tag:blogger.com,1999:blog-172599282012-01-01T07:24:51.801+02:00Καταγραφή Προβλημάτων του τόπου, με την ελπίδα ότι κάποτε θα επιλυθούν. Επιτρεπτή η παρέμβαση σχολίων.agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.comBlogger2201100tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-46062929687822605602009-12-09T19:18:00.001+02:002010-10-30T10:05:01.528+03:00<div style="text-align: justify;">Όντας δύσκολη η υποστήριξη ενός δικτυακού ημερολογίου από ξένο τόπο, με περιεχόμενο προσανατολισμένο στο γενέθλιο τόπο, ολοκληρώνεται σήμερα ένας κύκλος παρέμβασης 5 ετών.<br /></div><div style="text-align: justify;">Επιχειρώντας μια ανασκόπηση στα γραφόμενα θα διαπιστώσει κανείς πως αποτελούν επανάληψη, με υποκειμενική κριτική ματιά και έλεγχο, στα προεκλογικά λεχθέντα των τοπικών ταγών.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ποτέ δεν ασκήθηκε κριτική στη προσωπική ζωή των δημοσίων ατόμων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Στόχος του ημερολογίου ήταν η συνεισφορά σε έναν διάλογο που πεισματικά αρνείται να διοργανώνει κάθε δημοτική αρχή, εμφανίζοντας σε ορισμένες περιπτώσεις ‘ολοκληρωτική’ συμπεριφορά.<br /></div><div style="text-align: justify;">Αν στα χρόνια που πέρασαν, τα γραφόμενα επηρέασαν ή προβλημάτισαν έστω και ένα δημοτικό σύμβουλο, συμπολιτευόμενο ή αντιπολιτευόμενο, θετικά ή αρνητικά, τότε ο στόχος τούτου του δικτυακού ημερολογίου επιτεύχθηκε.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Ο παππούς μου επαναλάμβανε καθημερινά…<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Να κοιτάς εκεί που θες να πας, αλλιώς θα πας εκεί που κοιτάς.</span><br /></div>…και σήμερα τoν ευγνωμονώ γι’ αυτό.<br /><br />Εύχομαι ο καθείς να κάνει το ταξίδι, άσχετα αν ανακαλύψει την Ιθάκη του ή όχι.<br />Όπως είπε και ο ποιητής: Σημασία έχει το ταξίδι.<br /><br /><span style="font-size:85%;">*με λίγα λόγια.</span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">ΤΕΛΟΣ</span><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4606292968782260560?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com64tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-45892211477540959462009-12-08T15:17:00.003+02:002009-12-08T15:22:12.780+02:00<div style="text-align: justify;">Το έμπρακτο ενδιαφέρον του Δήμου για τις ελπίδες του(παιδιά)… εικονοποιείται με τις φετινές Χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις που διοργανώνει στον Άγιο Θωμά.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">• Χριστουγεννιάτικη ιστορία του Hans Christian Andersen. Διαβάζει η Άννυ Σταματέλου στο ισόγειο του δημοτικού καταστήματος. 18/12/2009<br /></div><div style="text-align: justify;">• Θέατρο Σκιών με τον Καραγκιόζη στο ισόγειο του ΚΑΠΗ 19/12/2009<br /></div><div style="text-align: justify;">• Άναμα χριστουγεννιάτικου δέντρου με κάλαντα από τα παιδιά και συμμετοχή της φιλαρμονικής του Δήμου. Δώρα για τα παιδιά και χορός, προσανατολισμένα στη περιβαλλοντική καταστροφή και μπόλιασμα με νέες ιδέες για τις προσδοκίες της νέας χρονιάς. 20/12/2009<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">Μη μασάτε.<br />Είπαμε να φέρουμε νωρίτερα τη</span> <span style="font-size:130%;">πρωταπριλιά.</span></span><br /><br /><div style="text-align: justify;">Στα παιδιά σας πως θα απολογηθείτε κύριε Δήμαρχε και κύριοι σύμβουλοι, όταν έρθει η ώρα να τα κοιτάξετε στα μάτια;<br /></div><div style="text-align: justify;">Δε μπορεί! Παιδικό βλέμμα κατάματα θα έχετε δει.<br /></div><div style="text-align: justify;">Αν καταφέρατε να το ξεπεράσετε, τότε χρήζετε άμεσα ψυχιατρικής εξέτασης.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Τα ίδια ισχύουν και για όλους τους άλλους φορείς, πολιτιστικούς συλλόγους, συλλόγους γυναικών κτλ που αδιαφορούν πλήρως για το τι θα αφήσουν πίσω σε αυτόν τον τόπο και αναλώνονται σε πανηγυράκια.<br /><br />Καλά Χριστούγεννα παιδιά.<br />Φροντίστε να ζήσετε μόνοι σας το όνειρο.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4589221147754095946?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com42tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-84334657545329173802009-12-04T21:48:00.002+02:002009-12-04T21:52:09.875+02:00Κύριε Δήμαρχε<br /><br /><ul><li style="text-align: justify;">Τι ποσό διαθέσατε για την αγορά Χριστουγεννιάτικων διακοσμητικών για το Δήμο Οινοφύτων; Πάνω ή κάτω από 90.000 Ευρώ;</li><li style="text-align: justify;">Η αγορά αυτή περιλαμβάνει όλα τα Δημοτικά Διαμερίσματα ή δε σας πέφτει λόγος για τον Άγιο Θωμά και το Κλειδί;</li></ul><br /><div style="text-align: justify;">Κύριε Δήμαρχε, ο Δήμος Οινοφύτων ξεκινάει από το Κλειδί και φτάνει ως το Δήλεσι. Έστω και αυτή την ύστατη ώρα, φροντίστε να γίνεται δήμαρχος όλων των δημοτών και μην αφήνετε την περεταίρω εξέλιξη των <a href="http://agiosthomas.blogspot.com/2009/07/blog-post_09.html">καπετανάτων</a>, όπως είχαμε γράψει σε παλαιότερη παρέμβασή μας.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-8433465754532917380?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com55tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-11501923159412895572009-12-02T16:20:00.001+02:002009-12-02T16:23:13.477+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/SxZ4Ety1TEI/AAAAAAAAAQ8/kwYZNcYiOCY/s1600-h/Antikythira_e-Invt.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 284px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/SxZ4Ety1TEI/AAAAAAAAAQ8/kwYZNcYiOCY/s400/Antikythira_e-Invt.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5410644024739843138" border="0" /></a><br />Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2009<br />19:30<br />Βασιλέως Κωνσταντίνου 48<br />Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1150192315941289557?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-42111820951187444492009-12-02T15:01:00.001+02:002009-12-02T15:02:46.832+02:00αναδημοσίευση από την εφημερίδα <a href="http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&amp;ct=1&amp;artId=302560&amp;dt=02/12/2009">Το ΒΗΜΑ</a><br /><br /><div style="text-align: justify;">Να ανακληθούν οι άδειες λειτουργίας πέντε βιομηχανικών μονάδων που λειτουργούν στα Οινόφυτα και ρυπαίνουν τον Ασωπό με τα βιομηχανικά τους απόβλητα θα εισηγηθεί σήμερα η κυρία <b>Αικατερίνη</b> <b>Σακελλαροπούλου</b> στο Ε΄ Τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας. Η κυρία Σακελλαροπούλου θα προτείνει να γίνουν δεκτές οι αιτήσεις του Ινστιτούτου Τοπικής Αειφόρου Ανάπτυξης και Πολιτισμού και της οικολογικής οργάνωσης «Πολίτες για τη αειφορία» που ζητούν να ακυρωθούν αποφάσεις της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Βοιωτίας με τις οποίες απορρίφθηκαν οι αιτήσεις τους για ανάκληση των αδειών ίδρυσης και λειτουργίας πέντε βιομηχανιών στον Δήμο Οινοφύτων. Οι οργανώσεις υποστηρίζουν ότι οι βιομηχανικές αυτές μονάδες διαχειρίζονται επικίνδυνα απόβλητα, χωρίς να έχουν τις προβλεπόμενες άδειες, κατά παράβαση της περιβαλλοντικής νομοθεσίας και των σχετικών υγειονομικών διατάξεων.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"> Η σύμβουλος Επικρατείας θα υπογραμμίσει ότι η νομαρχία, σύμφωνα με τις συνταγματικές επιταγές του άρθρου 24 και την περιβαλλοντική νομοθεσία, ήταν υποχρεωμένη μετά το αίτημα των οργανώσεων να εξετάσει τη νομιμότητα των αδειών λειτουργίας των βιομηχανιών. Ωστόσο η νομαρχία θεώρησε επαρκή αιτιολογία για την απόρριψη του αιτήματος των οργανώσεων το γεγονός ότι οι βιομηχανίες κατέθεσαν αιτήσεις χορήγησης άδειας επεξεργασίας επικίνδυνων αποβλήτων, λυμάτων κ.λπ. Ετσι η νομαρχιακές αποφάσεις είναι πλημμελείς και για τον λόγο αυτόν πρέπει να γίνουν δεκτές οι προσφυγές των οργανώσεων, κατέληξε η κυρία Σακελλαροπούλου.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4211182095118744449?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-28098111630658805992009-11-30T16:49:00.005+02:002009-11-30T17:07:04.103+02:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2009</span><br /></div>Ώρα: 10.15 π.μ.<br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Το Τοπικό Συμβούλιο Αγίου Θωμά τιμά τον ανθρωπιστή γιατρό του χωριού Βασίλειο Συμεωνίδη και προσκαλεί τους κατοίκους στο τρισάγιο που θα τελέσει στη μνήμη του, στο κοιμητήριο.</span><br /><br />(<span style="font-style: italic;">την παραπάνω είδηση διαβάσαμε στον ιστότοπο του χωριού </span><a style="font-style: italic;" href="http://www.agiosthomas.eu/">www.agiosthomas.eu</a><span style="font-style: italic;"> και θα είχε ενδιαφέρον να βρούμε μερικά στοιχεία για αυτόν τον άνθρωπο, που καθώς λένε οι παππούδες στα καφενεία, ήταν ο γιατρός για όλες τις ώρες. Τα στοιχεία λιγοστά και όσο και αν ανατρέξαμε στον παραπάνω ιστότοπο δεν είδαμε ούτε ένα αφιέρωμα σε αυτόν. </span><br />Ο μπάρμπα Αντρέας θυμάται:<br />Γεννήθηκε στη Σοβιετική Ένωση και ήρθε στην Ελλάδα με τα πρώτα μεταναστευτικά ρεύματα. Παιδιά δεν είχε. Τον φώναζαν τσαγκλή, γιατί το ένα του πόδι ήταν ξύλινο. Δεν αρνήθηκε την ιατρική του βοήθεια σε κανέναν φτωχό ή πλούσιο, δεξιό ή αριστερό).<br /><br /><span style="font-style: italic;">Αν κάποιος γνωρίζει κάτι περισσότερο ας μας το γράψει με μήνυμα.</span><br /><br />Είναι από τις λίγες φορές που αξίζει το μπράβο στο τοπικό συμβούλιο, για την ενέργειά του αυτή, γιατί οι νέοι έχουν ανάγκη από συμβολισμούς και ιδανικά.<br /><div style="text-align: justify;">Χαρακτηριστικά που ο γιατρός Συμεωνίδης τα διέθετε, όπως θυμούνται οι γεροντότεροι.<br /></div></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2809811163065880599?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-84597531450284610622009-11-28T18:23:00.003+02:002009-11-28T18:32:24.401+02:00<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/8SYZXKj88J0&hl=en_US&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/8SYZXKj88J0&hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br />...έχει αλλάξει κάτι από τότε στο αλισβερίσι;<br /><br />(<span style="font-style:italic;">πατήστε το pause στο pod άνω δεξιά για να ακούσετε τη μουσική του video</span>)<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-8459753145028461062?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-79757221102064394522009-11-25T16:14:00.004+02:002009-11-25T16:18:21.635+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/Sw078QkZrLI/AAAAAAAAAQo/s1cJKR_jPf4/s1600/kolimbitirio.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 87px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/Sw078QkZrLI/AAAAAAAAAQo/s1cJKR_jPf4/s400/kolimbitirio.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5408044633967668402" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">Η παραπάνω ανάρτηση υπάρχει στον <a href="http://www.oinofita.gr/neolea.php">ιστότοπο του Δήμου</a><a href="http://www.oinofita.gr/neolea.php"> Οινοφύτων</a><br /></div><br />Μια λέξη μόνο....Ντροπή<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7975722110206439452?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com57tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-6577063112152539892009-11-24T20:58:00.002+02:002009-11-24T21:01:41.379+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/SwwtQ0PWvGI/AAAAAAAAAQc/s_EAsHna3p8/s1600/GENIKI_PROSKLISI.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 284px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/SwwtQ0PWvGI/AAAAAAAAAQc/s_EAsHna3p8/s400/GENIKI_PROSKLISI.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407747019489328226" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: justify;">To Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών μέσα από το πρόγραμμα των Ειδικών Μορφωτικών Εκδηλώσεων "Επιστήμης Κοινωνία" διοργανώνει εκδηλώσεις (κύκλους ομιλιών, στρογγυλά τραπέζια, προβολές, εκθέσεις, αφιερώματα) με στόχο την έγκυρη ενημέρωση του κοινού για τα σύγχρονα επιστημονικά επιτεύγματα στον χώρο των θετικών και ανθρωπιστικών επιστημών.</div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-657706311215253989?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-32121884969839857152009-11-23T16:26:00.001+02:002009-11-23T16:27:11.445+02:00<object width="400" height="302"><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="movie" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=2426923&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=&amp;fullscreen=1" /><embed src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=2426923&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=&amp;fullscreen=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" width="400" height="302"></embed></object><p><a href="http://vimeo.com/2426923">Ο δημόσιος χώρος και τα Κοινά</a> from <a href="http://vimeo.com/user959466">Vasilis Kostakis</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p><br /><br />εξαιρετική προσέγγιση από τον Βασίλη Κοστάκη<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3212188496983985715?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-35130468215273666292009-11-21T20:29:00.000+02:002009-11-21T20:31:23.068+02:00<div style="text-align: justify;">Την <span style="font-weight: bold;">Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2009</span> θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια της <span style="font-weight: bold;">Δανειστικής Βιβλιοθήκης</span>, στο <span style="font-weight: bold;">Λεοντάρι Θεσπιών Βοιωτίας</span>, η οποία βρίσκεται στο χώρο της οικίας του Κου Νικόλαου Κόλλια με την παρουσία του ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ και του ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ κ.κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ.<br /></div> <br /><span style="font-weight: bold;">Πρόγραμμα γιορτής</span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">10:30 π.μ.</span> ώρα έναρξης της γιορτής με επίσκεψη στον χώρο της βιβλιοθήκης.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">12:30 μ.μ.</span> αγιασμός από τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">13:00 μ.μ.</span> παρουσίαση παραδοσιακών χορών από τον πολιτιστικό σύλλογο ΔΕΗ Αθηνών.<br /><br />Μετά το τέλος της παρουσίασης θα ακολουθήσει μπουφές.<br /><br />Αναμένουμε την παρουσία σας.<br /><br />Το Διοικητικό Συμβούλιο της Βιβλιοθήκης</div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3513046821527366629?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-9112617576531477882009-11-20T22:41:00.002+02:002009-11-20T22:44:22.922+02:00<span style="font-style: italic;">Δήμος 1</span>: Δερβενοχωρίων, Οινοφύτων, Σχηματαρίου, Τανάγρας.<br /><span style="font-style: italic;">Δήμος 2</span>: Θηβαίων, Πλαταιών, Βαγίων, Θίσβης.<br /><span style="font-style: italic;">Δήμος 3</span>: Θεσπιέων, Αλιάρτου, Ορχομενού, Ακραιφνίας.<br /><span style="font-style: italic;">Δήμος 4</span>: Κορώνειας, Λεβαδέων, Χαιρωνείας, Κυριακίου.<br /><span style="font-style: italic;">Δήμος 5</span>: Αραχόβης, Δαύλιας, Διστόμου, Αντικύρας.<br /><br /><br />Ε ρε γλέντια!!!!<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-911261757653147788?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com42tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-62488072857930547832009-11-20T13:11:00.000+02:002009-11-20T13:12:10.391+02:00Νοέμβριος του 1971<br /><br /><div style="text-align: justify;">Μήνας που πρέπει να μαζωχτούν οι ελιές. Ετοιμασίες: λιόπανα, χτένια, κοφίνια, τσουβάλια και φυσικά χέρια εργατικά.<br />Οικογένειες από τα χωριά της Ευρυτανίας και της Καρδίτσας κατασκηνώνουν στο χωριό για να εξασφαλίσουν το λάδι της χρονιάς.<br />Τόπος διαμονής το γαλατάδικο. Όταν έκλεινες εργάτες, ουσιαστικά είχες όλη την οικογένεια. Δουλειά από το πρωί μέχρι το βράδυ. Τάϊσμα μεσημέρι – βράδυ.<br />Εδώ αρχίζει και η ιστορία μας.<br />Ο μπάρμπα Μήτσος, 55 χρόνια είχε πάνω του, αφέντης γερός του χωριού, φημίζεται για τα ξεστρατίσματά του. Η θεια Σοφιά κάτι έχει καταλάβει, κάτι τις έχουν μεταφέρει οι κουτσομπόλες του χωριού, Μαριώ και Τούλια, αλλά απόδειξη δεν έχει. Άσε που φοβάται και το Μήτσο της.<br />Αραιά και που έπεφτε και καμιά στο σβέρκο για να θυμάται ότι έχει άντρα.<br />Αυτός ο Νοέμβριος του 1971 είχε κάτι διαφορετικό.<br />Ήρθαν οι εργάτες και μαζί τους ήρθε η άνοιξη. Ήρθε η Λαμπρινή, 24 ετών και φεργάδα. Έλαμψε ο τόπος και έγινε συνωστισμός στην είσοδο του γαλατάδικου, για το που θα δουλέψει η Λαμπρινή και οι γονείς της.<br />Κάτι πήρε το αυτί του μπάρμπα Μήτσου στο καφενέ, αλλά όπως πάντα ήταν δύσπιστος και έπρεπε να δει με τα μάτια του.<br />Ξεκινάει λοιπόν βράδυ αργά και χτυπάει τη πόρτα του γαλατάδικου. Ανοίγει ο κυρ Βασίλης, γνωστός χρόνια στο χωριό.<br />- <span style="font-style: italic;">Ήρθα για εργάτες</span>, του λέει ο Μήτσος<br />- <span style="font-style: italic;">Μα αφού έχεις τους περσινούς</span>, του απαντά ο Βασίλης.<br />- <span style="font-style: italic;">Θέλω κι’ άλλους</span>, λέει με ύφος επιτακτικό ο Μήτσος.<br /><br />Ο κυρ Βασίλης κατάλαβε τι έφερε εδώ τον μπάρμπα και για τον πιλατέψει του λέει πως δεν έχει άλλους διαθέσιμους.<br />Ο Μήτσος θυμώνει και μπαίνει στο ψητό:<br /><span style="font-style: italic;">Θέλω νέους εργάτες. Μου είπαν πως έχει έρθει μια νια</span>.<br /><span style="font-style: italic;">Έχει κλείσει αλλού μπάρμπα. Δεν μπορώ να τους γελάσω.</span><br /><span style="font-style: italic;">Τη θέλω</span> του λέει ο Μήτσος και του δίνει 300 δραχμές.<br />Γούρλωσε τα μάτια ο κυρ Βασίλης. Πέντε τα είχε τα κουτσούβελα. Αρπάζει τις 300 και η Λαμπρινή την άλλη μέρα μαζί με τους γονιούς της, στη δούλεψη του μπάρμπα Μήτσου.<br />Η θεια Σοφιά, δεν έδωσε σημασία. Καλή χρονιά είναι. Εργάτες χρειαζόμαστε.<br />Όταν όμως ο μπάρμπα Μήτσος αντίκρισε τη Λαμπρινή και άκουσε αυτό το κελαριστό: <span style="font-style: italic;">Καλμέρα</span>, τον έκοψε κρύος ιδρώτας. Μάργωσε. Είχε χρόνια να θυμηθεί τέτοιο ρυθμό στους κτύπους της καρδιά του. Δόλιες σκέψεις τον κυρίεψαν, αλλά επικράτησε η λογική. <span style="font-style: italic;">Μπάχου Μήτσο, κιο για σιουμ βόγκλ</span>(<span style="font-style: italic;">κρατήσου Μήτσο, είναι πολύ μικρή</span>), συλλογίστηκε.<br />Όταν ανέβηκε στο τρίποδο και κούνησε τα πισινά της, ζουρλάθηκε. Δεν μπορούσε να ελέγξει τις κινήσεις του.<br />Ποιος; Αυτός που είχε βατέψει γυναίκες και γυναίκες.<br />Όσο έβλεπε τη Λαμπρινή να κινείται, τόσο άναβε.<br />Η μάνα της κάτι πήρε χαμπάρι, αλλά δεν έδωσε σημασία. Η Λαμπρινή όμως κατάλαβε τη κάψα του και το εκμεταλλεύθηκε.<br /><span style="font-style: italic;">Άντε να σου βρούμε ένα καλό παιδί από το χωριό μας,</span> έλεγε ο μπάρμπα Μήτσος. <span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Άμα είναι να φύγω από τη Καρδίτσα και μεσήλικα παίρνω</span>, απαντούσε η αυτή.<br />Ο μπάρμπα Μήτσος δεν άντεξε. Εκεί που η Λαμπρινή έκανε χαμάδα( μάζευε τις πεσμένες ελιές), έρχεται δίπλα της και την ακουμπάει …κατά λάθος με το πόδι του.<br />Η μικρή αντί να τιναχθεί, χαμογελάει και του λέει: <span style="font-style: italic;">Μπάρμπα Μήτσο μη με ακουμπάς, γιατί φουντώνω και έχω τις ανάγκες μου. Γναικα είμαι και γω</span>. Ξεράθηκε ο μπάρμπας. Το μόνο που δεν περίμενε να ακούσει. Αλλά η εμπειρία του και η κάψα του τις λένε: <span style="font-style: italic;">Λαμπρινή, ένα βράδυ στην αγκαλιά μου και θα σε κάνω χρυσή</span>.<br />Γέλασε η μικρή και του λέει <span style="font-style: italic;">θα το σκεφτώ</span>.<br />Ποιος τον πιάνει τώρα τον μπάρμπα. Που τον χάνεις, που τον βρίσκεις στο ίδιο δεντρί με τη μικρή.<br />Βλέπει σε κάποια στιγμή την όμορφη να πηγαίνει για την ανάγκη της και την ακολουθεί.<br />Δεν αντέχει άλλο. Πιστεύει πως η μικρή τον γουστάρει.<br />Της την πέφτει, αλλά για κακή του τύχη αυτή βάζει τις φωνές.<br /></div>Παρατάνε τη δουλειά η μάνα της και η θεια Σοφιά και τρέχουν να δουν τι έπαθε το κορίτσι.<br /><div style="text-align: justify;">Βλέπουν εκεί τον μπάρμπα Μήτσο και μένουν αγάλματα. Η μόνη που δεν τάχασε ήταν η μικρή, που μόλις τις βλέπει, λέει: <span style="font-style: italic;">Αχ μάνα, τρόμαξα. Μη φάνκε πως πέρασε ένας πουντικός. Ευτυχώς έτριξε κιου μπάρμπας</span>.<br />Πόσα εγκεφαλικά έπαθε ο μπάρμπας εκείνη τη στιγμή κανείς δεν έμαθε, αν και από εγκεφαλικό πήγε μετά από χρόνια.<br />Η θεια Σοφιά δαγκώθηκε. Αλλά δεν είπε τίποτα, γιατί φοβήθηκε το ξύλο.<br />Εκείνη τη χρονιά το λάδι πολύ, αλλά τα κέρδη λίγα για την οικογένεια του μπάρμπα Μήτσου.<br /><br />Η Λαμπρινή όμως, γύρισε στο χωριό της έχοντας ετοιμάσει σε δέκα μέρες τη μισή τουλάχιστον προίκα της, ως αντάλλαγμα για τη σιωπή της.<br />Και σε αυτό συνέβαλε ο μπάρμπα Μήτσος.</div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6248807285793054783?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-38114711284359893642009-11-17T16:10:00.001+02:002009-11-17T16:13:24.775+02:00<span style="font-weight: bold;">6 Φεβρουαρίου 2010, Θήβα</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">Ημερίδα: «<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Προϋποθέσεις για βιώσιμη ανάπτυξη στην ευρύτερη περιοχή Οινοφύτων - Σχηματαρίου</span>»<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Οργάνωση: ΤΕΕ ΠΤ Ανατολικής Στερεάς του ΤΕΕ<br /></div><div style="text-align: justify;">Χώρος: Συνεδριακό Κέντρο Δήμου Θηβών<br /></div>Ώρα έναρξης: 10:00 πμ<br />Πληροφορίες:<br /><div style="text-align: justify;">Τμήμα Επιστημονικού και Αναπτυξιακού Έργου ΤΕΕ, τηλ. 210-3291252-4 ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: sci-work@central.tee.gr <br /></div><br />Η είσοδος θα είναι ελεύθερη.<br /><span class="inplacedisplayid1siteid0"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family: Arial;"></span></span></span><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3811471128435989364?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-8765485176475155752009-11-12T15:52:00.003+02:002009-11-12T15:58:57.502+02:00<div style="text-align: justify;">Τι μας είπε ο Δήμαρχος και οι σύμβουλοί του το 2008;<br /><br />Στις 3 Οκτωβρίου 2008 συγκεντρωθήκαμε στο ΚΑΠΗ και ενημερωθήκαμε από το Δήμαρχο και τους Δημοτικούς Συμβούλους για το έργο που επιτέλεσαν, αλλά και αυτό που ακολουθεί το 2009.<br />Αντιγράφουμε από ανταπόκριση της έγκριτης εφημερίδας Ανεξάρτητος Παρατηρητής. (<span style="font-style: italic;">Φύλλο 6ης Νοεμβρίου 2008</span>):<br /><br />Σε ότι αφορά το 2009 θα γίνουν:<br />Δεξαμενές καθίζησης και κροκίδωσης.<br />Θα καταργηθεί ο υδατόπυργος και θα κατασκευαστεί άλλη δεξαμενή σε υψηλό σημείο, έτσι ώστε το νερό να έρχεται διυλισμένο και με φυσική ροή στο χωριό του Αγίου Θωμά.<br />Θα συνεχιστεί η ασφαλτόστρωση του δρόμου Σπηλιάς Κοντινού<br />Χωροθέτηση παιδικού σταθμού.<br />Χωροθέτηση για αθλοπαιδιές και παιδική χαρά.<br />Αναπαλαίωση κεραμοσκεπής Συνεταιρισμού και διαμόρφωση κτιρίου για χρήση ως Πολιτιστικό Κέντρο.<br />….<br />Σε ότι αφορά το χωριό μας έχουμε έτοιμες μελέτες που θα τις εντάξουμε στο τεχνικό πρόγραμμα του 2009 και είναι:<br />κεντρική πλατεία<br />κεντρικός δρόμος<br />πεζοδρομήσεις<br />καλή βρύση<br />είσοδος του χωριού<br />μονοδρομήσεις<br />κατασκευή δικτύου αποχέτευσης<br /><br />…τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα.<br />(<span style="font-size:85%;">θυμίζω πως έχει παρέλθει έτος από τότε και πως το 2009 μας αφήνει εντός μηνός</span>)<br /><br />*<span style="font-size:85%;">Τα λόγια πετούν, τα γραπτά μένουν</span>.</div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-876548517647515575?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com29tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-35071097890194034742009-11-11T13:15:00.007+02:002009-11-11T14:42:17.632+02:00<div style="text-align: justify;">Οι συζητήσεις στα καφενεία διεξάγονται με αμείωτο ενδιαφέρον για τα προβλήματα του τόπου και πως αυτά πρέπει να αντιμετωπισθούν. Αν κάποιος τεκμηριώσει τα λεχθέντα θα παρατηρήσει πως ακολουθούν κοινή συνισταμένη ως προς το ζητούμενο, αν και έχουν διαφορετική αφετηρία.<br />Επιχειρούμε παρακάτω μια ιεράρχηση αυτών των προβλημάτων, δίνοντας ένα πλάνο δράσης στους εκκολαπτόμενους μνηστήρες της τοπικής και 2ης Καποδιστριακής εξουσίας.<br /><div style="text-align: justify;">Η κοινή συνισταμένη των παρακάτω προβλημάτων περιγράφεται μονολεκτικά ως <span style="font-weight: bold;">ανάπτυξη</span>. Λέξη που ανοίγει δρόμους, που συγκλίνουν σε αυτή μονοσήμαντα.<br />Μερικοί από τους δρόμους αυτούς είναι οι υποδομές ενός τόπου, ο αγροτικός, ο τουριστικός, ο ‘πράσινος’(οικολογικός) - αειφόρος, ο πολιτιστικός, ο παιδευτικός.<br /></div>Για να συγκεκριμενοποιήσουμε τα παραπάνω, αλλά και να περιορίσουμε τη γενίκευση στον τόπου μας, περί Αγίου Θωμά ο λόγος, διαβαίνουμε ιεραρχικά τους παραπάνω δρόμους.<br /><br />Η οικολογική καταστροφή της περιοχής μας είναι αναμφισβήτητη. Ο πρώτος επιθετικός προσδιορισμός που θα πρέπει να πάρει η ανάπτυξη, είναι η λέξη πράσινη. Όπισθεν ολοταχώς στον τρόπο εκμετάλλευσης της γης. Όπισθεν ολοταχώς στο τι επιστρέφουμε στη γη ως ρυπαντές(απορίματα, απόβλητα). Ζητούμενο από τον τοπικό ταγό η χωροθέτηση Ζωνών Οικιστικού Ελέγχου(Καθορισμός συγκεκριμένων περιοχών για συγκεκριμένες δραστηριότητες, όπως: οικιστικές, γεωργικές, βιοτεχνικές, βιομηχανικές, αναψυχής κλπ). Ουτοπία; Σίγουρα όχι. Αν ο τοπικός άρχοντας δεν επιβάλει(<span style="font-style: italic;">έχει και θετικά η λέξη</span>) τα παραπάνω στο χωριό, μην περιμένει από τον Νομάρχη ή τον υπουργό να τον ρωτήσει αν έχει κανένα πρόβλημα. Από το προηγούμενο προκύπτει και το ερώτημα, κατά πόσο ο τοπικός άρχων έχει υποστεί τη παιδευτική αλλοίωση, ώστε να τα διεκδικήσει, αλλά ο πρώτος είναι ο καθρέφτης μας.<br />Η μη ύπαρξη σχεδίου οικιστικής ανάπτυξης στο χωριό μας ή όπως πολλοί γνωρίζουν ως σχέδιο πόλης, εμποδίζει τον οποιοδήποτε να επιλέξει τον τόπο μας ως μόνιμη κατοικία, γιατί τα λίγα οικόπεδα που υπάρχουν εντός του οικισμού κοστολογούνται με υπέρογκα ποσά. Αυτή πρέπει να είναι η άμεση δεύτερη απαίτηση των κατοίκων του τόπου που θα πρέπει να επιβάλουν στο πρώτο. Η ένταξη του οικισμού σε μια νέα(δεν υπάρχει καν) χωροταξική μελέτη με ζητούμενο την επέκταση του οικισμού αν και χρονοβόρα θα θέσει τις βάσεις για ανάπτυξη. Θα ανοίξει τις διόδους που παραμένουν γαιδουροσόκακα. Θα ρυθμίσει κυκλοφοριακά τη διέλευση των οχημάτων. Θα αναπτύξει ελεύθερους χώρους δραστηριοτήτων, εφαρμόζοντας τεκμηριωμένες επιστημονικές μεθοδολογίες και όχι όπως επιβάλει σήμερα ο κάθε σύμβουλος. Θα διευκολύνει την εγκατάσταση δικτύων(υδάτων, ρεύματος, επικοινωνίας κλπ) και το σπουδαιότερο, θα δώσει γήπεδα(οικόπεδα) άρτια και οικοδομήσιμα, ικανά να αναπτύξει ο κάθε ιδιώτης τη δραστηριότητα που επιθυμεί, αλλά και προβλέπεται.<br />Ο υπάρχων οικισμός του Αγίου Θωμά στερείται σήμερα το αυτονόητο. Συγκεντρωτικό δίκτυο αποχέτευσης οικιακών λυμάτων. Οι ιδιωτικές δεξαμενές αποχέτευσης(βόθροι) που υπάρχουν στο χωριό είναι κατά ένα ποσοστό 70% διαπερατοί και ως εκ τούτου, πέραν της πιθανής καθίζησης που έχει προκύψει για διπλανά κτίρια, ο κίνδυνος μολύνσεων και επιδημιών είναι ορατός. Ο πρώτος του τόπου έπρεπε να είχε κατασκηνώσει έξω από το υπουργείο – νομαρχία – περιφέρεια, προκειμένου να πετύχει το έργο, με όποιο κόστος και να έχει αυτό. Αλλά σήμερα οι πρώτοι είναι διεκπεραιωτές και όχι ηγέτες.<br /><br />Τα τρία παραπάνω προβλήματα έπρεπε να είχαν επιλυθεί και αν ο πρώτος αποδείχτηκε κατώτερος των προσδοκιών, τότε οι ίδιοι οι κάτοικοι θα έπρεπε να εκδηλώσουν ενέργειες. Πως όμως; Όπως είπαμε και στην αρχή ένας δρόμος της ανάπτυξης είναι και ο παιδευτικός. Για να αντιληφθεί ο κάτοικος το πρόβλημα πρέπει να είναι άμεσα ορατό σε αυτόν, να τον επηρεάζει στην υγεία του, στην ευημερία του, στη πολιτική του αντιπαλότητα. Η στέρηση της γνώσης γίνεται εργαλείο εκμετάλλευσης από τον υποψήφιο, που αδυνατώντας να παραθέσει βάσιμα επιχειρήματα για την ανάγκη των δύο πρώτων(υγείας και ευημερίας), αναβαθμίζει τη πολιτική αντιπαλότητα και ανάγει εκεί τη ζήτηση των έργων αυτών, ως έργα χρήσιμα μεν, μελλοντικά δε, γιατί υπάρχουν …άλλες προτεραιότητες.<br />Να ένα πρόβλημα που χρήζει άμεσης λύσης. Η παιδεία. Θα αναρωτηθείτε εύλογα, τι φταίει ο δήμος σε αυτό; Ο δήμος φταίει γιατί στο χωριό δεν έκανε τίποτα απολύτως ώστε να αναβαθμίσει τη παιδεία ή να δώσει δρόμους στους νέους. Αποσπασματικές πρωτοβουλίες για να ρίξουμε στάχτη στα μάτια των ‘λεπρών’. Τίποτα με πρόγραμμα, τίποτα σε οργανωμένο πλαίσιο. Μια χρονιά οργανώνουμε τμήματα κλασσικού μπαλέτου, την άλλη τα κόβουμε. Αλλάζει η δημοτική αρχή, αλλάζει και το πρόγραμμα.<br />Τελικά ποιος καθορίζει τι θέλει ο νέος αγιοθωμίτης;<br />Αδυνατούμε να στήσουμε δημοτικές επιχειρήσεις με έδρα το χωριό μας, γιατί φοβόμαστε να διεκδικήσουμε. Γιατί φοβόμαστε το τρέξιμο. Γιατί είναι πεδία άγνωστα σε εμάς και δεν γνωρίζουμε αν …έχουν κέρδος.<br />Γιατί άραγε ούτε μία δημοτική επιχείρηση δεν λειτούργησε στον Άγιο Θωμά; Τέσσερις δημοτικοί σύμβουλοι τη τετραετία που διανύουμε αποδείχτηκαν ανίκανοι να συνεργαστούν επ’ ωφελεία του τόπου.<br />Αλλά είπαμε και πριν. Για να διεκδικήσεις, πρέπει να γνωρίζεις τι ακριβώς θέλεις. Τι προσδοκάς να πετύχεις. Όσο και να στοχεύουν οι σύμβουλοι, δεν θα πετύχουν ποτέ, γιατί τους λείπει ο στόχος, που δεν είναι άλλος από τη παιδεία.<br />Αφού τόσο πολύ νοιάζονται για τον τόπο, γιατί δεν είδαμε καμιά πρωτοβουλία από αυτούς, ώστε δημοτικές επιχειρήσεις, όπως το ωδείο να λειτουργήσουν παραρτήματα στον Άγιο Θωμά ή το Κλειδί;<br />Γιατί δεν είδαμε αυτούς τους χαρισματικούς συμβούλους να μπουν μπροστάρηδες στην ίδρυση μιας δημοτικής βιβλιοθήκης με έδρα το χωριό μας; Να την εντάξουν σαν δημοτική επιχείρηση ή όπως αλλιώς θέλουν(νομικό πρόσωπο). Να προσλάβουν ειδικούς επιστήμονες (βιβλιοθηκονόμοι λέγονται) και να τη λειτουργήσουν σύμφωνα με τα πρότυπα. Να διεκδικήσουν ακόμη και κτίριο για αυτή.<br />Γιατί δεν είδαμε να συνδυάσουν τα παραπάνω με τη δημιουργία ενός ιδρύματος Ταναγραικών μελετών στο τόπο μας, που θα αναλάβει να καταγράψει την ιστορία και λαογραφία της ταναγραικής γης.<br />Γιατί δεν είδαμε τη δημιουργία ενός εργαστηρίου δημιουργικής απασχόλησης στον τόπο μας για τα μικρά μας;<br />Γιατί; Γιατί; Γιατί;<br />Η ανάπτυξη μόνη της δεν ξεκινάει ποτέ. Πρέπει να βρει δρόμους να πατήσει. Όσο εμείς την αφήνουμε στα στενοσόκακα, ποτέ δε θα χωρέσει να διαβεί. Επισημαίνω(για τους μορφωμένους) πως ο όρος στενοσόκακα χρησιμοποιείται μεταφορικά, γιατί σε άλλα μέρη τα στενοσόκακα(κυριολεκτικά) έφεραν την ανάπτυξη.<br />Από τα παραπάνω καταδεικνύεται πως η ανάπτυξη δεν είναι επίτευξη ατόμου, αλλά συνόλου. Οι τοπικοί άρχοντες αναζητούν την ανάπτυξη, χωρίς να γνωρίζουν τους δρόμους. Δρόμοι που για να τους διαβείς πρέπει να έχεις το όχημα που δεν είναι άλλο από τη παιδεία.<br />Την έχουν οι άρχοντες που εκλέξαμε; Αν ναι, τότε ας τους δώσουμε και δεύτερη ευκαιρία. Αν όχι, τότε πρέπει να εκπέσουν του αξιώματος και μάλιστα γρήγορα.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3507109789019403474?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-23367102297957344052009-11-11T13:10:00.002+02:002009-11-11T13:14:01.580+02:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">5 Δεκεμβρίου 2009, Θήβα</span><br /><br /></div>Ημερίδα: <span style="font-style: italic;">Προυποθέσεις για βιώσιμη ανάπτυξη στην ευρύτερη περιοχή Οινοφύτων - Σχηματαρίου</span>.<br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>Οργάνωση: <span style="font-style: italic;">ΤΕΕ - Περιφερειακό τμήμα Ανατολικής Στερεάς του ΤΕΕ</span>.<br /><div style="text-align: justify;">Χώρος: <span style="font-style: italic;">Συνεδριακό Κέντρο Δήμου Θηβών</span><br />Ώρα έναρξης: <span style="font-style: italic;">10.00 π.μ.</span><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2336710229795734405?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-33663245951772060762009-11-11T13:09:00.000+02:002009-11-11T13:10:06.808+02:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">65</span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3366324595177206076?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-6196149516221131592009-11-04T15:00:00.002+02:002009-11-04T15:03:57.954+02:00<div style="text-align: justify;">Ακόμη αναμένουμε στον Άγιο Θωμά <span style="font-weight: bold;">παιδικές χαρές νέου τύπου</span> που θα εικονοποιούν τη φροντίδα σας για τα παιδιά, που μας τάξατε και αναγράφεται στο προεκλογικό σας φυλλάδιο.<br /></div><br />Η τετραετία φθάνει στο τέλος της!<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-619614951622113159?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com38tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-27431080336039529562009-11-04T15:00:00.001+02:002009-11-04T15:00:40.363+02:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">72</span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2743108033603952956?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-28017674648300858432009-11-02T09:39:00.005+02:002009-11-02T09:59:18.302+02:00<div style="text-align: justify;">Το Ινστιτούτο Τοπικής Ανάπτυξης(ΙΤΑ) στη τελευταία του μελέτη σχετικά με τη συνένωση δήμων και κοινοτήτων προτείνει τη δημιουργία τεσσάρων ή πέντε δήμων στη Βοιωτία. Ταυτόχρονα εισηγείται τα εργαλεία που πρέπει να εφοδιάσει η πολιτεία τους νέους δήμους, προκειμένου να υπάρξει βιωσιμότητα αυτών.<br /></div><div style="text-align: justify;">Στο θέμα έχουμε αναφερθεί και σε προηγούμενο άρθρο, υποστηρίζοντας την αντίθεσή μας σε αυτόν τον μερισμό για λόγους που έχουμε ήδη αναλύσει και κύρια, γιατί το δείγμα της πρώτης εφαρμογής στους καποδιστριακούς δήμους της περιοχής μας είναι ότι χειρότερο έχουμε βιώσει από πλευράς διασπάθισης χρήματος και απώλειας υπηρεσιών από τις πρότερες κοινότητες. Το ‘κράτος’ χρησιμοποιεί το πιο πάνω ως κύριο επιχείρημα και ζητούμενο: Εκτιμά πως η συνένωση θα συμβάλει στον περιορισμό των εξόδων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Αν πραγματικά το κράτος προσβλέπει σε αυτή τη κατάσταση(status), τότε πρέπει να λάβει δραστικά μέτρα, ώστε να αποκόψει τοπικούς ηγετίσκους που εποφθαλμιούν αποκλειστικά στη διαχείριση των κονδυλίων, προς ίδιον όφελος.<br /></div><div style="text-align: justify;">Αυτό κατά τη γνώμη μας θα επιτευχθεί, μόνο αν στη Βοιωτία υπάρξουν δύο δήμοι, όπως παλαιότερα οι επαρχίες με τη διαφορά του αιρετού των αρχόντων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η αλλαγή της ονομασίας των πάλαι ποτέ επαρχιών σε Δήμους Θηβών και Λιβαδειάς, θα δώσει νέα ώθηση στους οικισμούς, καθώς τα τοπικά συμβούλια κάθε οικισμού θα αποκτήσουν ξανά την αίγλη και την δύναμη που σήμερα στερούνται. Ποιος από εμάς γνωρίζει εκτός από τον πρόεδρο του τοπικού συμβουλίου και τα μέλη του;<br /></div><div style="text-align: justify;">Χορηγήθηκαν με τη πρώτη φάση της συνένωσης τίτλοι άυλοι, οι οποίοι στερούνται από νομοθεσίας, την ενεργό συμμετοχή στη λήψη αποφάσεων.(<span style="font-style: italic;">Ορισμένοι δήμοι καλούν τους τοπικούς προέδρους σε θέματα που αφορούν τον οικισμό τους, αλλά δεν περισσεύει χρόνος στα συμβούλια, ούτε τη γνώμη τους να καταθέσουν</span>). Όμοια η υποβάθμιση του θεσμού ειδομένη ως κάλυψη θέσης, οδηγεί στην τοποθέτηση αδιάφορων προς τα κοινά ατόμων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ταυτόχρονα δημοτικοί σύμβουλοι εκλεγμένοι από τον οικισμό αποφασίζουν σε αριστίδην συνόδους το μέλλον του τόπου, χωρίς τη συναίνεση του τοπικού στοιχείου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η συνένωση όλων των οικισμών της πρώην επαρχίας Θηβών, υπό έναν Δήμο, θα συμβάλει στην ενιαία αντιμετώπιση προβλημάτων, σε ορθολογική ιεράρχηση έργων και το πιο σημαντικό, θα αποτινάξει από τον σβέρκο των χωρικών, τους νέους αγάδες που προέκυψαν με τη πρώτη προσπάθεια ενιαίας τοπικής αυτοδιοίκησης.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η τοπική συνένωση που προτείνει το ΙΤΑ θα συμβάλει στη περαιτέρω συρρίκνωση των οικισμών, καθώς είναι βέβαιο πως στη περιοχή μας, η διαφαινόμενη πρόκριση του οικισμού Σχηματαρίου, ως έδρα του νέου δήμου(<span style="font-style: italic;">ελπίζω με επικράτηση της λογικής να ονομασθεί δήμος Τανάγρας και όχι όπως επιθυμούν ορισμένοι ‘πονηροί’, αν εφαρμοσθεί</span>), θα δημιουργήσει αψιμαχίες στα υπό εξέλιξη σετζάκια και θα αδρανοποιήσει πλήρως τα τοπικά συμβούλια.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο πρώην δήμος Τανάγρας αποτελεί ένα καλό παράδειγμα – επιχείρημα ανασκευής του σχεδίου που προτείνει το ΙΤΑ. Η έρευνα σε κείμενα της εποχής καταδεικνύει τις διαμάχες μεταξύ Λιάτανης και Χλεμποτσαρίου, όχι μόνο για την έδρα, αλλά και για την εγκατάσταση των υπηρεσιών, αδιαφορώντας για τους υπόλοιπους οικισμούς του δήμου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Γιατί να μην οδηγηθούμε σήμερα σε ένα πιο ριζοσπαστικό και λειτουργικό σύστημα διοίκησης που σύντομα θα κληθούμε να το ονομάσουμε Καποδίστρια 3;<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2801767464830085843?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-76465045783837101472009-10-31T20:37:00.003+02:002009-10-31T20:39:24.820+02:00<div style="text-align: justify;">Ακόμη αναμένουμε στον Άγιο Θωμά το δίκτυο αποχέτευσης οικιακών λυμάτων, που μας τάξατε και αναγράφεται στο προεκλογικό σας φυλλάδιο.<br /></div><br />Η τετραετία φθάνει στο τέλος της!<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7646504578383710147?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-12672418612131396312009-10-31T20:37:00.001+02:002009-10-31T20:37:20.386+02:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">76</span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1267241861213139631?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-77927727658304455902009-10-29T14:25:00.001+02:002009-10-29T14:31:26.622+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/SumJ_S_kXUI/AAAAAAAAAPY/da2YPdZ0vWQ/s1600-h/01_final_A_KYKLOS_Gripi_E-invt-1.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 284px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/SumJ_S_kXUI/AAAAAAAAAPY/da2YPdZ0vWQ/s400/01_final_A_KYKLOS_Gripi_E-invt-1.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5397997348903476546" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">Το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών μας προσκαλεί στον Α' κύκλο ομιλιών που είναι αφιερωμένος στη μνήμη του Κωνσταντίνου Σέκερη.<br /></div><span style="font-style: italic;">Αμφιθέατρο ΕΙΕ. Λεωνίδας Ζέρβας</span><br /><span style="font-style: italic;">Βασιλέως Κωνσταντίνου 48</span><br /><span style="font-style: italic;">3-24 Νοεμβρίου 2009</span><br /><span style="font-style: italic;">Ώρα έναρξης: 19.30</span><br /><span style="font-style: italic;">Είσοδος ελεύθερη</span><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7792772765830445590?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-7513374178063087502009-10-29T14:20:00.002+02:002009-10-29T14:22:21.333+02:00<div style="text-align: justify;">Ακόμη αναμένουμε στον Άγιο Θωμά την επιβολή πολεοδομικού και χωροταξιακού σχεδιασμού σε κάθε διαμέρισμα, που μας τάξατε και αναγράφεται στο προεκλογικό σας φυλλάδιο.<br /></div><br />Η τετραετία φθάνει στο τέλος της!<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-751337417806308750?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-40030917667832626932009-10-29T14:19:00.001+02:002009-10-29T14:19:56.032+02:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">78</span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4003091766783262693?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-54423956098645858712009-10-27T20:14:00.008+02:002009-10-27T20:45:28.791+02:00<div style="text-align: justify;">Στον αγώνα ενάντια στον κατακτητή του 1940 πολέμησαν και Λιαταναίοι και έπεσαν...υπέρ της πατρίδας μαχόμενοι.<br />Ποιος από εμάς τους θυμάται;<br /><br /><br /><ul><li><span class="body-blackbold">1941</span>. -19 Φεβρουαρίου. Σκοτώνεται στη μάχη της Πεστάνης(Βόρεια Ήπειρος) ο δεκανέας <span style="font-weight: bold;">Γεωργιάδης Σπυρίδων</span> του Παύλου. Ανήκε στο 34ο σύνταγμα πεζικού. Γεννήθηκε στον Αγιο Θωμά το 1918.</li></ul></div><div style="text-align: justify;"> </div><ul><li><span class="body-blackbold">1941</span>. -20 Μαίου. Σκοτώνεται στη μάχη της Κρήτης, Σκινέ Χανίων ο στρατιώτης <span style="font-weight: bold;">Κοκόσης Δημήτριος</span> του Μιχαήλ. Ανήκε στο 7ο κέντρο αιχμαλώτων. Γεννήθηκε στον Αγιο Θωμά το 1906.</li></ul><ul><li>1942. -16 Ιουλίου. Σκοτώνεται στο ΕΤΚΟΥ της Αιγύπου (κοντά στην Αλεξάνδρεια), κατά την εκτέλεση διατεταγμένης αποστολής πυροβολισμού ο αρχισμηνίας <span style="font-weight: bold;">Γεωργιάδης Ιωάννης</span> του Στυλιανού, όταν επιχειρώντας αναγκαστική προσγείωση λόγω βλάβης του κινητήρα, το αεροπλάνο του Huricane της 335 Μοίρας Διώξεως έπεσε σε βαλτώδες μέρος και ανατράπηκε. Γεννήθηκε στον Άγιο Θωμά το 1919. Εισήλθε στη σχολή Αεροπορείας(τμήμα υπαξιωματικών χειριστών) και αποφοίτησε το 1940 με το βαθμό του σμηνία. Πήρε μέρος στις επιχειρήσεις του Ελληνοιταλικού - Γερμανικού πολέμου και αργότερα έφυγε στη μέση Ανατολή, όπου συνέχισε τη πολεμική του δράση.</li></ul><p style="text-align: justify;">Αιωνία τους η μνήμη<br /></p><p style="text-align: justify; font-style: italic;"><span style="font-size:85%;">Πηγές: Γενικά Αρχεία Κράτους</span></p><p style="text-align: justify; font-style: italic;"><span style="font-size:85%;"> Υπηρεσίες Ιστορίας Στρατού @ Αεροπορίας</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-style: italic;"> <a href="http://viotia.blogspot.com/">http://viotia.blogspot.com</a></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><a href="http://www.agiosthomas.eu/"><span style="font-style: italic;">http://www.agiosthomas.eu</span></a><br /></span></p><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-5442395609864585871?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-87872328826044817442009-10-26T15:21:00.004+02:002009-10-26T15:23:42.993+02:00<div style="text-align: justify;">Ακόμη αναμένουμε στον Άγιο Θωμά την κατασκευή του Πολυδύναμου Πνευματικού Κέντρου που μας τάξατε και αναγράφεται στο προεκλογικό σας φυλλάδιο.<br /></div><br />Η τετραετία φθάνει στο τέλος της!<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-8787232882604481744?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-89041134479287738262009-10-26T15:21:00.001+02:002009-10-26T15:21:22.333+02:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">81</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-8904113447928773826?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-131371715690552012009-10-24T10:16:00.002+03:002009-10-24T10:19:12.072+03:00<div style="text-align: justify;">Ακόμη αναμένουμε στον Άγιο Θωμά το Κέντρο Εξυπηρέτησης Πολιτών που μας τάξατε και αναγράφεται στο προεκλογικό σας φυλλάδιο.<br /></div><br />Η τετραετία φθάνει στο τέλος της<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-13137171569055201?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-67602448406779935142009-10-24T10:16:00.001+03:002009-10-24T10:16:48.649+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">83</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6760244840677993514?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-7075674686525888562009-10-21T15:27:00.003+03:002009-10-21T15:42:44.241+03:00<div style="text-align: justify;">Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος – Ιωάννης Κωλέτης<br /><br />Δύο ονόματα που διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του ελληνικού κράτους. Ενταγμένοι στο πάνθεον των ηρώων της επανάστασης του 1821. Χαρακτήρες που ομοιάζουν κατά πολύ με σημερινούς ηγετίσκους και μάλιστα τοπικής εμβέλειας.<br />Το αξίζουν όμως ή στο βωμό της κατεύνασης του εμφύλιου θυμού ηρωποιήθηκαν άνευ λόγου και αιτίας;<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Με ποιους από τους τοπικούς ηγέτες τους ταυτίζετε;</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος</span><br />Καταγόταν από τη Κωνσταντινούπολη και συγκεκριμένα το Φανάρι. Φιλοδοξία του να γίνει βασιλιάς της Ελλάδας και να αντικαταστήσει τον σουλτάνο. Σπούδασε στη Μεγάλη του Γένους Σχολή και έλαβε παιδεία, προκειμένου να ενταχθεί σε διοικητικές θέσεις στο οθωμανικό κράτος. Το 1812 διορίζεται γραμματέας του ηγεμόνα της Βλαχίας Ιωάννης Καρατζά(<span style="font-style: italic;">συγγενής της μητέρας του</span>) και έπειτα υπουργός εξωτερικών. Μεταναστεύει στη Γενεύη και στη Πίζα, όπου σκέφτεται το ταξίδι του στη χώρα που καθόλου δεν γνωρίζει, την Ελλάδα.<br />Εμφανίζεται στην Ελλάδα το καλοκαίρι του 1821, πετώντας την οθωμανική στολή και φορώντας ρούχα ευρωπαϊκά. Με αυτή τη κίνηση ήθελε να εμφανισθεί ως ευρωπαίος πρίγκιπας, που δεν ήταν. Ταυτόχρονα ήθελε να ξεχωρίζει από τους ραγιάδες.<br />Μαζί με συμβούλους από την Γαλλία και την Ιταλία φθάνει στο Μεσολόγγι μέρος ιδανικό για δράση, αφού η Πελοπόννησος διέθετε προσωρινή επαναστατική κυβέρνηση, την Πελοποννησιακή Γερουσία.<br />Κάνει δήλωση νομιμοφροσύνης στον Δημήτριο Υψηλάντη (<span style="font-style: italic;">αναγνωρισμένος από όλους τους Έλληνες ως αρχιστράτηγος</span>) και ζητάει άδεια για να οργανώσει στρατιωτικά και πολιτικά τη Στερεά Ελλάδα.<br />Αντί όμως αυτής της καλώς εννοούμενης οργάνωσης, σε συνεργασία με τον Νέγρη δημιουργούν ένα ‘<span style="font-style: italic;">σύνταγμα</span>’ που τους επιτρέπει να διοικούν ως μονάρχες σε ένα αυτόνομο κράτος. Συστήνεται έτσι ο Οργανισμός Προσωρινή Διοίκησης Δυτικής Ελλάδας και η Νομική Διάταξη Ανατολικής Χέρσου Ελλάδας (<span style="font-style: italic;">Άρειος Πάγος</span>).<br />Προσπαθεί να υποτάξει τους οπλαρχηγούς. Δηλώνει εξαπατημένος από τους Φιλικούς και τίθεται ενάντιος στην επανάσταση, κατηγορώντας ταυτόχρονα τον Υψηλάντη ότι έδρασε από ιδιοτέλεια και όχι γιατί επιθυμούσε την ελευθερία της πατρίδας.<br />Όταν ήρθε υπέβαλλε τα σέβη του στον Υψηλάντη και έπειτα τον αμφισβητούσε. Προτείνει μάλιστα στους πελοποννήσιους προεστούς να απορρίψουν τον Υψηλάντη και στη θέση του να τοποθετήσουν ένα ξένο(<span style="font-style: italic;">πρίγκιπας Γαλλίας Ευγένιος</span>). Πάντα οι ‘<span style="font-style: italic;">ξένοι</span>’ γνωρίζουν περισσότερα!<br />Το σημείο αυτό της ιστορίας αποτελεί το προοίμιο των εμφυλίων πολέμων στην Ελλάδα. Μετά τον Ευγένιο προτείνει τον Καποδίστρια, του οποίου γίνεται ο χειρότερος εχθρός και ηθικός αυτουργός της δολοφονίας του.<br />Συνεργάζεται με τον Κουντουριώτη, εύπορο Υδραίο, και τον εκμεταλλεύεται προκειμένου να αναρριχηθεί στα ύπατα αξιώματα. Το 1822 γίνεται πρωθυπουργός και αρχιστράτηγος με ψήφο της βουλής και αποκτά εξουσία δυνάστη: ‘<span style="font-style: italic;">Επιτρέπεται αυτώ να μεταχειρισθή όσα κρίνη αναγκαία και ωφέλιμα τη πατρίδι μέτρα, τόσον περί των στρατιωτικών, καθώς και περί των πολιτικών πραγμάτων</span>’.<br />Ο Κωλέττης ως υπουργός πολεμικών του απονέμη το βαθμό του Συνταγματάρχη και φυσικά έναν παχυλό μισθό. Γίνεται λοιπόν σε ηλικία 30 ετών ένας απόλυτος καταχραστής της εξουσίας, τη στιγμή που οι ραγιάδες μάχονταν για τα ιδανικά και την ελευθερία τους, δίνοντας αίμα. Παραμέρισε όσους δεν εξυπηρετούσαν τα σχέδιά του. Αιματοκύλησε τον τόπο με εμφυλίους ανάμεσα στο Μωριά και τη Ρούμελη, τη στιγμή που άναβε η επανάσταση. Επανάσταση που ανέμενε την εισβολή του Ιμπραήμ από την Αίγυπτο, προκειμένου να την καταστείλει.<br />Ο Μαυροκορδάτος σε συνεργασία με τον Κωλέττη, δίνει εντολή σε στρατεύματα από τη Ρούμελη να εισβάλουν στο Μωριά. Καίνε, βιάζουν και αφανίζουν αμάχους, γράφοντας στην ελληνική ιστορία μια ακόμη μαύρη σελίδα.<br />Φυλακίζει τον Κολοκοτρώνη ως προδότη στην Ύδρα και τον αποφυλακίζει όταν ο στρατός του Ιμπραήμ έχει ερημώσει τη Πελοπόννησο.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Μου έχει μείνει χαρακτηριστική η ανάγλυφη προσωπογραφία του στο δημοτικό σχολείο ανάμεσα σε αυτές του Καραϊσκάκη και του Ανδρούτσου.<br />Τα πρότυπα που μας σύστηνε η κυρά δασκάλα.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ιωάννης Κωλέττης</span><br />Στην εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Larouse διαβάζουμε: <span style="font-style: italic;">δημοφιλής, ανεξίκακος, φιλόφρων που εκέρδιζε την συμπάθειαν εκείνων οίτινες τον επλησίαζαν…</span><br />Τόσο καλός άνθρωπος! Ο χαρακτηρισμός αμοραλιστής(<span style="font-style: italic;">έλλειψη ηθικών αξιών)</span> ταιριάζει ακριβώς στο πρόσωπο του.<br />Γεννήθηκε στο Συράκο Ιωαννίνων, σπούδασε ιατρική στην Ιταλία και έγινε γιατρός του Μουχτάρ, γιου του Αλή πασά. Όταν διαπίστωσε ότι η υψηλή πύλη δεν είχε σε εύνοια τον Αλή, εγκαταλείπει τα Γιάννενα και έρχεται στη Πελοπόνησσο, όπου αρχίζει να ξετυλίγει τα χαρακτηριστικά που περιγράφει η εγκυκλοπαίδεια.<br />Ανακατεύει το σύμπαν. Ρουφιανεύει οπλαρχηγούς και τους κάνει εχθρούς. Αποδυναμώνει τους καπεταναίους της Στερεάς Ελλάδας και τους στρέφει εναντίον του Μωριά με τη βοήθεια δανείου από την Αγγλία. Συνεργάζεται με τον Μαυροκορδάτο και γίνεται μέλος της κυβέρνησης. Στρέφει τον οπλαρχηγό Γκούρα κατά του Ανδρούτσου και τον δολοφονεί. Παρουσιάζει την εισβολή των ρουμελιωτών στην Πελοπόννησο ως επιβολή της τάξης. Πήρε με το μέρος του ακόμη και τον Καραϊσκάκη, έχοντας εξασφαλίσει αμνηστία του από καταδίκη του Μαυροκορδάτου. Φυλακίζει τους οπλαρχηγούς τη στιγμή που ο Ιμπραήμ καταφθάνει και προσφέρει συνεχώς…τις καλές του υπηρεσίες στη πατρίδα.<br />Απονέμει στρατιωτικά διπλώματα σε ανάξιους. Χειροτονεί στρατηγούς, αντιστράτηγους κλπ, ανθρώπους που δεν πολέμησαν ποτέ και τους δίνει μισθούς για δεκαπλάσιους στρατιώτες από όσους διέθεταν.<br /><br />Η ελπίδα των ‘ραγιάδων’ ότι το αγγλικό δάνειο θα χρησιμοποιούταν υπέρ του αγώνα εξανεμίζεται μαζί με τη δύναμη για αντίσταση.<br />Οι εντιμότατοι παραπάνω άρχοντες όταν πληροφορούνται την έλευση του Μαχμούτ πασά ή Δράμαλη από τη Λάρισα, υπερασπίζονται το λαό και τον…εγκαταλείπουν με υδραίικα πλοία. Ποιος έμεινε με το λαό;<br />Οι αντιπατριώτες κατά τον Μαυροκορδάτο: Κολοκοτρώνης, Υψηλάντης και Νικηταράς.<br />Τι κάνει ο Κωλέττης; Αποσπά 200 άνδρες από τη φρουρά του Άργους για να συνοδεύσουν τις οθωμανές παλλακίδες του και την ερωμένη του. Μέσα δε από το πλοίο κατηγορούν τον Κολοκοτρώνη και τους άλλους ότι δεν πολέμησαν τον Δράμαλη και υποχώρησε προς τη Κόρινθο.<br />Οι 'άρχοντες' βγαίνουν στη στεριά τον Αύγουστο του 1822, περήφανοι γιατί…έσωσαν τη πατρίδα και το πρώτο πράγμα που κάνουν είναι να διακηρύξουν με ψήφισμα, άξιους ευγνωμοσύνης τον Μαυροκορδάτο και το Νέγρη. Έφθασαν στο σημείο να κατηγορήσουν και τον Υψηλάντη γιατί δεν τους ακολούθησε στο πλοίο.<br /><br />Μαζί με τον Μαυροκορδάτο και το Κωλέττη, υπάρχει άλλος ένας ξένος που τιμούμε και θα έπρεπε να ντρεπόμαστε. Ο λόρδος Μπάιρον του οποίου η τετράμηνη παραμονή στη χώρα μας, συντέλεσε στην ηρωποιίησή του. Αλλά με αυτόν θα ασχοληθούμε την επόμενη εθνική εορτή.<br /><br />Αυτά είναι ελάχιστα που ανακαλύπτει όποιος θελήσει να διεισδύσει στην ιστορία της πατρίδας μας, όχι όπως διδάσκεται στα σχολικά βιβλία, αλλά όπως ιστορείται στα απομνημονεύματα των οπλαρχηγών, των πολιτικών και στις διηγήσεις περιηγητών της εποχής εκείνης.<br /><br />Το ερώτημα όμως που μου έθεσε ο μπάρμπα Αντρέας και είναι θησαυρός γνώσης για μένα εδώ στο χωριό, εξακολουθεί να με απασχολεί;<br /><br />Ποιους τοπικούς άρχοντες σου θυμίζουν σήμερα τα χαρακτηριστικά του Μαυροκορδάτου και του Κωλέττη;<br /><br />Εσείς τι λέτε;<br /><br /><span style="font-size:85%;">Πηγές<br /><span style="font-style: italic;">Ψιλά Γράμματα Ιστορίας, Θ. Παναγόπουλος</span><br /><span style="font-style: italic;">Αρχείον Ελληνικής Παλιγγενεσίας</span><br /><span style="font-style: italic;">Απομημονεύματα, Ι.Μακρυγιάννη</span><br /><span style="font-style: italic;">Απομνημονεύματα Φ.Φωτάκος</span><br /><span style="font-style: italic;">Πως είδαν οι ξένοι την Ελλάδα του ’21, Κ. Σιμόπουλος</span><br /><span style="font-style: italic;">Πάπυρος Larouse</span><br /><span style="font-style: italic;">Journal of a visit to Greece, W.Humfreys</span></span><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-707567468652588856?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-36123179633488550422009-10-21T15:26:00.000+03:002009-10-21T15:27:14.194+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">86</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3612317963348855042?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-16651849528701014692009-10-20T15:45:00.002+03:002009-10-20T15:47:41.385+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/St2w8aRO8SI/AAAAAAAAAPM/KCjQ8orkKQ4/s1600-h/nat_bank.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 254px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/St2w8aRO8SI/AAAAAAAAAPM/KCjQ8orkKQ4/s400/nat_bank.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394662480549966114" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">...ακόμη υπάρχουν ηλίθιοι που νομίζουν ότι θα κοροιδέψουν τον κόσμο.<br />...δηλώστε τους ως spam <span style="font-style: italic;">να φάνε πορτα</span>.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1665184952870101469?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-69115667970040282092009-10-20T15:31:00.001+03:002009-10-20T15:31:44.434+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">87</span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6911566797004028209?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-52004996108809637182009-10-19T19:42:00.001+03:002009-10-19T19:42:57.486+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">88</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-5200499610880963718?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-90375030388759290862009-10-17T23:33:00.001+03:002009-10-17T23:33:55.000+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">90</span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-9037503038875929086?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-16355934893327425342009-10-16T21:16:00.001+03:002009-10-16T21:16:20.225+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">91</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1635593489332742534?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-79805785387787363292009-10-15T15:10:00.005+03:002009-10-15T15:43:33.372+03:00<div align="justify">Τι να κάνει και ο δήμαρχος Οινοφύτων! Δεν γνώριζε!. Η διαχείρηση του βιολογικού ανήκε στο Σχηματάρι και στον ...'υπέροχο' δήμαρχό του, που το έργο του αποτελούσε εγγύηση για την υποψηφιότητά του ως βουλευτή. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Τώρα είδε τη κατάσταση. Τόσα χρόνια δήμαρχος, ούτε που την είχε αντιληφθεί. Βλέπετε οι αισθήσεις αδρανούν μόλις αναλάβουν καθήκοντα και επανέρχονται προεκλογικά.</div><div align="justify">Περίμενε το συνήγορο του Πολίτη για να εγρηγορθεί.</div><div align="justify"></div><div align="justify">Όνειδος μέγα.</div><div align="justify"></div><div align="justify">Αλλά ας παραδειγματίζονται οι υποψήφιοι διεκδικητές του θρόνου, γιατί αυτό είναι μια μικρή γεύση του τι σημαίνει ενεργός πολίτης.</div><div align="justify">Τι περιμένει του μέλλοντες, ούτε που το έχουν φανταστεί.</div><div align="justify">Η εποχή του αγά παρήλθε ανεπιστεπτί.</div><div align="justify"> </div><div align="justify"></div><div align="justify">από το blog <a href="http://asopossos.wordpress.com/">asopossos </a>δείτε:</div><ul><li><div align="justify"><a href="http://asopossos.files.wordpress.com/2009/10/conclusion-asopos.pdf">Μονάδα επεξεργασίας λυμάτων - βοθρολυμάτων δήμων Οινοφύτων Σχηματαρίου</a></div></li><li><div align="justify"><a href="http://asopossos.files.wordpress.com/2009/10/report-asopos.pdf">Έκθεση αυτοψίας επιθεωρητών 7/10/2009</a></div></li></ul><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7980578538778736329?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com33tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-30192545765778255112009-10-15T14:20:00.000+03:002009-10-15T14:21:09.966+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">92</span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3019254576577825511?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-57004247252984053182009-10-14T22:48:00.002+03:002009-10-14T22:59:54.697+03:00<div style="text-align: justify;">Τη Κυριακή 11 Οκτωβρίου συγκεντρωθήκαμε στο ΚΑΠΗ του χωριού, έπειτα από πρόσκληση του Πολιτιστικού Συλλόγου και ενημερωθήκαμε για τη γρίπη των Χοίρων(Η1Ν1).<br /><br />Τη Πέμπτη 15 Οκτωβρίου θα συγκεντρωθούμε ξανά στο ΚΑΠΗ, από το Δήμο αυτή τη φορά ,για να ενημερωθούμε … για τη γρίπη των χοίρων (Η1Ν1), από εκπροσώπους του Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων.<br /><br />Κάτι είχαμε ακούσει για την ασυνεννοησία μεταξύ των δημοτικών συμβούλων. Αλλά ασυνεννοησία μεταξύ των φορέων του χωριού, πρώτη φορά!!!<br /><br />Εκτός αν εφαρμόζουν το ρητό: <span style="font-style: italic;">Η επανάληψη μήτηρ μαθήσεως</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-5700424725298405318?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-65302944557357773212009-10-14T15:16:00.000+03:002009-10-14T15:17:03.353+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">93</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6530294455735777321?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-47017988422534998272009-10-13T14:53:00.002+03:002009-10-13T14:54:18.574+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">94</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4701798842253499827?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-2766682208925108452009-10-12T15:11:00.003+03:002009-10-13T14:54:53.873+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;"><br />95</span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-276668220892510845?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-76023077048710252442009-10-11T20:04:00.001+03:002009-10-11T20:04:20.198+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">96</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7602307704871025244?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-61155362754500674572009-10-10T18:33:00.001+03:002009-10-10T18:33:46.726+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">97</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6115536275450067457?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-68342303593007433222009-10-09T16:37:00.001+03:002009-10-09T16:37:23.570+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">98</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6834230359300743322?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-86334885431792472742009-10-08T15:00:00.004+03:002009-10-08T15:03:21.558+03:00<div style="text-align: justify;">Από λάθος δικής μας κατανόησης αναρτήσαμε μια δημοσιεύση που αφορούσε αστοχία στην επεξεργασία των αποτελεσμάτων από την εταιρεία που συνεργάζεται η νομαρχία.<br />Κατεβάζουμε την ανάρτηση και οφείλουμε συγνώμη στη ΝΑΒ και στην εταιρεία.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-8633488543179247274?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-16783446030272556702009-10-08T15:00:00.001+03:002009-10-08T15:00:42.140+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">99</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1678344603027255670?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-73372048176157790262009-10-07T16:26:00.002+03:002009-10-07T16:30:10.732+03:00<div style="text-align: justify;">Βρέθηκα στο δικαστήριο της Θήβας και μια ενδιαφέρουσα δίκη για φόνο εκ προμελέτης μου τράβηξε την προσοχή.<br />Το πρόσωπό μου πάγωσε όταν ανάμεσα στους κατηγορούμενους αντίκρισα ένα χωριατόπουλο από τον τόπο μας, ΄ληγμένο΄ και παραδομένο στο δρόμο χωρίς γυρισμό.<br />Το δρόμο των ναρκωτικών.<br />Δεν θα εξετάσω αν συμμετείχε στο έγκλημα ή όχι. Αυτό είναι δουλειά του δικαστηρίου.<br />Θα αναρωτηθώ μόνο, εάν σε αυτό το κάθισμα, πριν πολλά χρόνια, έπρεπε πρώτα να καθίσει όλο το χωριό!<br />Το χωριό που γνώριζε, γνωρίζει και θα γνωρίζει, αλλά ποτέ δεν θα βοηθάει.<br />Ντρέπομαι για το πώς μεγαλώσαμε αυτό το παλικάρι.<br />Τρέμω για τα δικά μου παλικάρια.<br />Για τις κοινωνικές υπηρεσίες της Νομαρχίας και του Δήμου ούτε λόγος.<br />Ενδεχόμενα να δηλώνουν και άγνοια.<br />Άγνοια , όπως κάνουν κάθε φορά σαν τις μωρές παρθένες.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7337204817615779026?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-38516053006542625402009-10-06T23:55:00.001+03:002009-10-06T23:55:55.813+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" >100</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3851605300654262540?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-22053903174901854462009-10-04T12:06:00.003+03:002009-10-04T12:10:58.753+03:00<div style="text-align: justify;">Η σημερινή μέρα δεν προσφέρεται για (μικρο)πολιτική, αλλά η ηλιθιότητα του Ελληνικού κράτους να επιτρέπει στον ιδιώτη να ασχημονεί έναντι του πολίτη έχει και κάποια όρια.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Ερχόμενος από Αθήνα για να ασκήσω το εκλογικό μου δικαίωμα στον Άγιο Θωμά, πλήρωσα 1.40 Ευρώ στα διόδια του Μπογιατίου και 2.75 στην έξοδο των Οινοφύτων.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Ο αδερφός μου που προχώρησε μερικά χιλιόμετρα πιο κάτω και έκανε χρήση της εξόδου στο Σχηματάρι, πλήρωσε μόνο 1.40 Ευρώ στο Μπογιάτι.<br /></div><br />Μήπως μπορεί να μου το εξηγήσει κανείς;<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2205390317490185446?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-11210466597545052009-09-25T21:39:00.001+03:002009-09-25T21:42:13.606+03:00<div style="text-align: justify;">Μια μέρα ένας ανθοπώλης πήγε να κουρευτεί στον κουρέα της γειτονιάς του.<br /></div><div style="text-align: justify;">Μετά το κούρεμα ρώτησε πόσο οφείλει, και ο κουρέας του είπε : "<span style="font-style: italic;">Δεν θέλω χρήματα από εσένα σήμερα, είναι προσφορά του καταστήματος</span>".<br /></div>Ο ανθοπώλης έφυγε ευχαριστημένος.<br /><div style="text-align: justify;">Οταν ο κουρέας πήγε την άλλη μέρα το πρωι να ανοίξει το μαγαζί του, βρήκε στην πόρτα του ένα σωρό τριαντάφυλλα και μια ευχαριστήρια κάρτα.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Αργότερα, έρχεται ένας μανάβης για κούρεμα, κι όταν ρώτησε πόσο κάνει, ο κουρέας του είπε : "<span style="font-style: italic;">Δεν θέλω χρήματα, είναι προσφορά του καταστήματος</span>".<br /></div>Ο μανάβης έφυγε ευχαριστημένος.<br /><div style="text-align: justify;">Οταν ο κουρέας πήγε να ανοίξει το μαγαζί του την άλλη μέρα το πρωί, βρήκε στην πόρτα του ένα τελάρο μ' ένα σωρό φρούτα να τον περιμένει.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Κάποια μέρα ήρθε κι ένας βουλευτής για κούρεμα. Ρώτησε τι οφείλει, ο κουρέας του είπε "<span style="font-style: italic;">Τίποτα - δεν θέλω χρήματα - προσφορά του καταστήματος</span>", κι ο βουλευτής έφυγε ευχαριστημένος.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Οταν ο κουρέας πήγε την άλλη μέρα ν' ανοίξει το μαγαζί του....<br /></div><div style="text-align: justify;">βρήκε στην πόρτα του...<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">ΕΝΑ ΣΩΡΟ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΓΙΑ ΚΟΥΡΕΜΑ!!!!!<br /><br /><br /><span style="font-style: italic;">...Καλή ψήφο και ραντεβού μετά τις εκλογές.</span><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1121046659754505?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-44678956009760241672009-09-25T12:43:00.000+03:002009-09-25T12:45:00.334+03:00...μια λέξη που περιγράφει απόλυτα τι συμβαίνει στη περιοχή μας<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4467895600976024167?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-40168883206269934452009-09-23T14:50:00.002+03:002009-09-23T14:54:27.167+03:00<div style="text-align: justify;">O Emilio Calatayud ήταν ισπανός δικαστής ανηλίκων, γνωστός για τις εκπαιδευτικές και αναμορφωτικές ποινές του σε ανήλικους παραβάτες. Έχει εκδώσει το βιβλίο «Σ<span style="font-style: italic;">κέψεις ενός δικαστή ανηλίκων</span>», στο οποίο περιλαμβάνεται ο δεκάλογος για την ανατροφή ενός εγκληματία.<br /></div><br /><br /><ol style="text-align: justify;"><li>Ξεκίνησε όταν το παιδί σου είναι πολύ μικρό και δίνε του ό,τι ζητάει. Έτσι θα είναι σίγουρο ότι όλος ο κόσμος του ανήκει.</li><li>Μην ενδιαφέρεσαι για την ψυχική και πνευματική εκπαίδευσή του. Άστο να κάνει τις επιλογές του όταν ενηλικιωθεί.</li><li>Όταν θα βρίζει, εσύ να γελάς. Αυτό θα το ενθαρρύνει να κάνει και άλλα χαριτωμένα πράγματα.</li><li>Μην το μαλώνεις ούτε να του λες ότι κάνει κάτι λάθος γιατί θα γίνει κομπλεξικό.</li><li>Μάζευε ό,τι αφήνει πεταμένο, βιβλία, παπούτσια, ρούχα, παιχνίδια. Έτσι θα συνηθίσει να ρίχνει τις ευθύνες στους άλλους.</li><li>Άφησε να διαβάζει και να βλέπει ότι νάναι. Πρόσεξε να είναι αποστειρωμένα τα πιάτα, τα μαχαιροπήρουνα και τα ποτήρια, αλλά άφησέ το να γεμίσει με σκουπίδια το κεφάλι του.</li><li>Μάλωνε συχνά με τον/την σύζυγό σου μπροστά του. Έτσι δεν θα πληγωθεί τη μέρα που ίσως η δική του συμπεριφορά μπορεί να καταστρέψει την οικογένειά του για πάντα.</li><li>Δώσε του όσα χρήματα σου ζητά. Μην τυχόν και υποψιαστεί ότι για να έχει χρήματα πρέπει να δουλεύει.</li><li>Ικανοποίησε όλες τις επιθυμίες του, ορέξεις, ανέσεις κλπ. Οι θυσίες και η λιτότητα θα μπορούσαν να του προκαλέσουν απογοήτευση.</li><li>Να του δίνεις πάντα δίκιο σε όποια διαμάχη προκύψει με δασκάλους, γείτονες κλπ. Σκέψου ότι όλοι είναι προκατειλημμένοι εναντίον του παιδιού σου και στην πραγματικότητα θέλουν να το ενοχλήσουν.</li></ol><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4016888320626993445?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-5045823537059213192009-09-18T09:09:00.001+03:002009-09-18T09:11:31.991+03:00<div style="text-align: justify;">Αφιερωμένο στους 17 ήρωες του Δήμου Οινοφύτων για τα όψιμα κροκοδείλια δάκρυα που έχυσαν κατά τη συζήτηση για την εξεύρεση λύσης για το Δημοτικό Σχολείο στο Δήλεσι. Πάντα στο όνομα της προάσπισης των συμφερόντων του Δήμου.<br /><br /></div>Πραγματικά Μοιραίοι !!!!<br /><br /><br />Μες στην υπόγεια την ταβέρνα,<br />μες σε καπνούς και σε <span style="font-weight: bold;">βρισιές</span>,<br />(απάνου εστρίγγλιζε η λατέρνα)<br />όλη η παραία πίναμε εψές,<br />εψές, σαν όλα τα βραδάκια,<br />να πάνε κάτου τα φαρμάκια.<br />Σφιγγόταν ο ένας πλάι στον άλλο<br />και κάπου εφτυούσε καταγής,<br />ω! πόσο βάσανο μεγάλο<br />το βάσανο είναι της ζωής!<br />Οσο κι ο νους αν τυραννιέται<br />άσπρην ημέρα δε θυμιέται!<br />(Ηλιε και θάλασσα γαλάζα<br />και βάθος του άσωτου ουρανού,<br />ω! της αυγής κροκάτη γάζα<br />γαρούφαλλα του δειλινού,<br />λάμπετε-σβήνετε μακριά μας,<br />χωρίς να μπείτε στην καρδιά μας!)<br />Του ενού ο πατέρας χρόνια δέκα<br />παράλυτος - ίδιο στοιχιό<br />του άλλου κοντόμερη η γυναίκα<br />στο σπίτι λιώνει από χτικιό,<br />στο Παλαμίδι ο γυιός του Μάζη<br />κ' η κόρη του γιαβή στο Γκάζι.<br />-Φταίει το ζαβό το ριζικό μας!<br />-Φταίει ο θεός που μας μισεί!<br />-<span style="font-weight: bold;">Φταίει το κεφάλι το κακό μας</span>!<br />-Φταίει πρώτ' απ' όλα το κρασί!<br />"ποιος φταίει; Ποιος φταίει;... κανένα στόμα<br />δεν τόβρε και δεν τόπε ακόμα.<br />Ετσι, στην σκοτεινή ταβέρνα<br />πίνουμε πάντα μας σκυφτοί,<br />σαν τα σκουλήκια κάθε φτέρνα<br />όπου μας εύρει, μας πατεί:<br /><span style="font-weight: bold;">δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα!</span><br /><span style="font-weight: bold;">προσμένουμε, ίσως, κάποιο θάμα!</span><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-504582353705921319?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-42608684355825374252009-09-17T21:51:00.002+03:002009-09-17T21:56:27.863+03:00<span style="font-weight: bold;">Μάθημα 1ο</span> <br /><div style="text-align: justify;">Ένας άνδρας μπαίνει για μπάνιο τη στιγμή που η γυναίκα του μόλις βγαίνει. Εκείνη τη στιγμή χτυπά η πόρτα. Η σύζυγος τυλίγει μια πετσέτα γύρω της και τρέχει να ανοίξει. Ανοίγοντας, αντικρίζει το γείτονα. Πριν αρθρώσει λέξη, ο Γιάννης ο γείτονας της λέει: «Θα σου δώσω 800 Ευρώ αν αφήσεις την πετσέτα να πέσει στο πάτωμα" Αφού το σκέφτηκε για μια στιγμή, η γυναίκα, αφήνει την πετσέτα και στέκεται ολόγυμνη μπροστά στο Γιάννη. Μετά από λίγα <br /></div><div style="text-align: justify;">λεπτά, ο Γιάννης, βγάζει 800 Ευρώ, της τα δίνει και φεύγει. Η γυναίκα τυλίγει πάλι την πετσέτα και γυρίζει στο μπάνιο. Ο σύζυγος τη ρωτά ποιος ήταν και αυτή του απαντά ότ ήταν ο Γιάννης ο γείτονας. «Ωραία», λέει ο σύζυγος, «Σου είπε τίποτα για τα 800 Ευρώ που μου χρωστάει;» <br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Ηθικό Δίδαγμα</span>: Αν μοιράζεσαι κρίσιμες πληροφορίες που αφορούν κέρδος με τους μετόχους σου, μπορεί να είσαι σε θέση να αποφύγεις αναπόφευκτη έκθεση! <br /></div> <br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Μάθημα 2ο</span> <br /></div><div style="text-align: justify;">Ένας παπάς προσφέρθηκε να οδηγήσει μια καλόγρια με το αυτοκίνητό του. Μπαίνει η καλόγρια στο αυτοκίνητο και καθώς κάθεται, ανοίγει το ρούχο της και αποκαλύπτει τα πόδια της. Ο παπάς παραλίγο να τρακάρει. Αφού κέρδισε τον έλεγχο του αυτοκινήτου, διστακτικά άπλωσε το χέρι του στο γόνατό της. Η καλόγρια γυρίζει και του λέει: « Πάτερ θυμάσαι τον ψαλμό 129;» Ο παπάς δαγκώθηκε. Μετά από λίγο όμως δεν άντεξε τον πειρασμό και ξανά άπλωσε το χέρι του.. Η καλόγρια επανέλαβε: «Πάτερ,θυμάσαι τον ψαλμό 129;» Ο παπάς <br /></div><div style="text-align: justify;">απολογήθηκε: «Συγνώμη, αδερφή, αλλά η σάρκα είναι αδύνατη». Με τα πολλά έφτασαν στη Μονή και η καλόγρια πήγε στη δουλειά της. Φτάνοντας στην εκκλησία, ο παπάς τρέχει στο βιβλίο των ψαλμών και ψάχνει να βρει τον 129. Διαβάζει: «Προχώρα μπροστά και ψάξε ψηλά,θα βρεις τη δόξα» <br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Ηθικό Δίδαγμα</span>: Αν δεν είσαι καλά πληροφορημένος στη δουλειά σου, μπορεί να χάσεις μια σπουδαία ευκαιρία. <br /></div> <br /><span style="font-weight: bold;">Μάθημα 3ο </span> <br /><div style="text-align: justify;">Ένας, πωλητής, ένας διοικητικός και ο Μάνατζερ πήγαιναν για γεύμα, όταν βρίσκουν στο δρόμο ένα παλιό λυχνάρι. Το τρίβουν και βγαίνει ένα τζίνι. Το τζίνι λέει: «Θα δώσω στον καθένα σας από μια επιθυμία». «Εγώ πρώτος» πετάγεται ο διοικητικός. «Θέλω να είμαι στις Μπαχάμες, να οδηγώ ένα speed-boat χωρίς να έχω καμία έννοια.» Πουφ, και εξαφανίστηκε. « Εγώ τώρα» πετάγεται ο πωλητής. «Θέλω να είμαι στη Χαβάη, ξαπλωμένος σε μια παραλία με την προσωπική μασέρ μου, μια ατέλειωτη προμήθεια από Πίνα Κολάδας και τον έρωτα της ζωής μου». Πουφ, πάει κι αυτός. «Ο.Κ. είναι η σειρά σου» λέει το τζίνι στον Μάνατζερ. Ο Μάνατζερ λέει: «Θέλω αυτούς τους δύο πίσω στο γραφείο μετά το γεύμα». <br /></div> <br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Ηθικό Δίδαγμα</span>: Πάντα να αφήνεις το αφεντικό σου να μιλάει πρώτο. <br /> <br /><span style="font-weight: bold;">Μάθημα 4ο </span> <br /><div style="text-align: justify;">Ένα κοράκι καθόταν σε ένα δέντρο, χωρίς να κάνει τίποτα όλη τη μέρα. Ένας λαγός τον ρωτάει: «Μπορώ να κάτσω κι εγώ σαν κι εσένα, και να μην κάνω τίποτα όλη τη μέρα;» Το κοράκι απαντά: «Φυσικά, γιατί όχι;» Έτσι λοιπόν κάθεται και ο λαγός στο χώμα κάτω από το δέντρο και χαλαρώνει. Μια αλεπού πηδάει και τρώει το λαγό. <br /></div> <br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Ηθικό Δίδαγμα</span>: Για να μπορείς να κάθεσαι όλη μέρα, χωρίς να κάνεις τίποτα, πρέπει να κάθεσαι πολύ ψηλά. <br /></div> <br /><span style="font-weight: bold;">Μάθημα 5ο</span> <br /><div style="text-align: justify;">Μια γαλοπούλα κουβέντιαζε με ένα ταύρο. «Θα ήθελα πάρα πολύ να ανέβω στην κορυφή αυτού του δέντρου, αλλά δεν έχω την ενέργεια» λέει η γαλοπούλα. «Γιατί δεν τρως λίγο από τα απορρίμματά μου» προτείνει ο ταύρος «είναι γεμάτα θρεπτικά συστατικά». Η γαλοπούλα<br /></div><div style="text-align: justify;">τρώει λίγη κοπριά και διαπιστώνει ότι της έδωσε αρκετή ενέργεια για να ανεβεί στο πρώτο κλαδί του δέντρου. Την επομένη, αφού έφαγε περισσότερη κοπριά, κατάφερε να ανεβεί στο δεύτερο κλαδί του δέντρου. Τελικά την τέταρτη μέρα, αφού έφαγε μπόλικη κοπριά, κατάφερε να ανέβει στην κορυφή του δέντρου. Δεν πέρασε πολλή ώρα όμως και ένας κυνηγός την εντόπισε και την σκότωσε. <br /></div> <br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Ηθικό Δίδαγμα</span>: Τα «σκατά» μπορεί να σε ανεβάσουν στην κορυφή, αλλά δεν θα σε κρατήσουν εκεί. <br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4260868435582537425?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-61914427713364744032009-09-17T08:50:00.002+03:002009-09-17T08:53:13.055+03:00<div style="text-align: justify;">Αναβάλλεται η ημερίδα του ΤΕΕ <span style="font-style: italic;">(Προϋποθέσεις για βιώσιμη ανάπτυξη στην ευρύτερη περιοχή Οινοφύτων - Σχηματαρίου)</span>, που είχε προγραμματισθεί για τις 10 Οκτωβρίου στη Θήβα, λόγω εκλογών.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6191442771336474403?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-67455644492241880632009-09-15T09:02:00.003+03:002009-09-15T09:12:42.312+03:00<div style="text-align: justify; font-style: italic;">Το παρακάτω κείμενο είναι παλιό και από αυτά που λαμβάνω συχνά στο mail.<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Έχει όμως την αξία του.</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">H Ελλάδα είναι ένας τόπος γεμάτος πληγές που πονάνε.<br /></div><div style="text-align: justify;">Όμως οι Έλληνες φοβούνται τον πόνο και προσπαθούν να τον ξεγελάσουν!<br /></div><div style="text-align: justify;">Κάνουν καραγκιοζιλίκια, παίρνουν πόζες, το ρίχνουν στο τσιφτετέλι, στα κοσμικά, στα κομματικά...<br /></div><div style="text-align: justify;">...Φοβούνται να αντικρύσουν κατάφατσα τον πόνο, τα προβλήματά τους, τον εαυτό τους, την ταυτότητά τους. Ποτέ λαός δεν φοβήθηκε τον εαυτό του, περισσότερο απ' ότι ο νεοέλληνας. Όμως ο πόνος εξορκίζεται με τον πόνο!<br /></div><div style="text-align: justify;">Αν τον αντικρύσεις κατάματα, αποκτάς αυτογνωσία, εξανθρωπίζεσαι...<br /></div><div style="text-align: justify;">Προ του δικαστηρίου της αδεκάστου Ιστορίας ο Έλλην απεκαλύφθη ανέκαθεν κατώτερος των περιστάσεων, αν και απο διανοητικής απόψεως κατείχε πάντοτε τα πρωτεία...<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Έλλην είναι ευφυέστατος αλλά και αισθηματίας, δραστήριος αλλά και αμέθοδος, φιλότιμος αλλά και πλήρης προλήψεων, θερμόαιμος, ανυπόμονος αλλά και πολεμιστής.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ανέδειξε τον Σωκράτη δια να τον δηλητηριάσει. Εθαύμασε τον Θεμιστοκλή δια να τον αποπέμψει. Υπηρέτησε τον Αριστοτέλη δια να τον καταδιώξει.<br /></div><div style="text-align: justify;">Έκτισε τον Παρθενώνα και μεθυσθείς εκ της αίγλης του, αφήκε βραδύτερον να γίνει στόχος οβίδων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Έφερε το '21 δια να το διακυβεύσει. Εδημιούργησε το 1909 δια να το λησμονήσει. Ετριπλασίασε την Ελλάδα και παρ' ολίγον να την κηδεύσει.<br /></div><div style="text-align: justify;">Κόπτεται την μίαν στιγμήν δια την αλήθεια και την άλλη μισεί τον αρνούμενο να υπηρετήσει το ψεύδος.<br /></div><div style="text-align: justify;">...O Έλληνας είναι πιο εγωιστής από εμάς και συνεπώς απ' όλα τα έθνη του κόσμου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Το άτομό του είναι πάντων χρημάτων μέτρον" κατά το ρητό του Πρωταγόρα.<br /></div><div style="text-align: justify;">Αδέσμευτο, αυθαίρετο και ατίθασο, αλλά και αληθινά ελεύθερο, ορθώνεται το "εγώ" των Ελλήνων.<br /></div>Χάρις σε αυτό σκεφθήκανε πηγαία, πρώτοι αυτοί , όσα εμείς (οι Ρωμαίοι) αναγκαζόμαστε σήμερα να σκεφθούμε σύμφωνα με την σκέψη τους.<br /><div style="text-align: justify;">Χάρις σε αυτό βλέπουν με τα μάτια τους και όχι με τα μάτια εκείνων που είδαν πριν απ' αυτούς.<br /></div><div style="text-align: justify;">Χάρις σε αυτό η σχέση τους με το σύμπαν, με τα πράγματα, με τους ανθρώπους, δεν μπαγιατεύει αλλά είναι πάντα νέα, δροσερή και το κάθε τι,<br /></div><div style="text-align: justify;">Χάρις σε αυτό το "εγώ" αντιχτυπάει σαν πρωτοφανέρωτο στη ψυχή τους.<br /></div>Είναι όμως και του καλού και του κακού πηγή τούτο το χάρισμα. Το ίδιο "εγώ" που οικοδομεί τα ιδανικά πολιτικά συστήματα, αυτό διαλύει και τις πραγματικές πολιτείες των ανθρώπων.<br /><div style="text-align: justify;">Και ήρθανε καιροί όπου ο ελληνικός εγωισμός ξέχασε την τέχνη που οικοδομεί τους ιδανικούς κόσμους, αλλά δεν ξέχασε την τέχνη που γκρεμίζει τις πραγματικές πολιτείες...<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">...ο Έλληνας έχει την πιο αδύνατη μνήμη από μάς, έχει λιγότερη συνέχεια στον πολιτικό του βίο. Είναι ανυπόμονος και κάθε λίγο , μόλις δυσκολέψουν λίγο τα πράγματα, αποφασίζει ριζικές μεταρυθμίσεις.<br /></div><div style="text-align: justify;">Θες να σαγηνεύσεις την εκκλησία του δήμου σε μια πόλη ελληνική ; Πες τους : "Σας υπόσχομαι αλλαγή" , πες τους: "Θα θεσπίσω νέους νόμους" αυτό αρκεί. Με αυτό χορταίνει η ανυπομονησία του, το αψίκορο πάθος του.<br /></div><div style="text-align: justify;">Τι φαεινές συλλήψεις θα βρεις μέσα σ' αυτά τα ελληνικά δημιουργήματα της ιδιοτροπίας της στιγμής!<br /></div><div style="text-align: justify;">Οι Έλληνες λίγα πράγματα σέβονται και σπάνια όλοι τους τα ίδια. Και προς καλού και προς κακού στέκουν επάνω απ' τα πράγματα. Για να κρίνουν αν ένας νόμος είναι δίκαιος, θα τον μετρήσουν με το μέτρο της προσωπικής τους περίπτωσης ακόμα και όταν υπεύθυνα τον κρίνουν στην εκκλησία ή στο δικαστήριο.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Έλληνας ζητεί απ΄τον νόμο δικαιοσύνη για την δική του προσωπική περίπτωση. Εαν τύχει και ο νόμος, δίκαιος στη ολότητά του και δεν ταιριάζει σε λίγες περιπτώσεις όπως η δική του, δεν μπορεί αυτό να το παραδεχτεί.<br /></div><div style="text-align: justify;">Και εν τούτοις το διακύρηξε ο μεγάλος Πλάτων, πως τέτοια είναι η μοίρα και η φύση των νόμων, πως άλλο νόμος και άλλο δικαιοσύνη.<br /></div><div style="text-align: justify;">Παράδοξο πλάσμα, ατίθασο, περίεργο, ημίκαλο, ημίκακο, ασταθές , αβέβαιο διαθέσεων, εγωπαθές και σοφόμωρον ο Έλλην.<br /></div>Οικτήρετέ τον, θαυμάστε τον αν θέλετε, ταξινομήστε τον αν μπορείτε.<br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6745564449224188063?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-87186004356802008442009-09-13T18:37:00.003+03:002009-09-13T18:47:38.431+03:00<div style="text-align: justify;">Η προκήρυξη των εκλογών, όπως ήταν φυσικό, άναψε στα καφενεία του χωριού τις συζητήσεις.<br /></div>Ένας από τους σοβαρούς του τόπου μας έθεσε το ερώτημα:<br /><br /><div style="text-align: justify; font-style: italic;">Γνωρίζετε κανέναν από αυτούς που αναγράφονται στα ψηφοδέλτια των κομάτων;<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Γνωρίζετε ότι οι σκέψεις και τα πιστεύω σας ενδεχομένως να είναι ενάντια σε αυτό που υποστηρίζετε, αφού δεν έχετε διαβάσει τα προγράμματά τους;</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Και η απάντηση του μπάρμπα Θύμιου, που το μυαλό του δεν συμβάδισε με το γηραιό της ηλικίας του:<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Εγώ, Βασίλη μια ζωή Βουρδουμπά ψήφιζα, τώρα θα αλλάξω;</span><br /><br /><br />Πλησιάστε την κάλπη, ρίξτε μέσα αυτό που εσείς θεωρείτε σωστό και όχι αυτό που σας υπαγορεύει η παράδοση ή η τηλεόραση.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-8718600435680200844?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-25158610923603962232009-09-10T10:01:00.001+03:002009-09-10T10:04:05.226+03:00<div style="text-align: justify;">Η <strong>Ομοσπονδία Συλλόγων Κορινθιακού Κόλπου</strong> «<strong>Η ΑΛΚΥΩΝ</strong>» επισκέπτεται την περιοχή της ΒΙΠΕ Θίσβης όπου θα έχει συνάντηση με την Επιτροπή Αγώνα Θίσβης, με Τοπικούς Συλλόγους, Παράγοντες και Κινήσεις Πολιτών για να ενημερωθεί σχετικά με τις τελευταίες εξελίξεις στην περιοχή στην οποία οι περιβαλλοντοκτόνες δραστηριότητες των πολυεθνικών ομίλων συνεχίζονται και σε συνδυασμό με τις άλλες δραστηριότητές τους [Αντίκυρα κλπ], υποθηκεύουν όχι μόνο το μέλλον του τόπου και των κατοίκων του αλλά και ολόκληρου του συστήματος του κλειστού Κορινθιακού Κόλπου και απειλούν να τον μετατρέψουν στο άμεσο μέλλον σε νεκρή θάλασσα.</div><div align="justify"> </div><div style="text-align: justify;">Έτσι, το <strong>Σάββατο, 12 Σεπτεμβρίου 2009, στις 10.30 πμ, στην Δομβραίνα, στο Δημαρχείο του Δήμου Θίσβης</strong>, θα πραγματοποιηθεί σύσκεψη-ενημέρωση και ανταλλαγή απόψεων για τα προβλήματα ρύπανσης του Κορινθιακού Κόλπου και θα ακολουθήσει επίσκεψη στον τόπο που εξελίσσονται οι επιχειρηματικές δραστηριότητες.<br /><br /><a href="http://thespiaka.blogspot.com/2009/09/blog-post_10.html">thespiaka.blogspot.com</a><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2515861092360396223?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-65621090575883931562009-09-07T23:33:00.004+03:002009-09-12T10:58:27.820+03:00<div style="text-align: justify;">Η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Βοιωτίας και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μαυροματίου διοργανώνουν το Σάββατο 12 Σεπτεμβρίου 2009 το 2ο Μουσικό Φεστιβάλ στο Μαυρομάτι.<br /><br /></div>Συμμετέχουν τα συγκροτήματα:<br /><ul><li>Lo Senso (rock)</li><li>Adonis (έντεχνο)</li><li>Φισαλίδες (ελληνικό rock)</li></ul><span style="font-weight: bold;">Η συναυλία θα πραγματοποιηθεί στην Αίθουσα Πολιτισμού Μαυροματίου (20:30) (δίπλα από το Κοινοτικό Κατάστημα)</span> εξαιτίας των καιρικών φαινομένων.<br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>Ώρα Έναρξης: 20.30<br /><br /><a href="http://www.blogger.com/www.mavromati.gr/afisa.jpg"><br /></a><a href="http://www.mavromati.gr/afisa.jpg">Δείτε την αφίσα</a><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6562109057588393156?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-35885682411200052182009-09-04T23:45:00.004+03:002009-09-04T23:51:03.562+03:00<div style="text-align: justify;">Εξαιρετικό το πρόγραμμα των φετινών πολιτιστικών εκδηλώσεων που ετοίμασε ο Δήμος Οινοφύτων στο χωριό μας, για τη πανήγυρη της Παναγιάς.<br /><br /></div>Ακολουθεί το πρόγραμμα:<br /><br />1. Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου 2009<br /><br />………………………………………………………<br /><br /><br />2. Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου 2009<br /><br />…………………………………………………………<br /><br />3. Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου 2009<br /><br /><br />…………………………………………………………<br /><br />4. Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου 2009<br /><br />…………………………………………………………<br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">Από τα παραπάνω εύκολα συνάγεται το συμπέρασμα για τους φορείς που ασχολούνται με τον πολιτισμό στο Δήμο μας…όπως ο φιλόμουσος Κος Δήμαρχος, αλλά και οι τοπικοί ηγήτορες του Πνευματικού μας κέντρου…πού έχουν γραμμένο το τόπο μας και ποιον πολιτισμό επιθυμούν.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">(…σε κεντρική καφετέρια του χωριού σχολιάζουμε το γεγονός, οπότε ακούγεται η φωνή του Μπάρμπα Γιάννη: <span style="font-style: italic;">Μπορεί να το φωνάξουν απ’το χωνί τελευταία στιγμή</span>, για να πάρει την απάντηση από έτερο γεροντότερο και σοφότερο:<br /></div><span style="font-style: italic;">Ρε μπαρούτι ρε!!!!</span><br /><br />Καλή σας διασκέδαση και παρακαλώ πολύ ένα καλό τραπέζι στους υποψήφιους που θα πλακόσουν σωρηδών, ένεκα η προεκλογική περίοδος.<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3588568241120005218?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-29154572458496300722009-08-31T12:06:00.000+03:002009-08-31T12:06:33.783+03:00<div style="text-align: justify;">Η <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Δήλωση Σχεδιασμού Οικισμού</span> είναι ένας όρος πρακτικού πολεοδομικού σχεδιασμού. Μια δήλωση είναι ένα έγγραφο που περιγράφει τα διακριτικά χαρακτηριστικά της τοποθεσίας, το σχεδιασμό και παρέχει καθοδήγηση που επηρεάζει τη μελλοντική ανάπτυξη και τη βελτίωση των φυσικών χαρακτηριστικών της περιοχής.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Η κατάρτιση μιας δήλωσης παρέχει την ευκαιρία στις κοινότητες να περιγράψουν πώς αισθάνονται το φυσικό χαρακτήρα του οικισμού τους και πως μπορεί αυτός να ενισχυθεί.<br /></div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Village_design_statement">http://en.wikipedia.org/wiki/Village_design_statement</a><br /><br /><div style="text-align: justify;">Μια <span style="font-style: italic;">Δήλωση Σχεδιασμού Οικισμού</span> περιγράφει τον διακριτικό χαρακτήρα του χωριού και της ευρύτερης περιοχής. Αντανακλά το παρελθόν για να δώσει μια ιστορική προοπτική ως προς το πώς η κοινότητα έχει εξελιχθεί με την πάροδο των αιώνων. Περιγράφει το σημερινό περιβάλλον, συμπεριλαμβανομένων των αρχιτεκτονικών χαρακτηριστικών που επικρατούν στα οικοδομικά στοιχεία και τα παραδοσιακά υλικά που χρησιμοποιούνται συνήθως.<br /></div><div style="text-align: justify;">Είναι μια ευκαιρία για τους τοπικούς πληθυσμούς να επηρεάσουν τη διαδικασία σχεδιασμού στη δική τους περιοχή. Επίσης, αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του σχεδιασμού του οικισμού για το μέλλον του χωριού, και προκειμένου να ληφθεί σοβαρά υπόψη από εκείνους που θα επηρεάσει, θα πρέπει να παρουσιάσει τις απόψεις όσο το δυνατών περισσότερων κατοίκων.<br /></div><br /><div style="text-align: justify; font-style: italic;">Γιατί να παραχθεί μια τέτοια δήλωση για το χωριό μας;<br /></div><div style="text-align: justify;">Η Δήλωση Σχεδιασμού Οικισμού έχει ως στόχο να διασφαλίσει ότι η μελλοντική ανάπτυξη και η αλλαγή μέσα στον οικισμό βασίζονται στην κατανόηση της ιστορίας της περιοχής και στα σημερινά χαρακτηριστικά. Ειδικά για το χωριό μας ιστορικά κτίρια όπως το εξωκλήσι του Αγίου Θωμά θα μπορούσαν να απειληθούν από την αδιαφορία για τη συντήρηση τους, αλλά και από ερασιτεχνικές αντιλήψεις για την αξιοποίησή τους. (πρόσφατο παράδειγμα η ανάπλαση της περιοχής Σπηλιά, χωρίς να έχει αναρτηθεί πουθενά μελέτη. Όμοια η υπόδειξη του οικοπέδου του συνεταιρισμού για κατασκευή Νηπιαγωγείου).<br /></div><div style="text-align: justify;">Μια Δήλωση Σχεδιασμού θα έχει ως στόχο την ευαισθητοποίηση για το τι είναι κατάλληλο και χρήσιμο για την περιοχή, και ταυτόχρονα θα παρέχει στους κατοίκους λόγο για το μέλλον του τόπου μας που θα λαμβάνεται υπόψη και θα γίνεται σεβαστός από την τοπική εκτελεστική εξουσία.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η παροχή αυτών των απόψεων σε γραπτή μορφή εξασφαλίζει ότι θα φθάσουν στα κέντρα λήψης αποφάσεων, πριν αποφασίσουν για το μέλλον της περιοχής και όχι αργότερα. Είναι κατά κάποιο τρόπο αυτό που στην Ελλάδα ονομάζουμε δημόσια διαβούλευση, αλλά δυστυχώς σε αυτές μετέχουν ελάχιστοι.<br /></div><br />Κύριοι στόχοι μιας δήλωσης είναι:<br /><ul><li>δίνεται η ευκαιρία στους κατοίκους να περιγράψουν τον τόπο που ζουν και τις ιδιαιτερότητές του.</li></ul><ul><li>παρουσιάζει οργανωμένα και σε κατανοητή γλώσσα τις απόψεις του.</li></ul><ul><li>ενημερώνει τους κατοίκους, επιχειρηματίες, επενδυτές, κρατικούς – δημοτικούς λειτουργούς τι πρέπει να λάβουν υπόψη πριν προχωρήσουν σε μικρής ή μεγάλης κλίμακας παρεμβάσεις.</li></ul><br />Μια αποτελεσματική δήλωση<br /><div style="text-align: justify;">Αναπτύσσεται και επεξεργάζεται από τον τοπικό πληθυσμό<br /></div><div style="text-align: justify;">Είναι αντιπροσωπευτική των απόψεων του χωριού, αφού για να παραχθεί απαιτείται εμπλοκή μεγάλου τμήματος του τοπικού πληθυσμού.<br /></div><div style="text-align: justify;">Περιγράφει την οπτική του χωριού και πως θα προστατευθούν και θα αναπτυχθούν τα τοπικά χαρακτηριστικά.<br /></div><div style="text-align: justify;">Έχει εφαρμογή σε όλα τα είδη ανάπτυξη του τόπου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Προτείνει διαχείριση της εξέλιξης των χαρακτηριστικών του τόπου και δεν αποτελεί πρόληψη.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Τα παραπάνω εφαρμόζονται για χρόνια σε χώρες τις Ευρώπης, υπό μορφή ενοριών, καθώς έτσι διαχωρίζονται εκεί οι οικισμοί και ιδιαίτερα στην Αγγλία.<br /></div><div style="text-align: justify;">Εδώ ψηφίζοντας μια φορά στα 4 χρόνια αφήνουμε τη διαχείριση της ζωή μας στη κοινότητα στους λίγους και εκλεγμένους. Επίθετο που θυμούνται όταν πρέπει να δικαιολογηθούν για την απραξία τους.<br /></div><div style="text-align: justify;">Προβλήματα, όπως το περιβάλλον και η ποιότητα του υπέρτατου αγαθού(νερό) θα είχαν τελείως διαφορετική αντιμετώπιση από τους κρατούντες, αν γνώριζαν πως οι χωρικοί δεν παίζουν και απαιτούν τα αυτονόητα. Αλλά και λιγότερο σημαντικά προβλήματα, όπως το αποχετευτικό, οι κακοτεχνίες στον περιφερειακό ή το στρώσιμο αυλών με πίσσα λίγο πριν τις εκλογές δεν θα αποτελούσαν θέματα συζήτησης και εξάρτησης, αν ο πληθυσμός ήταν ενωμένος και αραγής με τεκμηριωμένες αντιλήψεις για το πώς θέλει τον τόπο που ζει.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Ένα εργαλείο συμβολής στη διαμόρφωση του τόπου αποτελεί και η παραπάνω δήλωση που περιγράψαμε. Εργαλείο που συνεισφέρει στην τοπική ανάπτυξη, αλλά δεν βολεύει δυστυχώς τους ανά την Ελλάδα ανδρωμένους τοπικούς ταγούς.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2915457245849630072?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-3764446705499049062009-08-29T15:19:00.004+03:002009-08-29T15:31:33.709+03:00<ul><li><span style="font-weight: bold;">Τρίτη 1/9/2009</span></li></ul><div style="text-align: justify;">Διάλεξη για την αρχαία Τανάγρα. Εισηγητής ο Αρχαιολόγος Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Λουμπλιάνας, Bozidar Slapcak.<br /></div>Κλειστό Γυμναστήριο<br />Ώρα: 20:00μμ <br /><br /><div style="text-align: justify;">H Σχολή Παραδοσιακής Μουσικής Σχηματαρίου θα παρουσιάσει Παραδοσιακά τραγούδια απ' όλη την Ελλάδα. Διευθύνει ο Σπύρος Παυλάκης.<br /></div>2ο Δημοτικό Σχολείο<br />Ώρα: 21:00μμ<br /><br /><ul style="font-weight: bold;"><li>Πέμπτη 3/9</li></ul><div style="text-align: justify;">Η μικτή πολυφωνική Χορωδία Σχηματαρίου θα παρουσιάσει τραγούδια έντεχνης μουσικής.<br /></div>2ο Δημοτικό Σχολείο<br />Ώρα: 21:00μμ<br /><br /><ul style="font-weight: bold;"><li>Παρασκευή 4/9</li></ul>Συναυλία με την ορχήστρα "Μίκης Θεοδωράκης"<br /><div style="text-align: justify;">Συμμετέχουν: Μαρία Φαραντούρη, Πέτρος Πανδής, Δημήτρης Μπάσης και Αλέξανδρος Χατζής.<br /></div>2ο Δημοτικό Σχολείο<br />Ώρα: 20:30μμ<br /> <br /><br /><ul><li><span style="font-weight: bold;">Κυριακή 6/9</span></li></ul>Χάλκινα Γουμένισσας (του Ζώρα)<br />Δημοτικό Στάδιο Σχηματαρίου "Ευάγγελος Δεπάστας"<br />Ώρα: 21:00μμ<br /> <br /><br /><ul style="font-weight: bold;"><li>Δευτέρα 7/9<br /></li></ul>Παραδοσιακά Χορευτικά. Συμμετέχουν οι σύλλογοι:<br />α) απανταχού Πετριλιωτών β) Γεώργιος Σχηματάρης γ) Σταυραετοί των Χανίων δ) Σέρβικο χορευτικό<br />2ο Δημοτικό Σχολείο<br /><br />Ώρα: 21:00μμ<br /> <br /><ul style="font-weight: bold;"><li>Τρίτη 8/9<br /></li></ul>"Ο Ματωμένος γάμος"<br />Θεατρική παράσταση από τη θεατρική ομάδα του Γυμνασίου - Λυκείου Σχηματαρίου.<br />2ο Δημοτικό Σχολείο<br />Ώρα: 21:00μμ<br /><br /><br />------------------------------------------------------<br /><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Σχόλιο: <span style="font-style: italic;">εμείς εδώ στον Άγιο Θωμά αν και έχουμε πανηγύρι στις 7 και 8 Σεπτέμβρη, αναμένουμε ακόμη τους άρχοντες να μας ενημερώσουν για τις εκδηλώσεις που έχουν....προγραμματίσει. Η συνταγή είναι γνωστή και θα έχουμε πάλι μία από τα ίδια. Μυαλό δεν πρόκειται να βάλουν ποτέ, γιατί μόνο αντιγράφουν και μάλιστα τα χειρότερα των άλλων.</span><br /></div><span style="font-style: italic;">Θα περάσουν και οι σημερινοί, όπως πέρασαν και οι προηγούμενοι.</span><br /><br /></div><table style="height: 14px; width: 19px; font-style: italic;" border="0"><tbody></tbody></table><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-376444670549904906?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-52292208183524640302009-08-19T01:07:00.004+03:002009-08-19T01:25:39.550+03:00<div style="text-align: justify;">Επιστρέφοντας από διακοπές, αντίκρισα ένα πανό στην Οινόη, που ενημέρωνε για τους Βαλκανικούς αγώνες νέων στο Σχηματάρι στις 5 και 6 Σεπτέμβρη.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Σκέφτηκα να αναζητήσω περισσότερες πληροφορίες στο διαδίκτο και όπως θα έπραττε κάθε 'λογικός', η πρώτη επιλογή ήταν ο ιστότοπος του Δήμου (ακόμη σε beta).<br /></div><div style="text-align: justify;">Δεν υπάρχει πουθενά σύνδεση(link) στην αρχική σελίδα.<br /><br /></div>Αφού όμως ψάξεις: <span style="font-style: italic;">Φορείς και δράσεις</span>><span style="font-style: italic;">αθλητικά</span>><span style="font-style: italic;">βαλκανικοί αγώνες Ν/Κ,</span> λες κομμάτια να γίνει.<br /><div style="text-align: justify;">Επιλέγεις και <span style="font-style: italic;">ω του θαύματος</span>! πέφτεις στην πιο ενημερωμένη σελίδα(<a href="http://www.schimatari.gr/el/actions/2008-07-09-09-23-19/balkans">http://www.schimatari.gr/el/actions/2008-07-09-09-23-19/balkans</a>), 15 ημέρες πριν την έναρξή τους.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Σελίδα υπό κατασκευή!</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Κάτι γνώριζε ο Αλέφαντος, όταν αναφώνησε: <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Τα πάντα όλα!!!!</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Καλή επιτυχία στο όμορο χωριό. Τουλάχιστον εμείς γνωρίζουμε που 'πέφτει' το στάδιο.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-5229220818352464030?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-40832989803120304402009-08-08T00:06:00.002+03:002009-08-08T00:10:04.175+03:00Αγαπητέ μου Οργανισμέ,<br />Μοναδικέ μου πάροχε στο χωριό<br /><div style="text-align: justify;">Όπως θα γνωρίζεις ήδη οι PSTN DSL συνδέσεις μας έχουν τελειώσει μόλις έκαναν την εμφάνισή τους.(δεν υπάρχουν διαθέσιμες θύρες μας λέει η κοπέλα).<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Θα ήθελα λοιπόν να σε παρακαλέσω να φροντίσεις να αντικαταστήσεις τα DSLAM και να δώσεις ‘αέρα’ και στους υπόλοιπους που αναμένουν κάθε ώρα. Γιατί αν περιμένουμε την οπτική ίνα έξω από τη πόρτα μας θα κάνουμε χρόνια.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Επιπλέον θα ήθελα να σε παρακαλέσω να μεσολαβήσεις στις εταιρείες που έχεις αναθέσει τη πώληση των πακέτων σου και στα κορίτσια τους, που διαλέγουν κατάλληλες ώρες για να μας ενημερώσουν(μεσημέρι), για δικτυακή τηλεόραση(IPTV).<br /></div><div style="text-align: justify;">Αν τυχόν δεν το γνωρίζεις και εσύ, οι ταχύτητες που απολαμβάνουμε στο χωριό έχουν μέγιστη ονομαστική τιμή 2 mbits/sec, υπό κανονικές συνθήκες.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η δικτυακή TV που λανσάρεις εσύ και οι θυγατρικές σου δεν θέλει τουλάχιστον 8mbits/sec;<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Άντε καλέ μου πάροχε και εμείς θα σου μείνουμε πιστοί θέλοντας και μη, αφού και οι ιδιώτες απαξιούν να περάσουν από τα μέρη μας (ως ανεξάρτητα δίκτυα).<br /></div><br />Αναμένουμε το router σου με το wifi lapitopi στο χέρι.<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4083298980312030440?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-18599936311425328012009-08-05T11:14:00.003+03:002009-08-05T11:20:02.482+03:00<div style="text-align: justify;">Το κείμενο που ακολουθεί είναι δημοσίευμα του Β. Haussoullier, καθηγητή αρχαιολογίας, στο περιοδικό: <span style="font-style: italic;">Αρχιτεκτονική Επιθεώρηση Παρισίων</span> το 1884. Παρουσιάζει ιστορική, αρχαιολογική και πολιτισμική αξία για τον τόπο, που δεν χωρεί αμφισβήτησης.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Καταγράφηκε όμως, γιατί δείχνει πως η άλωση της Ταναγραικής γης είναι διαχρονική.<br /></div><br />Διαβάζοντας το κείμενο, αντικαταστήστε:<br /><br /><ul><li>Στο<span style="font-style: italic;"> πρόσωπο του αρχαιολόγου</span> τους φορείς που αυτοοραγανώνονται, ώστε να μην αφανισθεί ο τοπικός πληθυσμός από τα καρκινογόνα βιομηχανικά απόβλητα.</li><li>Στα <span style="font-style: italic;">πρόσωπα των κατοίκων</span> της τότε εποχής, τους εργάτες των βιομηχανιών της σημερινής εποχής και τους φόβους της ανεργίας και της ανέχειας.</li><li>Στο <span style="font-style: italic;">πρόσωπο του Κου Έρνερη</span>(εξ άστεως ορμόμενου), τους σημερινούς βιομηχάνους(‘τυμβωρύχους’) που δεν ζουν στη γη που εκμεταλλεύονται.</li></ul><br /><div style="text-align: justify;">Η πόλις της Τανάγρας εν τη αρχαιότητι ήτο καλή και εύπορος. Εάν πιστεύση τις τον Δικαίαρχον, περιηγητήν του τέλους του 4ου προ Χριστού αιώνος, οι Ταναγραίοι ήσαν οι φιλοξενώτεροι των ανθρώπων, ή τουλάχιστον των Βοωτών. Εκτός τούτου και αγαθοί καλλιεργηταί, των οποίων αι άμπελοι ήσαν περιώνυμοι. Οι σύγχρονοι Ταναγραίοι, ήτο οι κάτοικοι του χωρίου Σκιματάρι, κειμένου εις πέντε χιλιομέτρων απόστασιν από των ερειπίων της αρχαίας πόλεως, εισίν ως επί το πλείστον άποροι, αν μη εντελώς πένητες, ο δε οίνος των μέτριος. Εν τούτοις εισίν ως οι πρόγονοί των επίσης φιλόξενοι, ιδίως αν τοις εμπνεύση τις την εμπιστοσύνην και αποκτήση την οικειότητά των, ήν δθσκόλως κατ’αρχάς επιτυγχάνει παρά τοις χωρικοίς της Ελλάδος. Επί πολύν χρόνον κατώκησα το πενιχρόν αυτό χωρίον, επανήλθον δε και πολλάκις, και ίσως ημέραν τινά εύρω την ευκαιρίαν να περιγράψω τα ιδιαίτερα ήθη και έθιμα των κατοίκων αυτού, τας προλήψεις των, και τα ιαματικά των μέσα.<br /></div><div style="text-align: justify;">Δεν υπάρχει Σκιματαριώτης μη ως αρχαιολόγος, δεν υπάρχει εις ο μη ανορύξας ένα ή πλειοτέρους τάφους, και μη ευρών τινάς των Ταναγραίων κορών, τας οποίας τόσον θαυμάζομεν σήμερον. Ακριβώς όλαι αι νεκροπόλεις της αρχαίας Τανάγρας κείνται επί της περιφερείας των΄ τους δε ταφους αυτών θεωρούσι κτήμα των, περιουσίαν των, συχνάκις δε αμύνονται υπέρ αυτών και ενόπλως κατά των κατοίκων του γειτονικού χωριού Βράτσι, τους οποίους εξαιρετικώς εχθραίνουσιν. Η Κυβέρνησις αναμφισβητήτως απαγορεύει τας εν κρυπτώ ανασκαφάς, διατηρούσα προς τούτο και φρουράν εκ τριών ή πέντε ανδρών διαμένουσαν είτε εις Σκιματάρι, είτε εις Λιατάνι, είτε και εις Βράτσι, τα τρία ταύτα χωρία τα έχοντα την κυριότητα του εδάφους των Ταναγραίων νεκροπόλεων΄επί πλέον ο φύλαξ του εν Σκιματάρι Μουσείου είνε διατεταγμένος όπως νυχθημερόν επαγρυπνή. Αλλ’ είνε αι προφυλάξεις αύται αρκούσαι; Η φρουρά περιπολεί, μάλιστα ποιεί και χρήσιν των όπλων, αφο΄τινά έτη προ της αφίξεώς μου οι στρατιώται επυροβόλησαν χωρικόν τινα καταγινόμενον εις ανασκαφάς και τον εφόνευσαν΄ αλλ’ η φρουρά δεν είναι πάντοτε παρούσα΄ ο δε αρχαιφύλαξ χωρικός Σκιματαριώτης, όσον ζήλον και αν επιδεικνύη, έχει τας ασχολίας του, κα επί τέλους αναγκάζεται από καιρού εις καιρόν να μεταβαίνει μέχρι Χαλκίδος και Θηβών. Καθ΄ον χρόνον διετρίβον εγώ αυτόθι, ο φύλαξ ήτο απών αναχωρήσας δια τον επί των ορίων μετά των Τούρκων πόλεμον, αντικαθίστα δάτόν ο αδελφός του, όστις νέηλυς εις το επάγγελμα, πολλακις ετιμωρήθη δια τον υπέρμετρον ζήλον του. Νύκτα τινά του εκλάπη το υννίον του, άλλοτε δε πάλιν η δίκελλάτου. – Αι εν κρυπτώ λοιπόν ανασκαφαί πάντοτε συμβαίνουσιν αυτόθι, ιδού δε πως εκτελούνται΄ (είνε μαρτυρία – και δεν δσκολεύομαι να το ομολογήσω – συνενόχου). Κατ’αρχάς δέον να ορισθή επακριβώς η τοποθεσία του τάφου. Και εις τινά μεν μέρη αύτη επιτγχάνεται δι’απλής ανασκαφής δια πτύου΄- αλλά συνήθως οι χωρικοί μεταχειρίζονται προς ανεύρεσιν των τάφων μακράν σιδηράν αιχμηράν ράβδον, μήκους ενός και ημίσεος μέτρου, ην εμπήγουσιν εις το έδαφος. Άμα η ράβδος απαντήσει αντίστασιν, εξάγουσιν αυτήν, και αν εις την αιχμήν είνε προσκεκολλημένα τεμάχια του καλύπτοντος τους τάφους πορώδους λίθου, δεν υπάρχει αμφιβολία – τάφος είνε. Αλλά και εκ του ήχου του κτυπήματος των πορωδών πλακών του τάφου ενδείκνυται ούτος, μεθ΄ο δεν υπολείπεται πλέον ή να εξευρεθεί η κατάλληλος στιγμή προς ανασκαφήν, ή μάλλον ειπείν προς σύλησιν του τάφου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ότι αι ανασκαφαί αύται φέροσιν σις φως νέα αντικείμενα είνε εκτός πάσης αμφιβολίας. Δυστυχώς όμως εισίν επ’ ελάχιστον διαδακτικαί, καθό ενεργούμεναι ως επί το πλείστον, είτε κατά την ανατολήν, είτε κατά την δύσιν του ηλίου, είτε κατά τη νύκτα ακόμη, και όσον το δυνατόν ταχέως. Είχον όμως την ευτυχίαν να παρασταθώ και εις ανασκαφάς τακτικάς, γινομένας εν πλήρει μεσημβρία, και εν πάση ησυχία και ασφάλεια.<br /></div><div style="text-align: justify;">Κατά τον Δεκέμβριον του 1879 ο εν Αθήναις εμπορευόμενος τας αρχαιότητας Αναστάσιος Έρνερης(;) έλαβε την άδειαν παρά της ελληνικής Κυβερνήσεως να ανασκάψη αγρόν εν Τανάγρα, τον οποίον επί τούτω ηγόρασε, με την συμφωνίαν όπως μέρος των ευρημάτων αποδώση εις την Αρχαιολογικήν Εταιρίαν των Αθηνών. Όθεν μετά μεγάλης χαράς έλαβον εκ νέου την εις Σκιματάρι άγουσαν, η δε πρώτη επίσκεψίς μου ήτο διά τον παρέχοντά μοι τοιαύτην λαμπράν ευκαιρίαν διδασκαλίας, δια τον Έρνερην. Εύρον δ’αυτόν κατοικούντα παρά τινι χωρικώ φίλω του. Ο χωρικός ούτος ήτο ο άνθρωπός του, όπως λέγουσιν οι Έλληνες. Ο Έρνερης ήτο ανάδοχος ενός των τέκνων του, ήτο ο κουμπάρος της οικογένειας,και τούτο είνε τίτλος εν Ελλάδι, τίτλος δίδων δικαίωμα εις σέβας και υπόληψιν εκ μέρους της οικογενείας. Είνε ο πραγματικός προστάτης του τέκνου, δεν είνε ο κοινός ανάδοχος, τον οποίον γνωρίζομεν, αλλά πρόσωπον επί του οποίου πολύ λογίζουσι και βασίζονται. Αι ιδέαι αύται εισίν παραδόξως ισχυραί εις τα ελληνικά χωρία. Εντεύθεν έκαστος εννοεί πόσον θαμασίαν ιδέαν είχε συλλάβει ο έμπορος των αρχαιοτήτων να βαπτίση εν τέκνον, και να δημιουργήση διά του μέσου αυτού αντιπρόσωπον εν Τανάγρα, επιτετραμμένον εν τη χώρα, τη μάλλον ονομαστή διά τα ειδώλιά της, τας κόρας της, όστις θα τον επληροφόρει και δια τας ευτυχείς ανακαλύψεις, και διά τας παροσιαζομένας καλάς ευκαιρίας, και όστις θα τω εχρησίμευεν εν ανάγκη ως μεσάζων παρά τοις χωρικοίς, οίτινες στεναχωρούνται να φυλάττωσιν επί πολύν χρόνον τα ευρήματα των, χωρίς να τα ανταλλάξωσιν αντί καλών νομισμάτων. Τον επιτετραμμένον τούτον αναμφιβόλως εφιλοξένει εν Αθήναις, εις δε το τέκνον του έδιδε μικρά τινα δώρ. Την 16 Δεκεμβρίου 1879, ημέραν καθ’ήν ήρχισαν αι ανασκαφαί, ενθυμούμαι ότι το δώρον ήτο ζεύγος υποδημάτων. – Πόσον λυπούμαι σήμερον, μη δυνηθείς να διαμείνω εφ’ όσον χρόνον διήρκεσαν αι εν Τανάγρα ανασκαφαί! Αναπολώ έτι ζωηρώς και εν όλαις ταις λεπτομερείαις τας ολίγας ημέρας, ας διήλθον μετά του κυρίου Έρνερη. Εκάστην πρωίαν ανεχωρούμεν έφιπποιίνα μεταβώμεν εις την χώραν των τάφων΄ήτο χειμών, και εις την μεγάλην εκείνην πεδιάδα το ψύχος ήτο επαισθητόν. Ποτέ δεν θα λησμονήσω πρωίαν τινά, καθ’ ην ανατέλλοντος του ηλίου εν διαυγεστάτη ατμοσφαίρα, είδομεν εν απόπτω αριστερόθεν τον κώνον της Δίρφιδος της Ευβοίας, δεξιόθεν δε και απώτερον τας κορυφάς του Παρνασσού χιονοσκεπάστους.<br /></div><div style="text-align: justify;">Κατά την αυτόθι διατριβήν μου παρέστην εις ανακάλυψιν πληθύος ειδωλίων εξ οπτής γης. Ας είπω δ΄εν πρώτοις, ότι αποτελεί την νεκρικην διακόσμησιν, δεν ευρίσκονται εις το εσωτερικόν των τάφων΄συχνάκις τα αντικείμενα ταύτα εισί τοποθετημένα παρά τα χείλη των τάφων. Ούτοι δ΄εισίν εκ πλακών του εν Τανάγρα εν αφθονία υπάρχοντος πορώδους λίθου. Ευρίσκονται δε άμα ανεγερθώσιν αι πλάκες αι σκεπάζουσαι τον ταφον, επομένως δεν κείνται πλησίον του νεκρού΄ είνε μεν εν τω τάφω, όχι όμως και παρά την χείρα του θανόντος. Τούτο έχει την σημασίαν του. Εις το εσωτερικόν του τάφου τα εξ οπτής γης αντικείμενα ευρίσκονται ενίοτε παρά την κεφαλήν, ενίοτε εις τα πλάγια του νεκρού. Το μόνον αντικείμενον, όπερ φαίνεται ότι διαρκώς ετίθετο εις το αυτό μέρος, είνε κοινόν αγγείον εξ οπτής γης, όπερ ουδέποτε είνε ζωγραφισμένον, έχει δε το σχήμα οινοχόης. Τούτο ευρίσκεται παρά τους πόδας του νεκρού εν τη γωνία του τάφου. Ενείχε δε την προμήθειαν του ύδατος του νεκρού. Τοιαύτα αγγεία εν μεγάλω αριθμω ευρίσκονται εν τοις μικροίς Μουσείοις του Σκιματάρι και εν τοις οίκοις των χωρικών, οίτινες μετά μεγάλης προφυλάξεως τα μεταφέρουσιν εις τους οίκους των, οσάκις ευρεθώσι σώα. Το ύδωρ εν αυτοίς, λέγουσι, διατηρείται δροσερώτατον. Τα ειδώλια σπανίως ευρίσκονται ακέραια΄διότι, εκτός του ότι ροπτόμενα εν τω τάφω υπό των συνοδευόντων τον νεκρόν εις την τελευταίαν κατοικίαν του εθραύοντο, ενίοτε ο νεκρός εσκεπάζετο και διά χώματος. Προς τούτοις και αι πορώδεις πλάκες, αι χρησιμεύουσαι ως σκέπασμα του τάφου, μη ούσαι ακριβώς συνηρμολογημέναι, άφινον χώμα περισσότερον ή ολιγώτερον υγρόν να διέρχηται εν τω τάφω, όπερ κατέστρεφε τα αγαλματίδια. Εν τούτοις υπάρχουσινεις τας εκτεταμένας ταύτας νεκροπόλεις τμήματα ξηρότερα τα μεν των δε, οι δε χωρικοί θαυμασίως γινώσκουσιν εις ποία μέρη δύνανται να επιτύχωσι την εύρεσιν ειδωλίων ακεραίων. Ο Έρνερης με είχεν ειδοποιήσει, ότι θα ανέσκαπτεν εις μέρος υγρόν΄και αληθώς ολίγα αγαλματίδια εξήχθησαν ακέραια. Εις των εργατών του ήτο επιφορτισμένος να αφαιρή το πρώτον στρώμα του χώματος, το σκεπάζον τα αντικείμενα, άμα δ΄επεραίνετο η εργασία αύτη, μόνος κατήρχετο εν τω ταφω, και ήρχιζε την εργασίν κρατών ανά χείρας μαχαιρίδιον. Εάν τα αντικείμενα ήσαν λίαν εύθραυστα ή σμικρά, μετεχειρίζετο τεμάχιον ξύλου αιχμηρόν, εκ φωσφόρου εν ανάγκη, και δι΄αυτού απέξεεν ολίγον κατ΄ολίγον το επί του πολυτίμου συντίμματος χώμα και κατώρθωνε να τα καθαρίση και επαναφέρη εις την προτέραν των κατάστασιν. Ούτως έπραξε δι΄επτά αγαλματίδια Ερώτων, άτινα ανεκάλυψεν εντός του αυτού τάφου, και των οποίων ιδέαν ακριβή παρέχουσιν οι εν Λούβρω υπάρχοντες Έρωτες. Οι μικροί αυτοί Έρωτες ήσαν εις τεμάχια. Πτέρυγες ελαφρώς χρωματισμέναι, βραχίονες κεκοσμημένοι δια χρυσών βραχιολίων, το παν συνήχθη μετά πολλής προσοχής, και περιετυλίχθη εντός σιγαροχάρτου. <<Όλα αυτά συγκολώνται>>, μοι έλεγεν ο Έρνερης, συνοδεύων συνοδεύων του λόγους διά μειδιάσματος εκφραστικού. Εγώ δε προσθέτω, διά να μεταχειρισθώ την μη γλαφυράν έκφρασιν του εμπόρου των αρχαιοτήτων, ότι όλα αυτά χρωματίζονται εκ νέου. Ιδού λοιπόν τα εξ οπτής γης αγαλματίδια, τα οποία μετά την επάνοδόν των εις το φως της ημέρας, διαφιλονεικούσι τα μουσεία της Ευρώπης και οι ερασταί των συλλογών. Εξέρχονται των τάφων, ένθα ως επί το πλείστον είχον ριφθή, διότι δεν είχον πλασθή διά το φως της ημέρας, ήσαν προωρισμένα διά τους νεκρούς. Εις ποίας πεποιθήσεις άρα γε υπήκουον οι καταθέτοντες ή ρίπτοντες ταύτα μετά των αγγείων, των λυχνιών, και των νομισμάτων εν τω τάφω; Χωρίς να έχω την αξίωσιν να λύσω το σπουδαίον αυτό ζήτημα, όπερ διαιρεί τους μάλλον περιωνύμους των αρχαιολόγων, θα παρενείρω τινάς παρατηρήσεις, αίτινες θα ώσι το τέρμα της μακράς μου ταύτης αφηγήσεως. Και εν πρώτοις νομίζω, ότι πριν ερωτήσωμεν τους καταθέτοντας αυτά εν τοις τάφοις, και ιδίως πριν τους εξαναγκάσωμεν να ομιλήσωσι, πρέπει να ερευνήσωμεν τους κατεργαζομένους ατά, τους δημιουργούς αυτών, τους δίνοντας την ζωήν, το μειδίαμα, την χάριν, τους τεχνίτας εκείνους, τους οποίους τότε απεκάλους κοροπλάστας, ήτοι εκτυπωτάς πλαγγόνων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ήσαν αληθώς αριστοτέχναι τινές εκ των Ταναγραίων, των οποίων όμως δεν διεσώθησαν τα ονόματα, τα δε εύθραυστα εξ οπτής γης αγαλματίδια των, άτινα επώλουν αναμφιβόλως εις τα πενιχρά εργαστήρια των της αγοράς, ως οι κοροπλάσται των Αθηνών, σήμερον συγκαταλέγονται μεταξύ των λεπτοτάτων έργων της Ελληνικής τέχνης. Οι τεχνίται ούτοι εξοειργάζοντο παντοία αντικείμενα. Αρκεί, ίνα πεισθή τις περί τούτου, να φυλλομετρήση το εράνισμα του Κυρίου Εζαί. Θεοί και θέαιναι, άνδρες και γυναίκες, γυναίκες εν αστυκή περιβολή, άλλαι εν στολή περιπάτου, κοράσια παίζοντα τους αστραγάλους, ηθοποιοί, σκηναί κωμικαί, άπαντες οι τύποι αντιπροσωπεύονται εν τη στοά του κοροπλάστου. Υπάρχοσι κοράσια παίζοντα την σφαίραν, εξ ων, η ηττηθείσα φέρει την σύντροφον της επί των ώμων. Είνε το παιχνίδιον εφεδρισμός ή ιππάς, με την διαφοράν ότι οι παίδες ίππευον κυριολεκτικώς, ενώ η νεαρά κορασίς ιππεύει πλαγίως, κρατουμένη εκ του γόνατος, διότι η αιδημος΄νη τη εμπόδιζεν άλλην θέσιν. Ιδού αρτοποιός καθήμενος προ του κλιβάνου του, και ενασχολούμενο ςεις το ψήσιμον των ζυμαρικών του΄αλλαχούκουρεύς προσκλίνων επί της κεφαλής του πελάτου του. Εντεύθεν φαινεται ότι ο κοροπλάστης ήτο καθ΄ολοκληρίαν ελεύθερος εν τη ασκήσει του έργου του, δυνάμενος παρά πάντα άλλον να ακολουθή της φαντασίας του τας ιδιοτροπίας. Το εξ οπτής γης ειδώλιον, λέγει ο Μαρθά, δεν είνε ως το άγαλμα του Φειδίου ή του Πραξιτέλους, έργον πρωτότυπον, παρουσιάζον εν αρμονικόν σύνολον, του οποίου πάσα λειτουργία ουχί μόνον δεν είνε αδιάφορος, αλλά σντείνει εις την υπό του καλλιτέχνου επιζητουμένην έκφρασιν. Το ειδώλιον εξελθόν του τυπωτηρίου δύναται να επιδιορθωθή, να αναψηλαφηθήμ να τροποποιηθή και δοθή εις αυτί τοιούτος χαρακτήρ αρέσκον εις τον κοροπλάστην. Είνε ανάγκη να σκεπασθή η κεφαλή οπλίτου τινός; Θέτει επί της κεφαλής του τον προχειρότερον πίλον, έστω ούτος και ο πτεροφόρος πίλος του Ερμού. Άλλος θέλων να παραστήση σκηνήν εν αρτοποιείω, ζητεί να τοποθετήση πέριξ του κλιβάνου και του ζυμωτηρίου διάφορα πρόσωπα. Η χείρ του άπαντα ειδώλια προωρισμένα διά παράτασιν θεοτήτων, τα οποία φέρουσι κεκρυφάλους συμβολικούς εκ κοσμημάτων και περιδέραια΄ τα προσαρμόζει, και ιδού αρτοποιείον κατοικούμενον υπό θεαινών. Η τέχνη λοιπόν των κοροπλαστών ανεπτύχθη εν Τανάγρα με τον μάλλον ανεξάρτητον τύπον. Δυνάμεθα να εικάσωμεν κατά ποίαν εποχήν ήκμασαν; Κατά τον κύριον Rayet, ως βέβαιον δύναται να θεωρηθή ότι πάσα αύτη η πληθύς των ειδωλίων είδε το φως εντός σχετικώς βραχέος χρονικού διαστήματος, ο χρόνος δ΄ούτος είνε ο 4ος πρό Χριστού αιών, η εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η ανάπτυξις της τέχνης των κοροπλαστών συμπίπτει μετά της αλλοκότου παραφθοράς της παραδόσεως. Κατά την εποχήν ταύτην της λαμπράς αναπτύξεως του σκεπτικισμού και των ολίγον αυστηρών ηθών, το θρησκευτικόν αίσθημα ημβλύνθη, η πίστις δεν έχει πλέον ούτε την έντασιν, ο΄τε την ακρίβειαν των πρωχημένων χρόνων, κατά τους οποίους δεν κατειργάζοντο ειμή τα χονδροειδή αγαλματίδια, τα οποία πας αρχαιολόγος αναγνωρίζει ως θεότητας προστατρίας του νεκρού. Αν βραδύτερον από καιρού εις καιρόν ανευρίσκωνται εις τους τάφους τινά των αρχαϊκών αυτών αγαλματιδίων, ουδόλως πρέπει να εκπλητώμεθα διά τούτο. Εν τούτοις δεν είνε αβέβαιον ότι ούτοι δεν εζητούντο πλέον κατά τον τέταρτον αιώνα. ΄Ότι ζητείται κατά την εποχήν ταύτην , ότι θέλγει είνε έργα των Ταναγραίων,, είνε κίνησις, είνε η ζωή καθ΄όλας τας εκδηλώσεις της. Τα αρχαία αγαλματίδια ήσαν ακίνητα, απαθή, ενώ τα αγαλματίδια του 4ου αιώνος, υπό την δεξιάν χείρα του κατασκευαστού, εισίν έμψυχα, ζωηρά. Αι εικόνες εκείναι των ζώντψν, αι σκηναί εκείναι της ζωής, εισί προωρισμέναι διά τον θανόντα. Θα έχη τους εταίρους του, θα έχη σχεδόν προ οφθαλμών τινάς εκ των σκηνών, ων υπήρξε μάρτυς, εν τη λαμπρά και πλουσία Τανάγρα, εξ ης τόσας ηδείας αναμνήσεις απέφερον.<br /></div><div style="text-align: justify;">Εκ τούτων ευλαβών ιδεών ωρμώντο οι καταθέτοντες τα αγαλματίδια εν τοις τάφοις, ούτος ήτο ο λόγος των προσφορών.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1859993631142532801?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-79340081910315206682009-08-02T17:06:00.003+03:002009-08-02T17:09:49.084+03:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;"> 3.7 δις Ευρώ θα διατεθούν από το πρόγραμμα Θησέας την επόμενη πενταετία για ‘μικρά έργα’</span>.<br /></div><div style="text-align: justify;">Θα είχε ενδιαφέρον Κύριε Δήμαρχε και Δημοτικοί Σύμβουλοι Οινοφύτων να μάθουμε και εμείς τι έχετε σχεδιάσει να διεκδικήσετε για τον Άγιο Θωμά και το Κλειδί από το πρόγραμμα αυτό. (<span style="font-style: italic;">ή μήπως δεν έχετε ούτε καν σχεδιάσει;</span>)<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Ένα βουνό ξαναγεννιέται στη Κοζάνη. Αφιέρωμα στη σημερινή Καθημερινή για την αποκατάσταση των Μεταλλείων αμιάντου στο Ζιδάνι.</span><br /></div><div style="text-align: justify;">Εσείς Κύριε Δήμαρχε και δημοτικοί σύμβουλοι του όμορου Ταναγραικού Δήμου Τανάγρας τι μελέτες έχετε αναθέσει - εκπονήσει μέχρι σήμερα για την αποκατάσταση του χώρου, όταν με το καλό διακόψει τη λειτουργία του το νταμάρι; Ή και εσείς παραπέμπετε στις ελληνικές καλένδες; <span style="font-style: italic;">(Άμα κλείσει …βλέπουμε)</span>.</div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7934008191031520668?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-82824839122566776272009-07-31T14:21:00.003+03:002009-07-31T14:25:52.409+03:00<div style="text-align: justify;">Μια ομάδα εργαζομένων σε μια τοπική εταιρία αποφασίζει να εκμεταλλευθεί μια αλάνα της. Την καθαρίζει. Την αρώνει. Μεταφέρει χώμα από παρακείμενη εκσκαφή και φυτεύει κηπευτικά.<br /></div><div style="text-align: justify;">Τα κηπευτικά ωρίμασαν και ήρθε η ώρα να απολαύσει η ομάδα τους κόπους της.<br /></div><div style="text-align: justify;">Οι ντομάτες και τα αγγουράκια κόβονται και στρώνονται σε στρογγυλή τράπεζα, όπου ως Έλληνες πέφτουν με τα μούτρα και δεν αφήνουν τίποτα.<br /></div><div style="text-align: justify;">Μετά όμως από αρκετή ώρα, παρατηρείται ομαδική δηλητηρίαση.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η ομάδα αρχίζει και ψάχνεται.<br /></div><div style="text-align: justify;">‘<span style="font-style: italic;">Δεν μπορεί όλοι μαζί να τη πατήσαμε. Κάτι κοινό θα φταίει!</span>’<br /></div>Ο πιο έξυπνος συλλέγει νερό και το στέλνει για ανάλυση.<br /><div style="text-align: justify;">Τα πρώτα αποτελέσματα από τα εργαστήρια έρχονται και βρίσκουν το νερό εντός ορίων.<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Μπα! Κάτι άλλο θα’ναι!</span> Σκέφτονται και αρχίζουν να το αποδίδουν σε τυχαίο γεγονός.<br /></div>Ένας από αυτούς λέει: ‘<span style="font-style: italic;">Ρε μάγκες δεν εξετάζουμε και το χώμα;</span>’<br /><div style="text-align: justify;">Όλοι γέλασαν, αλλά αυτός συγκέντρωσε μια ποσότητα και την απέστειλε σε ένα εργαστήριο.<br /></div><div style="text-align: justify;">Σε λίγο καιρό ήρθαν και τα αποτελέσματα από το χώμα και όλοι ‘μάργωσαν’.<br /></div><div style="text-align: justify;">Εσείς τι φαντάζεσθε ότι μπορεί να είχε το χώμα και σε μεγάλη ποσότητα;<br /></div><div style="text-align: justify;">Ναι, ναι, καλά σκεφθήκατε.<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Χρώμιο εξασθενές και άλλα υπέροχα βρώσιμα βαρέα μέταλα</span>.<br /></div><br />Να το χαιρόμαστε.<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-8282483912256677627?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-35180687781521805472009-07-31T13:27:00.003+03:002009-07-31T13:31:36.922+03:0010 Οκτωβρίου 2009, Θήβα<br /><br /><div style="text-align: justify;">Ημερίδα: «<span style="font-style: italic;">Προϋποθέσεις για βιώσιμη ανάπτυξη στην ευρύτερη περιοχή Οινοφύτων - Σχηματαρίου</span>»<br /></div><br />Οργάνωση: ΤΕΕ – ΠΤ Ανατολικής Στερεάς του ΤΕΕ<br />Χώρος: Συνεδριακό Κέντρο Δήμου Θηβών<br />Ώρα έναρξης: 10:00 πμ<br /><div style="text-align: justify;">Πληροφορίες: Τμήμα Επιστημονικού και Αναπτυξιακού Έργου ΤΕΕ, τηλ. 210-3291252-4<br />ηλεκτρονικό ταχυδρομείο:<a href="http://www.blogger.com/sci-work@central.tee.gr"> sci-work@central.tee.gr </a><br /></div><br />Η είσοδος θα είναι ελεύθερη.<br /><br />Πηγή: <a href="http://portal.tee.gr/portal/page/portal/SCIENTIFIC_WORK/EKDILOSEIS_P/EPISTHMONIKES_EVENTS/OINOFYTA_SXHMATARI">ΤΕΕ</a>.<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3518068778152180547?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-7356210426053916602009-07-27T10:39:00.004+03:002009-07-27T10:44:36.386+03:00<object width="480" height="295"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/kg-cPeqitHk&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/kg-cPeqitHk&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="275"></embed></object><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-family: verdana;">...και ζήτησα συγνώμη απ'τη ζωή πρώτη φορά.</span></span><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-735621042605391660?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-7642330305741711512009-07-21T22:54:00.005+03:002009-07-21T23:05:27.058+03:00<div style="text-align: justify;">Ο Σύλλογος 'Πολίτες για την Αειφορία' μας προσκαλεί να αγωνιστούμε μαζί τους προσφεύγοντας στην Ευρωπαϊκή Ένωση για τα δυσεπίλυτα προβλήματα του τοπικού μας περιβάλλοντος.<br /><br /><p style="text-align: center;"><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Όλοι οι θιγόμενοι, ασθενείς, αγρότες, επιχειρηματίες, κάτοικοι, εργαζόμενοι, ακόμα και απλοί οικοπεδούχοι, έχουμε δικαίωμα να ζητήσουμε αποζημίωση από το Δημόσιο και τις εταιρίες για την ζημιά που έχουμε υποστεί.</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Ελάτε μαζί μας. Να κάνουμε το κόστος της συνέχισης της ρύπανσης μεγαλύτερο από το κόστος της επίλυσης. Καταλαβαίνουν μόνο τα κέρδη τους. Ας προσπαθήσουμε να τα περιορίσουμε!</span></strong></p><br /><br /><p style="text-align: center;"><a href="http://asopossos.files.wordpress.com/2009/06/ceb1cebdceb1cebacebfceafcebdcf89cf83ceb7-cf80cf81cf8ccf83cebacebbceb7cf83ceb7-ceb3ceb9ceb1-cf80cf81cebfcf83cf86cf85ceb3ceadcf82.pdf"><strong>Ανακοίνωση-Πρόσκληση για προσφυγές</strong></a></p><br /><br /><p style="text-align: justify;"><a href="http://asopossos.files.wordpress.com/2009/06/ceb1cebdceb1cebacebfceafcebdcf89cf83ceb7-cf80cf81cf8ccf83cebacebbceb7cf83ceb7-ceb3ceb9ceb1-cf80cf81cebfcf83cf86cf85ceb3ceadcf82.pdf"><span style="font-size:85%;">Η ανακοίωση δημοσιεύεται στο blog </span></a><span style="font-size:85%;"><a href="http://asopossos.wordpress.com/">Asopossos.wordpress.com</a></span><br /></p><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-764233030574171151?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-79175152294051652802009-07-20T22:41:00.002+03:002009-07-20T22:45:47.787+03:00<div style="text-align: justify;">Στο Κοκάλι(*) αυτές τις μέρες υπάρχουν χωράφια που έχουν πλημμυρίσει με ένα περίεργου χρώματος υγρό.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Κύριοι αρμόδιοι, εκεί κοντά είναι ο βιολογικός καθαρισμός των τοπικών δήμων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Μήπως εκτός από αυτά που επιτρέπονται, ρίχνονται μέσα και βιομηχανικά απόβλητα;<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Μήπως κάποιος χρηματίζεται για να ασθενήσει παντελώς η νυχτερινή όρασή του;<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">(*)<span style="font-style: italic;">Περιοχή πολύ κοντά στην αρχαία Τανάγρα. Το όνομα προήλθε μετά τη μάχη που έγινε εκεί το 457 π.Χ. μεταξύ Αθηναίων και Θηβαίων με νίκη των Αθηναίων, υπό τον Μυρωνίδη, αφού οι Σπαρτιάτες είχαν ήδη εγκαταλείψει τη Βοιωτία. Τα οστά των θανόντων ήταν τόσα πολλά που η περιοχή προσδιοριζόταν πλέον με το όνομα Κοκάλα(ι)</span>.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Αν δεν αλλάξουμε στάση ζωής πολύ σύντομα θα έχουμε δώσει στους μέλλοντες μια μεγαλύτερη έκταση, η οποία θα προσδιορίζεται με το όνομα Κοκάλι. Και δεν θα αργήσει καθόλου αυτή η ημέρα.</span><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7917515229405165280?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-84508206915398444762009-07-18T17:29:00.004+03:002009-07-18T17:40:54.656+03:00ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΟΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΣΤΕΡΕΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΤΟΥ ΓΕΩΤ.Ε.Ε. ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΥΔΡΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΟΙΝΟΦΥΤΩΝ<br /><br /><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Η Διοικούσα Επιτροπή του Παραρτήματος Ανατολικής Στερεάς του ΓΕΩΤ.Ε.Ε., μετά από αίτημα του Δήμου Οινοφύτων για την παροχή βοήθειας στην αντιμετώπιση του προβλήματος της ανεπάρκειας και της κακής ποιότητας των υδάτων του Δήμου, αποφάσισε τη συγκρότηση επιτροπής γεωλόγων με έργο τη μελέτη των προβλημάτων υδροδότησης που αντιμετωπίζει ο Δήμος Οινοφύτων, τη διερεύνηση των εναλλακτικών λύσεων και τη διατύπωση προτάσεων για την οριστική επίλυση του προβλήματος.<br /></div><br /></div>Η Επιτροπή με μέλη τους κ.κ<br /><div style="text-align: justify;">-Αγγελόπουλο Αντώνιο, <span style="font-style: italic;">Αντιπρόεδρο της Δ.Ε.του Παραρτήματος ως συντονιστή</span>,<br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">-Αλεξόπουλο Απόστολο, <span style="font-style: italic;">Πρόεδρο της Πενταμελούς Επιτροπής Γεωλόγων του Παραρτήματος</span>,<br /></div><div style="text-align: justify;">-Δάνδολο Ηλία,<span style="font-style: italic;"> Υδρογεωλόγο του Ι.Γ.Μ.Ε</span>.<br /></div></div><div style="text-align: justify;">-Τσώκο Ανδρέα,<span style="font-style: italic;"> Μέλος της Δ.Ε. του Παραρτήματος</span>,<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">αφού επισκέφθηκε την περιοχή παραβρέθηκε σε σύσκεψη με το Δήμαρχο Οινοφύτων κ. Γεώργιο Θεοχαρόπουλο και άλλους εκπροσώπους της τοπικής αυτοδιοίκησης, μελέτησε διεξοδικά το θέμα και κατέληξε σε σχετικό πόρισμα το οποίο και κατέθεσε στο Παράρτημα Ανατολικής Στερεάς.<br />Το Πόρισμα συζητήθηκε στην 4η Συνεδρίαση της Δ.Ε. και ομόφωνα αποφασίστηκε η αποδοχή του και η αποστολή του στο Δήμο Οινοφύτων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Δήμος Οινοφύτων υδροδοτείται από την ΕΥΔΑΠ και την συγκεκριμένη περίοδο με νερό προερχόμενο από τη λίμνη Υλίκη, επειδή όμως ο αρχικός σχεδιασμός προέβλεπε την υδροδότηση του Δήμου με νερό προερχόμενο από το Μόρνο, οι εγκαταστάσεις διύλισης κατασκευάστηκαν με προδιαγραφές νερού ποιότητας Μόρνου και όχι της λίμνης Υλίκης, με αποτέλεσμα την απαίτηση για συχνότερες πλύσεις των φίλτρων, μείωση του χρόνου ζωής τους και αποχέτευση μεγάλων ποσοτήτων νερού.<br /></div><div style="text-align: justify;">Από τα στοιχεία που έθεσε ο Δήμος στη διάθεση της Επιτροπής και αφορούν τα ποιοτικά χαρακτηριστικά του νερού, προκύπτει <span style="font-style: italic;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">υπέρμετρη επιβάρυνση των υπόγειων νερών εκτός από ιόντα χρωμίου, με χλωριόντα και λοιπά ιχνοστοιχεία εκτός ορίων ποσιμότητας</span>.</span> Όσον αφορά τα ποσοτικά χαρακτηριστικά, προκύπτει ότι οι ανάγκες του Δήμου σε νερό κατά τους θερινούς μήνες υπερδιπλασιάζονται εξ αιτίας της συγκέντρωσης μεγάλου αριθμού παραθεριστών στην περιοχή.<br /></div>Λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω και τις υδρογεωλογικές συνθήκες της περιοχής, σύμφωνα με το Πόρισμα ο Δήμος θα πρέπει να προβεί τόσο σε άμεσες ενέργειες όσο και σε μεσοπρόθεσμα μέτρα, που συνοψίζονται στα παρακάτω:<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Άμεσες ενέργειες</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">Ο Δήμος, παράλληλα με τη διατήρηση της τροφοδοσίας του από νερά της Υλίκης, να προβεί άμεσα σε ενέργειες προκειμένου η ΕΥΔΑΠ να του παραχωρήσει δύο από τις γεωτρήσεις που η ίδια κατέχει στο στρατόπεδο Τεθωρακισμένων της Αυλώνας, δεδομένων των αξιοσημείωτων αποθεμάτων νερού της περιοχής της καλής ποιοτητάς των και της περιστασιακής αξιοποίησής τους από την ΕΥΔΑΠ.<br /></div><br />Να ζητήσει ο Δήμος από την ΕΥΔΑΠ την τροφοδοσία του ταχυδιυλιστήριου των Οινοφύτων με νερό από τον Μόρνο, όποτε αυτό είναι εφικτό, και όχι από την Υλίκη.<br /><br /><div style="text-align: justify;">Να μεριμνήσει ο Δήμος για την προμήθεια και εγκατάσταση νέου διυλιστηρίου, ικανού να ανταποκρίνεται στην ποιότητα του νερού της Υλίκης και με απόδοση τέτοια που να καλύπτεται ικανοποιητικά η ζήτηση σε νερό.<br /></div><br />Να δρομολογηθούν άμεσα ενέργειες τόσο από την πλευρά του Δήμου όσο και της Περιφέρειας για:<br /><div style="text-align: justify;">α) τον εντοπισμό των βιομηχανιών που είναι υπεύθυνες για την ρύπανση των υδροφόρων από απόβλητα με απαράδεκτες συγκεντρώσεις ιόντων χρωμίου (ολικού και εξασθενούς), αλλά και άλλων ανεπιθύμητων ιόντων και<br /></div><div style="text-align: justify;">β) τη λήψη μέτρων για τον περιορισμό της ρύπανσης στη βιομηχανική περιοχή, την αποκατάσταση της ποιότητας των ρυπασμένων υδροφόρων οριζόντων και την επιβολή περιοριστικών και περιβαλλοντικών όρων σε περιοχές της δικαιοδοσίας του Δήμου Οινοφύτων που εκτιμάται από το ΙΓΜΕ ότι θα μπορούσαν να αποτελέσουν περιοχές αναζήτησης, καλής ποιότητας, υπόγειων υδατικών πόρων.<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">Μεσοπρόθεσμα μέτρα</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">Αναζήτηση υπόγειων υδατικών πόρων και ανόρυξη υδρογεωτρήσεων στην ευρύτερη περιοχή του Δήμου Οινοφύτων σε συνεργασία με το ΙΓΜΕ δεδομένης της μακρόχρονης παρουσίας του στην περιοχή και τη βαθιά γνώση των υδρογεωλογικών συνθηκών της περιοχής.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Να εκπονηθεί, με τη συνδρομή της Περιφέρειας, ένα συνολικό σχέδιο διαχείρισης των υδατικών πόρων της περιοχής. Είναι αντιδεοντολογικό, αντιοικολογικό και αντιοικονομικό, νερό που προορίζεται για την ύδρευση και μάλιστα μετά από επεξεργασία (διύλιση), να καλύπτει χρήσεις αρδευτικές ή βιομηχανικές.<br /><a href="http://www.geotee.gr/lnkFiles/20090630_sterea-oinofita.pdf"><br />Το κείμενο σε pdf από Γεωτεχνικό Επιμελητήριο Ελλάδος</a> 30/6/2009<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-8450820691539844476?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-78541450237106702282009-07-15T17:39:00.006+03:002009-07-15T17:53:11.989+03:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">...προς τον Δήμαρχο Οινοφύτων και τους Δημοτικούς Συμβούλους συμπολιτευόμενους και αντιπολιτευόμενους:</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Όταν ένα 'μαγαζί' δεν πάει καλά, το αφεντικό αποφασίζει να το κλείσει για να μην μπαίνει μέσα.<br /></div><div style="text-align: justify;">Εσείς τι περιμένετε και δεν παραιτείστε, αφού όσες προσπάθειες και αν κάνατε δεν καταφέρατε να συνεργαστείτε;<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Τουλάχιστον φανείτε μια φορά συνεπείς και οδηγηθείτε αυτοβούλως προς την έξοδο.<br /></div><div style="text-align: justify;">Δώστε διέξοδο σε αυτό το χάλι και μην αγκιστρώνεστε στις καρέκλες.<br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Το ιδανικό για τους δημότες θα ήταν βέβαια να μην σας ξαναδούμε σε αυτές τις καρέκλες, μηδενός εξαιρουμένου, εκτός αν αποκτήσουμε 'ηθική' διαστροφή.<br /></div><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7854145023710670228?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-52235708643671785842009-07-09T13:40:00.005+03:002009-07-09T13:53:00.080+03:00<div style="text-align: justify;">Με την εφαρμογή της υποχρεωτικής συνένωσης δήμων και κοινοτήτων το 1997, καταβλήθηκε προσπάθεια ομαλής μετάβασης των οικισμών στην εν Δήμω κοινωνία, σύμφωνα με τις προσδοκίες του νομοθέτη.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η περίοδος μετάβασης, πέρα από τις τυπικές λειτουργικές διαδικασίες συνένωσης και ένταξης σε επίπεδο γραμματειακής και διοικητικής υποστήριξης, έθετε ως προτεραιότητα τη σύσφιξη σχέσεων και την αμοιβαία κατανόηση μεταξύ των κατοίκων των οικισμών.<br /></div><div style="text-align: justify;">Τούτο από τη μέχρι τώρα πορεία του δικού μας δήμου δείχνει να μην έχει επιτευχθεί.<br /></div><div style="text-align: justify;">Υπάρχουν μάλιστα περιπτώσεις ‘δημοτών’ που τρέφουν αβυσσαλέο μίσος για τους κατοίκους άλλων δημοτικών διαμερισμάτων, όχι άδικα κατ’ εμάς, αφού η εγκατάλειψη του οικισμού τους από τη δημοτική αρχή υποβοηθά στον αποδεκατισμό του.<br /></div><div style="text-align: justify;">Οι λόγοι αρκετοί και ανάγονται ακόμη και στη πρώιμη περίοδο ανασύστασης του Ελληνικού κράτους περί το 1830.(Εισαγωγή Δημοτικού Συστήματος από Αντιβασιλεία Όθωνα, 1833).<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο πρώτος του δήμου ανάλογα με τον γενέθλιο ή τόπο διαμονής του, υποστηρίζει ανοικτά τον οικισμό του.<br /></div><div style="text-align: justify;">Τα προεκλογικά οράματα κάθε τετραετίας εξανεμίζονται όταν οι ‘προεστοί’ έρχονται αντιμέτωποι με τα καθημερινά προβλήματα και ο καθείς αντιμετωπίζει τον τόπο που κατοικεί με τη στενή έννοια της περιουσίας.<br /></div><div style="text-align: justify;">Οι υποδομές αποκτούν χαρακτήρα συγκεντρωτικό. Στοιβάζονται στην έδρα του δήμου, αναγκάζοντας κάθε δημότη να νοιώθει παραγκωνισμένος. Ταυτόχρονα δε, γεμίζουν με υπεροψία τον δημότη του ‘κέντρου λήψης αποφάσεων’ έναντι των ομο(συν)-δημοτών του, η οποία υποδαυλίζει την όποια προσπάθεια προσέγγισης.<br /></div>Οι υπό τον πρώτο εκλεγμένοι, αν και εκπρόσωποι του πέριξ του κέντρου λαού, αναμένουν στη γωνία για το ξεροκόμματο που θα περισσέψει και μόνο αν εκλείψει και αυτό, τίθεται σε λειτουργία ο μηχανισμός της δυσφήμισης του πρώτου και η αποστασιοποίηση από αυτόν, με ταυτόχρονη αποποίηση των ευθυνών που τους αναλογούν.<br /><div style="text-align: justify;">Σε αυτή τη συνένωση των οικισμών, ένεκα του νομοθέτη(σωστά κατά τη γνώμη μας), υπάρχει αναγκαστική εκπροσώπηση από όλους τους οικισμούς. Δυστυχώς όμως αυτός ο καταναγκασμός οδηγεί σε συμμαχίες και συνεργασίες με ανθρώπους που μέχρι σήμερα δε γνωρίζουν ούτε τον τρόπο δουλειάς τους, πολλώ δε μάλλον το τρόπο σκέψης τους. Μοναδικά κριτήρια για την επιλογή: ‘Πόσες ψήφους κουβαλάει ο υποψήφιος σύμβουλος και ο αντιπερισπασμός του αντιπάλου, δημιουργώντας έχθρες ανάμεσα σε οικογένειες’.<br /></div><div style="text-align: justify;">Δεν αναπτύχθηκε καμία μορφή επαφής στη βάση των οικισμών, καθώς η μοναδική επαφή εστιάστηκε στο ‘αλισβερίσι’ των υποψηφίων. Υποψηφίων που ενώ επισκέπτονται τους τόπους μας και ομιλούν για ανάπτυξη του, ουσιαστικά αναφέρονται στον τόπο που διαμένουν αυτοί και όχι τον δικό σου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Κανείς από τους υποψηφίους δεν έχει αντιληφθεί τι απαιτούσε από αυτούς ο νομοθέτης κατά τη μετάβαση των πολλών σε ένα. Αν και έχουν παρέλθει 13 χρόνια από την έναρξή της, ζούμε καθημερινά παραδείγματα απομόνωσης και έργων στενής τοπικής εμβέλειας και αντίληψης.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ανάλογα με το Δημοτικό Διαμέρισμα που διαμένει ο καθείς, εφαρμόζεται και διαφορετική πολιτική.<br /></div><div style="text-align: justify;">Αν διαμένεις στον Άγιο Θωμά, απαγορεύεται οποιαδήποτε πρωτοβουλία, αν δεν έχει την έγκριση των τοπικών ταγών. Η έκδοση δε κάποιου δημόσιου εγγράφου απαιτεί μετάβαση στο… κέντρο με ίδια μέσα, για να μην ξεχνάς ότι δεν είσαι από τους εκλεκτούς, αλλά δεύτερης κατηγορίας δημότης.<br /></div>Για το Κλειδί ούτε λόγος. Το χωριό αυτό, προσφέρεται αντικείμενο κοινωνιολογικής μελέτης που αφορά σε προσπάθεια έμμεσης μετανάστευσης, θαρρείς και του κάναμε χάρη που το δεχτήκαμε στο δήμο.<br /><div style="text-align: justify;">Αν διαμένεις στο Δήλεσι έχεις τη κεφαλή εστραμμένη προς τη θάλασσα και τα προβλήματά σου είναι καλοκαιρινής φύσης. Γιατί άλλωστε να προτιμήσεις θέα βουνού από τη θαλασσινή αύρα; Εξαίρεση αποτελεί ομάδα ανθρώπων που διαμένει μόνιμα εκεί και μέσω συλλόγων προσπαθεί να ζητήσει τα αυτονόητα. Δηλαδή να ζήσει ανθρώπινα. Το ότι στοιβάχτηκαν 10.000 άτομα σε έναν οικισμό που έχει δυνατότητα να εξυπηρετήσει μόλις 1000 κατοίκους, αφήνει αδιάφορους τους ‘εκλεκτούς’, που αναμένουν από την εκκλησία να κάνει το… θαύμα της.<br /></div><div style="text-align: justify;">Δεν αλλάζουν εύκολα νοοτροπίες πληθυσμιακών ομάδων αν και όμορων μεταξύ τους. Δεν αποτελούν εξαίρεση οι άρχοντες σε αυτό.<br /></div><div style="text-align: justify;">Αυτό δεν κατέστη δυνατόν την εποχή που ο πληθυσμός της περιοχής μας ήταν αμιγώς αρβανίτικος.<br /></div><div style="text-align: justify;">Σήμερα που ο Δήμος, αλλά και η Ελλάδα γενικότερα, πέρα από την εσωτερική μετανάστευση βιώνει και την εισαγόμενη, καθίσταται έτι δυσκολότερος ο ενστερνισμός της ιδέας του όλου( υπό μία σκέπη όλοι οι οικισμοί).<br /></div>Για αυτό μίλησα για καπετανάτα.<br /><div style="text-align: justify;">Η πρώτη συνένωση των τότε οικισμών της περιοχής υπό τον Δήμο Τανάγρας λειτούργησε για κάποια χρόνια ως το πρώτο εγχείρημα του νεοσύστατου κράτους και μετά κατέρρευσε όπως και οι υπόλοιπες. Σημειώνω εδώ πως μέχρι τότε δεν υπήρχε η έννοια της κοινότητας με τη σημερινή μορφή, αλλά με το πρότυπο της οθωμανικής διοίκησης.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η διεκδίκηση της καθέδρας του Δήμου απασχολούσε και τότε. Αρκεί η αναμόχλευση κειμένων της εποχής για να διαπιστώσει κανείς πως έδρα του Δήμου αρχικά σχεδιάστηκε ο οικισμός Λιάταις, με μετονομασία σε Τανάγρα, πρώτο σε κατοίκους χωριό.<br /></div><div style="text-align: justify;">Μετά από ζυμώσεις όμως το 1842 και συνεχείς ανακατατάξεις, έδρα της περιοχής ορίζεται το Χλεμποτσάρι(Ασωπία) από το οποίο προερχόταν και ο Αναγνώστης Δημητρίου, σημαίνον πρόσωπο της περιοχής μας και πρώτος δήμαρχος του τότε Δήμου Τανάγρας.<br /></div><div style="text-align: justify;">Κατά συνέπεια ο σχεδιασμός του τότε νομοθέτη πήγε περίπατο, αφού το τοπικό στοιχείο,(<span style="font-style: italic;">ο καπετάνιος της περιοχής</span>) η καταγωγή αν θέλετε, διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο και διαμόρφωσε την απόφαση.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ερχόμενοι στο σήμερα δεν είναι μακριά η εποχή που η πολιτεία θα ζητήσει την εφαρμογή της 2ης αναγκαστικής συνένωσης.<br /></div>Τι αναμένουμε να συμβεί;<br /><div style="text-align: justify;">Ακριβώς ότι και κατά τη σύσταση του Ελληνικού κράτους. Να υπερισχύσει ο τη μεγαλύτερη επιρροή ασκών, στη κεντρική διοίκηση, που ευαγγελίζεται…την αποκέντρωση.<br /></div><div style="text-align: justify;">Πως λοιπόν θα διαμορφωθεί πνεύμα συνεργασίας μεταξύ των οικισμών, όταν η τοπική εξουσία θα επιζητά την έδρα, αποκλειστικά και μόνο ως ένδειξη δύναμης και επιρροής;<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο λαός θα καλλιεργείται με πνεύμα έχθρας για τον συνδημότη του, όπως συμβαίνει και σήμερα, με αντάλλαγμα το domination, δηλαδή τη ταμπέλα της επικρατούσας τάξης.<br /></div><div style="text-align: justify;">Το κράτος θέλει τον περιορισμό της διοίκησης των οικισμών, αποσκοπώντας αποκλειστικά στην ελάττωση της διασπάθισης του δημόσιου χρήματος και εκτιμά πως με τη συνένωση επιτυγχάνεται ο σκοπός.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η ιστορία μας δείχνει πως ο θεσμός έχει αποτύχει και η επαναφορά του έγκειται στο γεγονός ότι το κράτος αδυνατεί να ενεργοποιήσει μηχανισμούς ελέγχου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Οι φιλότιμες προσπάθειες και οι εκθέσεις των επιτροπών διερεύνησης για τις συνενώσεις δεν διαφέρουν στο θεωρητικό μέρος από την πρώτη εφαρμογή.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η καταδίκη τους οφείλεται στην αδυναμία του κράτους να εφαρμόσει τα όσα καταδεικνύουν.<br /></div><div style="text-align: justify;">Αν πραγματικά θέλουμε ανάπτυξη, το πρόβλημά μας δεν είναι πόσοι θα είναι οι πρόεδροι, αλλά το ότι το λειτούργημα του προέδρου κατέστη επάγγελμα μιζαδόρικο, έτσι όπως το προβάλει η σημερινή μας δημοκρατία!<br /></div><div style="text-align: justify;">Τα καπετανάτα λοιπόν του Δήμου μας, αλλά και γενικότερα, δεν πρόκειται να εκλείψουν, όσο οι ταγοί του θεωρούν εαυτούς καπεταναίους.<br /></div><div style="text-align: justify;">Καπεταναίοι από τους οποίους λείπει ο προσανατολισμός και η αξιοπιστία.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-5223570864367178584?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-70081404911457806702009-07-02T23:23:00.001+03:002009-07-02T23:26:55.031+03:00<div style="text-align: justify;">Τον 2ο Ποδηλατικό Γύρο του Δήμου Θεσπιέων διοργανώνουν την Κυριακή 5 Ιουλίου 2009, ο Οργανισμός Νεολαίας και Αθλησης του Δήμου και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μαυροματίου.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η γενική εκκίνηση θα δοθεί από τη Κεντρική Πλατεία του Μαυροματίου Βοιωτίας και ώρα 5 μ.μ.<br /></div><div style="text-align: justify;">Οι ποδηλάτες θα ακολουθήσουν την διαδρομή Μαυρομάτι - Ασκρη - Νεοχώρι - Θεσπιές - Λεοντάρι - Μαυρομάτι.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ υποβάλλονται:<br /></div><ul><li>Στην γραμματεία του αγώνα μία ώρα τουλάχιστον πριν την εκκίνηση.</li><li>Στην ηλεκτρονική διεύθυνση: <a href="info@mavromati.gr">info@mavromati.gr</a></li></ul><br />Πληροφορίες: 6982688936<br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Όλοι οι συμμετέχοντες θα πρέπει να έχουν εφοδιαστεί με κράνος ποδηλάτη</span>.<br /><br /></div> Στο τέλος του Ποδηλατικού Γύρου θα απονεμηθούν βραβεία σε όλους τους συμμετέχοντες και θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση με χορευτικά σχήματα μαθητών.<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7008140491145780670?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-72595837550160873252009-06-30T09:12:00.003+03:002009-06-30T09:24:49.836+03:00<div style="text-align: justify;">Ο <span style="font-style: italic;">Πολιτιστικός Σύλλογος Μαυροματίου</span> σας προσκαλεί στη θεατρική παράσταση του καλοκαιριού.<br /></div><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">4 Ιουλίου 2009, ώρα:22:00</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">Το <span style="color: rgb(204, 0, 0);">θέατρο των Αλλαγών</span> παρουσιάζει το <span style="color: rgb(102, 0, 0);">έκτο πάτωμα</span> του <span style="font-style: italic;">Alfred Zeri</span>.<br /></div><br />Μετάφραση-Διασκευή: Άννα Παναγιωτοπούλου, Πέτρος Μαυρομουστακάκος<br />Μουσική: Σταμάτης Κραουνάκης<br />Στίχοι: Λίνα Νικολακοπούλου<br />Σκηνικά, κοστούμια: Κώστας Γιαννιώτης<br />Φωτισμοί: Διονύσης Λάζαρης<br /><br />Παίζουν οι ηθοποιοί:<br /><ul><li>Αθητάκης Γιάννης</li><li>Βασιλοπούλου Μαρία</li><li>Γανωτή Ζωή</li><li>Γεωργακοπουλος Κώστας</li><li>Μανιάτη Ρούλα</li><li>Μανούρα Ευριδίκη</li><li>Μάρτιν Γιάννης</li><li>Νικολοπούλου Βασιλική</li><li>Νικολόπολος Χρίστος</li><li>Πετροπούλου Αναστασία</li><li>Πετρόπουλος Τάσος</li><li>Ριζιώτη Μαρία</li><li>Σπυριδάκη Άννα</li><li>Στυλιανουδάκη Σοφία</li><li>Ελένη Τζιά</li><li>Τσόλια Μάριος</li><li>Φωτιάδη Ελένη</li></ul><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7259583755016087325?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-48890310537666908992009-05-19T23:12:00.001+03:002009-05-19T23:15:07.693+03:00Ξανά μαζί από Ιούλιο.<br /><br />Το παρακάτω αφιερωμένο σε όλους όσους έκαναν το κόπο και πέρασαν από τα μέρη μου.<br /><br /><object width="320" height="265"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/wpy7HqrV5rc&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;rel=0"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/wpy7HqrV5rc&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;rel=0" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="320" height="265"></embed></object><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-4889031053766690899?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-64489738183949179432009-05-19T13:01:00.002+03:002009-05-19T13:07:57.667+03:00ΛΙΒΑΔΕΙΑ 19 Μαίου 2009<br /><div style="text-align: justify;">Με μεγάλη επιτυχία έκλεισαν οι εκδηλώσεις του «Μήνα Μουσικής 2009» που για τρίτη χρονιά φέτος διοργάνωσε και πραγματοποίησε το «Δημοτικό Ωδείο Λιβαδειάς», προσφέροντας στην πόλη της Λιβαδειάς μια πολιτιστική ανάσα υψηλής αισθητικής κι επιπέδου.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Στην καταληκτική συναυλία, το Σάββατο 16 Μαΐου 2009, όσοι παραβρέθηκαν στο «Θολωτό» της Κρύας, είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν το ρεσιτάλ πιάνου της καθηγήτριας του Ωδείου κ. Φιλιώς Στάμου, με έργα από την εποχή μπαρόκ μέχρι σήμερα (έργα των Scarlatti, Bach, Beethoven, Chopin, Σκαρβέλη και Ginastera).<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Χαρακτηριστικό στοιχείο της βραδιάς ήταν η έντονη συγκινησιακή φόρτιση, καθώς η κ. Στάμου, ως απόφοιτη κι η ίδια του Δημοτικού Ωδείου, κατάφερε με την ερμηνεία της να μαγέψει το κοινό, στο οποίο σημειωτέον, υπήρχαν και δεκάδες μαθητές–σπουδαστές που ήδη γεύονται τη μαγεία της μουσικής!<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div>Απόσπασμα από το ρεσιτάλ: <span style="font-size:78%;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Ry6o-LtjggI">http://www.youtube.com/watch?v=Ry6o-LtjggI</a></span><br />Photo Gallery:<span style="font-size:78%;"> <a href="http://picasaweb.google.gr/dimodliv/1652009">http://picasaweb.google.gr/dimodliv/1652009</a></span><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-6448973818394917943?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-29922437891642682872009-05-13T21:27:00.002+03:002009-05-13T21:31:09.702+03:00<div style="text-align: justify;">(<span style="font-style: italic;">κάπως κωδικοποιημένα γιατί οι αναλύσεις κούρασαν και με κούρασαν…</span>)<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Η επιτροπή περιβάλλοντος της Βουλής ήρθε στη περιοχή και διαπίστωσε ότι υπάρχει πρόβλημα στη περιοχή μας…στον υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Κος Παπαδημούλης ήρθε και διαπίστωσε ότι υπάρχει …τεράστια χαβούζα.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Η κα Παπαρήγα ήρθε και είπε περίπου τα ίδια με τον παραπάνω.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Έτεροι που επισκέφθηκαν τη περιοχή είχαν πει περίπου τα ίδια και ντόπιοι δήμαρχοι μας καλούσαν για βόλτα στο ποτάμι (<span style="font-style: italic;">απείρου κάλλους δήλωση που θα μείνει στην ιστορία</span>).<br /></div><br /><div style="text-align: justify; font-style: italic;">Όλοι αυτοί το κομματικό τους χρέος – καθήκον – υποχρέωση – διεκπεραίωση – χαμένη ημέρα το εκπλήρωσαν.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Το χρέος τους στον συνάνθρωπό τους</span> που ζει και αναπνέει στη περιοχή του Ασωπού, αλλά και έχει βάλει πλώρη σωρηδόν το τελευταίο διάστημα για την κατάκτηση της ουράνιας βασιλείας, <span style="font-weight: bold;">πότε σκέφτονται να το επιτελέσουν;</span><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2992243789164268287?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-78401916285741018372009-05-12T22:32:00.004+03:002009-05-12T22:43:43.319+03:00<!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Verdana; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:161; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;} @font-face {font-family:Calibri; mso-font-alt:"Century Gothic"; mso-font-charset:161; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><div style="text-align: center;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ<br /></div><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">12 Μαΐου 2009</span><br /><br />Ρεσιτάλ Πιάνου, 16 Μαΐου 2009<br /><br /><div style="text-align: justify;">Συνεχίζεται ο «Μήνας Μουσικής 2009» του Δημοτικού Ωδείου Λιβαδειάς με καταληκτική εκδήλωση το Σάββατο 16 Μαΐου, στο «Θολωτό» της Κρύας και ώρα 8 το βράδυ, το ρεσιτάλ πιάνου της καθηγήτριας του Ωδείου, <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Φιλιώς Στάμου</span>.<br /><br /></div>ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ:<br /><br /><ul><li><span style="font-style: italic;">Μπαρόκ: </span></li></ul>1. Scarlatti- sonata in re minor Allegro non troppo<br />2. J.S.Bach - prelude &amp; Fugue in mib major<br />prelude &amp; fugue in do minor<br /><br /><ul><li><span style="font-style: italic;">Κλασική Εποχή: </span></li></ul><div style="text-align: justify;">L.V.Beethoven - Sonata op.110 - 1st mouvement: Moderato cantabile, molto espressivo - 2nd mouvement: Allegro molto - 3rd mouvement: Adagio, ma non troppo - 4rth mouvement: Fuga- allegro ma non troppo<br /><br /></div><ul><li><span style="font-style: italic;">Ρομαντική Εποχή: </span></li></ul>Fr.Chopin - Ballade op.47 No.3<br /><br /><ul><li><span style="font-style: italic;">Σύγχρονη Εποχή ( 1916-1983):</span></li></ul>1. Μάνος Σκαρβέλης - Ρεμπέτικη Σουίτα<br />2. Alberto Ginastera - Danzas Argentinas<br /> ---1. Danza del vijo boyero,<br /> ---2. Danza de la moza denosa,<br /> ---3. Danza del gaucho matrero<br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 102);font-family:Verdana;font-size:10;" ><o:p></o:p></span><p></p><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7840191628574101837?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-1917305281975601122009-05-10T23:42:00.000+03:002009-05-10T23:44:00.421+03:00ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΓΕΩΡΓΙΚΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΕΩΝ<br />ΔΙΟΙΚΗΣΗ<br /><div style="text-align: right;">Αθήνα 13-04-2009<br /></div> <div style="text-align: center;"><strong>ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ</strong><br /></div> <strong>ΘΕΜΑ</strong>: «Διαδικασία Απόδοσης ΑΜΚΑ».<br /><br /><div style="text-align: justify;"><strong>Ι</strong>. Με τις διατάξεις του άρθρου 153 του Ν. 3655/2008 καθιερώνεται υποχρεωτικά από 1-6-2009 ο Αριθμός Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης (ΑΜΚΑ).<br /></div> <br /><div style="text-align: justify;"><strong>Τι είναι ο Αριθμός Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης (Α.Μ.Κ.Α.)</strong><br /></div><div style="text-align: justify;">Είναι ο αριθμός «ταυτότητας» του πολίτη για την Κοινωνική Ασφάλιση.<br /></div><div style="text-align: justify;">Είναι μοναδικός για κάθε πολίτη και θα τον συνοδεύει σε όλη του τη ζωή.<br /></div><div style="text-align: justify;">Από τον Ιούνιο του 2009, ο αριθμός αυτός θα είναι απαραίτητος για τον καθένα μας, προκειμένου:<br /></div>• Να εργασθεί<br />• Να ασφαλισθεί<br />• Να έχει ιατροφαρμακευτική και νοσοκομειακή περίθαλψη<br />• Να συνταξιοδοτηθεί<br />• Να έχει κάθε άλλη παροχή, επίδομα ή βοήθημα<br /><div style="text-align: justify;">Επομένως όλοι οι ασφαλισμένοι (άμεσα και έμμεσα) και συνταξιούχοι της χώρας, (συμπεριλαμβανομένων των ασφαλισμένων και συνταξιούχων του Ο.Γ.Α.) καθώς επίσης και κάθε πρόσωπο που εργάζεται ή πρόκειται να αναλάβει εργασία εντός των ορίων της χώρας οφείλουν άμεσα να αποκτήσουν ΑΜΚΑ.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><strong>Η διαδικασία απόδοσης του ΑΜΚA αρχίζει στις 10-4-2009 από τα ΚΕΠ.</strong><br /></div><div style="text-align: justify;">Από τα γραφεία ΑΜΚΑ που λειτουργούν στους φορείς Κοινωνικής Ασφάλισης θα αρχίσει στις 30-4-2009.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Τα απαραίτητα δικαιολογητικά απογραφής αναφέρονται στο άρθρο 4 της κοινής Υπουργικής Απόφασης αριθμ. οικ. 7791/245/Φ80321 (ΦΕΚ 596 τεύχος Β /1-4-2009) και είναι τα παρακάτω:<br /></div><br /><strong>α. Για Έλληνες υπηκόους :</strong><br /><div style="text-align: justify;">• Δελτίο ελληνικής αστυνομικής ταυτότητας ή δελτίο ελληνικής στρατιωτικής ταυτότητας.<br /></div><div style="text-align: justify;">• Για ανήλικα άτομα που δεν έχουν συμπληρώσει το 12ο έτος της ηλικίας τους και δεν έχουν αστυνομική ταυτότητα, απαιτείται η προσκόμιση πιστοποιητικού οικογενειακής κατάστασης από το γονέα ή το νόμιμο εκπρόσωπό του<br /></div><br /><strong>β. Για ξένους υπηκόους :</strong><br /><div style="text-align: justify;">• Δελτίο ταυτότητας ομογενούς <strong>ή</strong><br /></div><div style="text-align: justify;">• Δελτίο ταυτότητας (αντίστοιχο της ελληνικής αστυνομικής) <strong>ή</strong><br /></div>• Διαβατήριο <strong>ή</strong><br /><div style="text-align: justify;">• Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης επίσημα μεταφρασμένο στα ελληνικά. (όταν δεν υπάρχει δελτίο ταυτότητας ή διαβατήριο ή τα έγγραφα αυτά δεν περιέχουν τα ζητούμενα για την απογραφή στοιχεία).<br /></div><div style="text-align: justify;">• <span style="text-decoration: underline;">Για ανήλικα άτομα που γεννήθηκαν στην Ελλάδα </span>, αρκεί η ληξιαρχική πράξη γέννησης.<br /></div><div style="text-align: justify;">γ. <strong>Απαραίτητα δικαιολογητικά</strong> (εκτός των ανωτέρω) <strong>σε περίπτωση απογραφής μέσω εκπροσώπου:</strong><br /></div><div style="text-align: justify;">• Ταυτότητα ή διαβατήριο ή πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης του εκπροσώπου και<br /></div>• Υπεύθυνη δήλωσή του, του Ν.1599/1986, ότι εκπροσωπεί τον απογραφόμενο.<br /><br /><div style="text-align: justify;">Τα προσκομιζόμενα έγγραφα πρέπει να είναι τα πρωτότυπα ή επικυρωμένα αντίγραφα αυτών.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><strong>ΙΙ</strong>. Σε 1.405.000 ασφαλισμένους και συνταξιούχους του Ο.Γ.Α. στους οποίους έχει ήδη χορηγηθεί ΑΜΚΑ, αποστέλλονται οι κάρτες Κοινωνικής Ασφάλισης.<br /></div><div style="text-align: justify;">Σε περίπτωση ύπαρξης δύο ή περισσοτέρων Α.Μ.Κ.Α ο ενδιαφερόμενος πρέπει να καταθέσει στα ΚΕΠ ή στα γραφεία Α.Μ.Κ.Α των Ασφαλιστικών Ταμείων δήλωση διπλοεγγραφής .<br /></div><br /><br /><div style="text-align: justify;"><strong>ΠΡΟΣΟΧΗ:</strong> <span style="font-style: italic;">Από τον Ιούνιο του 2009, πριν από κάθε υποβολή αιτήματος στον Ο.Γ.Α. για ασφάλιση , συνταξιοδότηση, παροχές υγείας και οικογενειακών επιδομάτων, προσώπων στα οποία δεν έχει χορηγηθεί Α.Μ.Κ.Α., θα ακολουθείται, πριν την διαβίβαση του αιτήματος, η διαδικασία απόδοσης Α.Μ.Κ.Α.</span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-191730528197560112?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-26670165445556923392009-05-10T16:41:00.004+03:002009-05-10T16:53:33.698+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Αμπελώνας Κεντρικής Ελλάδας</span><br /><span style="font-weight: bold;">ΔΡΟΜΟΙ ΤΟΥ ΚΡΑΣΙΟΥ</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Τα οινοποιεία όλης της Ευρώπης γιορτάζουν και ανοίγουν τις πόρτες τους.<br /></div><span style="font-weight: bold;">Σαββατοκύριακο 17 - 17 Μαίου 2009</span><br />από <span style="font-weight: bold;">11:00 π.μ</span>. έως <span style="font-weight: bold;">18:00 μ.μ.</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">Για πρώτη φορά οι Οινοπαραγωγοί Αμπελώνα Κεντρικής Ελλάδος συμμετέχουν σ'αυτή την πανευρωπαική γιορτή του κρασιού 'Ανοιχτές Πόρτες'.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ανοίγοντας τα φιλόξενα οινοποιεία τους σας προσκαλούν να χαρείτε το Ελληνικό κρασί στον φυσικό του χώρο.<br /></div><br /><span style="font-style: italic;">Κοιλάδα Αταλάντης</span><br /><ul><li>Κτήματα Χατζημιχάλη</li></ul><span style="font-style: italic;">Ριτσώνα</span><br /><ul><li>Οινοποιία Τσακανίκα</li><li>Αμπελώνες Τζιβάνη</li></ul><span style="font-style: italic;">Ελικώνας</span><br /><ul><li>Κτήμα Μουσών</li><li>Θηβαική γη</li></ul><span style="font-style: italic;">Μετέωρα</span><br /><ul><li>Κτήμα Θεόπετρα</li></ul><span style="font-style: italic;">Κιθαιρώνας</span><br /><ul><li>Οινοποιία Σώκου</li><li>Κτήμα Κατσέλη</li></ul><span style="font-style: italic;">Θεσσαλία</span><br /><ul><li>Οινοποιία Ελασσόνας</li><li>Οινοποιία Ζαφειράκη</li></ul><span style="font-style: italic;">Δίρφη</span><br /><ul><li>Κτήμα Άβαντις</li><li>Οινοποία Λύκος</li></ul><br />Ένωση Οινοπαραγωγών<br />Αμπελώνα Κεντρικής Ελλάδος<br />Πληροφορίες<br /><a href="http://www.enoake.gr/">www.enoake.gr</a><br /><a href="http://www.inokentrika.gr/">www.inokentrika.gr</a><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2667016544555692339?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-51438934127474023792009-05-06T13:12:00.001+03:002009-05-06T13:15:15.084+03:00ΛΙΒΑΔΕΙΑ 5/5/2009<br />ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ<br /><br /><div style="text-align: justify;">Συνεχίζονται οι εκδηλώσεις του «Μήνα Μουσικής 2009», που διοργανώνει για τρίτη χρονιά φέτος το Δημοτικό Ωδείο Λιβαδειάς και οι οποίες πραγματοποιούνται από 11 Απριλίου έως 16 Μαΐου, στην πόλη της Λιβαδειάς.<br /></div><br /><br /><div style="text-align: justify;">Στο πρόγραμμα ακολουθεί μια ξεχωριστή συναυλία με έργα για κιθάρα, πιάνο και φλάουτο, την Κυριακή 10 Μαΐου και ώρα 8 το βράδυ, στο Θολωτό της Κρύας.<br /></div><br />Οι καθηγητές του Ωδείου<br /><span style="font-style: italic;">Στέλλα Παπανικολάου</span>, <span style="font-style: italic;">Άγις Καλαβρυτινός</span> και <span style="font-style: italic;">Πέτρος Στεργιόπουλος</span>, συμπράττουν για μια πραγματικά «μαγική» μουσική βραδιά, με έργα: <span style="font-style: italic;">J. Rodrigo, J. Andersen, Fr. Chopin</span> κ.α.<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Η είσοδος είναι ελεύθερη.</span><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-5143893412747402379?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-70335446390905143302009-04-24T15:40:00.002+03:002009-04-24T15:48:11.652+03:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">'Κατατέθηκαν σήμερα στη τεχνική υπηρεσία της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης οι προσφορές στα πλαίσια της δημοπράτησης του έργου «Βελτίωση υφιστάμενης οδού και παράκαμψη Αγίου Θωμά και Κλειδίου», προϋπολογισμού 2.500.000 Ευρώ, που χρηματοδοτείται από το Περιφερειακό Επιχειρησιακό Πρόγραμμα του Γ΄ΚΠΣ. Η μελέτη προβλέπει βελτιωτικές παρεμβάσεις, καθώς και νέα χάραξη μήκους περίπου 4 χιλιομέτρων και δημιουργείται περιφερειακός δρόμος με ιδιαίτερη σημασία, γιατί πρακτικά βελτιώνεται η σύνδεση μεταξύ νέας και παλιάς Εθνικής οδού. Οι εργασίες περιλαμβάνουν παρακάμψεις του Αγίου Θωμά και Κλειδίου, τρεις κόμβους με ηλεκτροφωτισμό, κατασκευή αποστράγγισης ομβρίων υδάτων, κατασκευή άνω διάβασης, τεχνικά, οδοστρωσία, ασφαλτικά και οριζόντια και κάθετη σήμανση. Οι παρακάμψεις θα αναβαθμίσουν τις συνθήκες κυκλοφορίας, την ασφάλεια και την ποιότητα ζωής των Δημοτικών Διαμερισμάτων, ενώ η σύγχρονη οδική αρτηρία θα προωθήσει τις αναπτυξιακές δυνατότητες της Ανατολικής Βοιωτίας.</span>'<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Το παραπάνω κείμενο είχε δημοσιευθεί στον ιστότοπο της Νομαρχίας Βοιωτίας το 2006.<br /></div><div style="text-align: justify;">Σήμερα, αδρανείς όλοι μας, βλαστημάμε την ώρα και τη στιγμή που αποδεχτήκαμε να γίνει ένα έργα σαν αυτό που αντικρίζουμε:<br /></div><ul><li>Υπερβολικές ανωφέρειες και κατωφέρειες</li><li>Μεγάλες κοιδέλες</li><li>Δύσκολη ορατότητα στα περισσότερα σημεία του</li><li style="text-align: justify;">Μικρό πλάτος που καθόλου δεν συνάδει με το ρόλο που επιθυμούσε να του προσδώσει η Νομαρχία (<span style="font-style: italic;">σύγχρονη οδική αρτηρία θα προωθήσει τις αναπτυξιακές δυνατότητες της Ανατολικής Βοιωτίας</span>)</li></ul><ul><li>Κατολισθήσεις που ήταν αναμενόμενες λόγω της βαθείας εκσκαφής.</li><li style="text-align: justify;">Επιχωματώσεις στην αρχή του (είσοδος Αγίου Θωμά) που δεν θα αντέξουν πάνω από χρόνο με ενάρξεις βαραθρώσεων( νεροφαγώματα)</li></ul><br /><div style="text-align: justify;">Κύριε Νομάρχα πριν εγκαινιάσετε το έργο, δεν στέλνετε αυτούς τους υπαλλήλους της Νομαρχίας να σας πουν και να μας πουν:<br /></div><br />Γιατί επέλεξαν αυτή τη δαιδαλώδη χάραξη;<br />Γιατί επέλεξαν να απαγορεύσουν προσβάσεις σε σπίτια κατοίκων;<br />Γιατί τόση καθυστέρηση σε 4 χιλιόμετρα δρόμο;<br /><br /><div style="text-align: justify;">Εσείς Κύριε Νομάρχα αισθάνεστε υπερήφανος για αυτό το ‘έργο΄, <span style="font-style: italic;">ο θεός να το κάνει</span>, που αντί να διευκολύνει δυσχεραίνει τη κατάσταση, αλλά και καταστρέφει χωράφια στερώντας τους τη πρόσβαση;<br /></div><br />Και όλα αυτά, υποθέτω ξέρετε:<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> ΚΑΚΗ ΜΕΛΕΤΗ</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">Πριν έρθετε Κύριε Νομάρχα στο χωριό, βρείτε μια καλή δικαιολογία και προς Θεού, μην χρησιμοποιήσετε τον περιφερειακό ως επιχείρημα για την ανάπτυξη της περιοχής.<br /></div>Θα χάσετε ψήφους. (προτείνω να μας πετύχετε πιωμένους)<br /><br />Άλλα περιμέναμε από εσάς. Άλλα.<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7033544639090514330?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-10862617055285021162009-04-11T15:30:00.005+03:002009-04-11T15:38:34.266+03:00<ul><li><span style="font-size:130%;">Români bourdelo</span></li><li><span style="font-size:130%;">भारतीय क्लब</span></li></ul><br />Καλή η πολυ-πολιτισμικότητα, αλλά όχι σε όλες της τις μορφές.<br /><br /><span style="font-size:85%;"><span style="font-style: italic;">(βοήθεια: αναζητείστε τις παραπάνω δραστηριότητες στη περιοχή μας ). </span></span><br /><br />Ποιος θα μας προστατέψει;<br />Ποιος θα τους προστατέψει;<br />Πόσο θα ξεφτιλίζει η ανέχεια ανθρώπινες υπάρξεις;<br /><br />Μη βιαστείτε να αποδώσετε υποφέρποντα ρατσισμό στο άρθρο, απλά ψάξτε και προστατέψτε τα παιδιά σας.<div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1086261705528502116?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-57961401502590637702009-04-06T00:31:00.002+03:002009-04-06T00:36:24.197+03:00<div style="text-align: justify;">Δείτε πως περιγράφει ο κος Προκόπης Δούκας, συντονιστής στην ημερίδα που διοργάνωσε το Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο για τον Ασωπό, την έξέλιξη της συζήτησης.<br /><a href="http://prokopisdoukas.blogspot.com/2009/04/h.html"><br />Η αδυσώπητη ρύπανση</a><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-5796140150259063770?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-28809647854618679272009-03-31T22:04:00.003+03:002009-03-31T22:15:12.899+03:00<ul><li>Τρίτη επίσκεψη λευχαιμίας στο χωριό μέσα σε ένα χρόνο.</li><li>Είκοσι τουλάχιστον άτομα αγωνίζονται με νεοπλασίες ουροδόχου κύστης στο χωριό σε επίπεδο(grade) 2.</li></ul><div style="text-align: justify; color: rgb(204, 0, 0);"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-size:130%;" >Σε ποιο ακριβώς πείραμα συμμετέχουμε Κύριε υπουργέ, εμείς οι κατοικούντες πέριξ του Ασωπού;</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Και σα να μην έφθανε αυτό, ήρθε να με αποτελειώσει η είδηση του καφενείου:<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Διψήφιος αριθμός παιδιών γύρω στα 20, έχουν βρει διέξοδο στα ναρκωτικά και μάλιστα αυτά που χαρακτηρίζονται σκληρά</span>.</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Για όνομα του θεού! 1500 νοματαίοι είμαστε και δεν μπορούμε να βοηθήσουμε τα παιδιά μας;<br /></div>Μεσάνυχτα έχουν οι γονείς ή έχουν παραδοθεί;<br />Δεν βλέπουν τη διαφορά στη συμπεριφορά των παιδιών τους;<br />Πέρασε η εφηβεία τους.<br /><br /><div style="text-align: justify;">Ποιοι είναι αυτοί οι αλήτες που μας καταστρέφουν ή που αναγκάζουν τα παιδιά μας να γίνουν βαποράκια;<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Θέλω να πιστεύω πως η αστυνομία κάνει το καθήκον της και γρήγορα να καταφέρει καίριο χτύπημα σε αυτή την αρωστημένη κατάσταση. Όμως ότι και να κάνει η αστυνομία, αν εμείς δεν τρέξουμε και δεν βοηθήσουμε αυτά τα παιδιά, γινόμαστε συνεργοί στα εγκλήματα καρτερώντας σιωπηλά, όπως οι Μοιραίοι του Βάρναλη:<br /></div><br /><br /><span style="font-style: italic;">Φταίει το ζαβό το ριζικό μας!</span><br /><span style="font-style: italic;">Φταίει ο Θεός που μας μισεί!</span><br /><span style="font-style: italic;">Φταίει το κεφάλι το κακό μας!</span><br /><span style="font-style: italic;">Φταίει πρώτ' απ' όλα το κρασί!</span><br /><span style="font-style: italic;">Ποιος φταίει; ποιος φταίει; </span><br /><span style="font-style: italic;">Κανένα στόμα δεν το βρε </span><br /><span style="font-style: italic;">και δεν το 'πε ακόμα.</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Έτσι στη σκότεινη ταβέρνα</span><br /><span style="font-style: italic;">πίνουμε πάντα μας σκυφτοί.</span><br /><span style="font-style: italic;">Σαν τα σκουλήκια, κάθε φτέρνα</span><br /><span style="font-style: italic;">όπου μας εύρει μας πατεί.</span><br /><span style="font-style: italic;">Δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα,</span><br /><span style="font-style: italic;">προσμένουμε, ίσως, κάποιο θάμα!<br /><br /></span><span style="font-size:85%;">Και που γράφαμε από το <a href="http://agiosthomas.blogspot.com/2005/10/blog-post.html">2005 για το θέμα αυτό</a>, τι έγινε;<br />Είμαστε 'περήφανοι' που 'δικαιωθήκαμε'.</span><span style="font-style: italic;"><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Μπράβο και σε μας, μπράβο και στις τοπικές αρχές, μπράβο και στις νομαρχιακές αρχές.</span><br /><span style="font-style: italic;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Άλλά είπαμε. Σημασία έχει να γεμίσει η πλατεία το πανηγύρι.<br />Τζάμπα θα 'βαρίσουν' τα όργανα;</span><br /><span style="font-style: italic;"></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-2880964785461867927?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-71946712037728111902009-03-31T14:03:00.003+03:002009-03-31T14:16:03.648+03:00<div style="text-align: justify;">Αναδημοσιεύουμε σχόλια επιστημόνων για τον Ασωπό.<br /><h1 style="line-height: 27px; font-size: 27px; color: rgb(255, 0, 0);"><span style="font-size:85%;"><a href="http://kapodistriako.uoa.gr/stories/124_th_01/index.php?m=1">Το Εξασθενές χρώμιο Cr(Vl) στον Ασωπό ποταμό</a></span></h1>Σύμφωνα με στοιχεία του Υ.Π.Ε.ΧΩ.Δ.Ε. στον Ασωπό καταλήγουν τα απόβλητα από σαράντα μεγάλες και είκοσι μικρές βιομηχανίες μετάλλων, οι περισσότερες από τις οποίες βρίσκονται στην ευρύτερη περιοχή Οινοφύτων και Σχηματαρίου. Οι επιχειρήσεις αυτές βρίσκουν πιο εύκολο και πιο φθηνό να ρίχνουν τα απόβλητα τους στο ποτάμι, από το να δημιουργήσουν συστήματα καθαρισμού. Αθροιστικά έχουν επιβληθεί πρόστιμα για τη ρύπανση των υδάτων του Ασωπού με χρώμιο, τα οποία υπερβαίνουν τις 500.000 ευρώ. <span style="color: rgb(204, 0, 0);">Οι επιστημονικές μετρήσεις στα νερά του Ασωπού δείχνουν ότι χρόνο με το χρόνο οι συγκεντρώσεις χρωμίου <span style="font-weight: bold;">αυξάνονται.</span></span><br />Τυπικά, οι βιομηχανίες μετάλλων είναι υποχρεωμένες από το νόμο να διαθέτουν εγκαταστάσεις φυσικής και χημικής επεξεργασίας των αποβλήτων τους, κάτι που δεν γίνεται. Η περιβαλλοντική καταστροφή από την ανεξέλεγκτη ρίψη αποβλήτων στο ποτάμι είναι τεράστια. <span style="color: rgb(153, 0, 0);">Τεράστιοι είναι και οι κίνδυνοι για τη δημόσια υγεία, για τους ανθρώπους που καταναλώνουν το μολυσμένο νερό. Επιστημονικές μελέτες έχουν καταδείξει ότι το εξασθενές χρώμιο απορροφάται από τη γαστρεντερική οδό και φθάνει σε πολλά όργανα του σώματος, προξενώντας σοβαρές βλάβες και καρκίνους. Ακόμη και η εισπνοή εξασθενούς χρωμίου προκαλεί την ανάπτυξη καρκίνου, κυρίως στους πνεύμονες</span>. <span style="color: rgb(153, 51, 0);">Οι μετρήσεις στα ύδατα του Ασωπού και ο εντοπισμός εξασθενούς χρωμίου έκρουσαν τον κώδωνα του κινδύνου και οδήγησαν στη διακοπή χρήσης νερού για πόση σε πολλές περιοχές. Με δεδομένο ότι ο υδροφόρος ορίζοντας είναι ενιαίος, το πρόβλημα της ρύπανσης των υδάτων του Ασωπού αφορά τις νομαρχίες Βοιωτίας και Ανατολικής Αττικής και τους δήμους και κοινότητες Τανάγρας, Σχηματαρίου, Οινοφύτων, Αυλώνα, Συκάμινου και Ωρωπού. </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"><br />Η περίπτωση του Ασωπού αποτελεί δείγμα ακραίας αυθαιρεσίας σε βάρος της δημόσιας υγείας και του περιβάλλοντος.</span><br />Η ανάγκη για παρέμβαση της Πολιτείας, προκειμένου οι νόμοι να εφαρμοσθούν, επισημάνθηκε και ήδη έχει αρχίσει η λήψη μέτρων. Το «Καποδιστριακό» φιλοξενεί σήμερα την επιστημονική καταγραφή του προβλήματος, αλλά και των τρόπων αντιμετώπισης του.<br /><br />----------------------------------------------<br /><strong>Το Εξασθενές Χρώμιο Cr(VI) στον Ασωπό ποταμό και στη ζωή μας</strong> <p align="justify"><strong>Χάρις Κ. Καραγεωργίου</strong>,<br /> <em> Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Φαρμακολογίας Ιατρικής Σχολής Αθηνών, Υπεύθυνη του κατ’ επιλογήν μαθήματος «Περιβαλλοντική Φαρμακολογία»</em></p> <p align="justify">Το χρώμιο απαντάται στην Βιόσφαιρα (είναι το 7ο κατά σειρά στοιχείο στη Γη) σε διάφορες κα-ταστάσεις οξειδώσεως με πιο σταθερές το τρισθενές χρώμιο Cr(lll) που είναι απαραίτητο ιχνοστοιχείο (για τη ρύθμιση του μεταβολισμού της γλυκόζης, πρωτεϊνών, και του λίπους - συνιστώμενη ημερήσια δόση 50-20C^g), και το εξασθενές (Cr(VI), το οποίο παράγεται κυρίως από βιομηχανικές διεργασίες. Και οι 2 μεταλλικές μορφές προκαλούν σοβαρές βλάβες στους ιστούς και στα όργανα των φυτικών οργανισμών, αν και σε διαφορετικές συγκεντρώσεις.</p> <p align="justify">Το εξασθενές είναι περισσότερο τοξικό για τους ζωικούς οργανισμούς και αυτό επειδή το τρισθενές αθροίζεται στην κυτταρική μεμβράνη, ενώ το Cr(VI) περνά την κυτταρική μεμβράνη μέσω ανιοντικών θειικών διαύλων, διεισδύει στο κυτταρόπλασμα και αντιδρά αναγόμενο σχηματίζοντας ποικίλα ενδιάμεσα μόρια που είναι επιβλαβή για τα κυτταρικά οργανύλια και πυρηνικά οξέα.</p> <p align="justify">Ο γενικός πληθυσμός εκτίθεται στο χρώμιο (βασικά στο Cr(lll) με την τροφή, το πόσιμο ύδωρ και τον εισπνεόμενο αέρα που το περιέχει. Ο μέσος όρος ημερησίας προσλήψεως με την τροφή, το νερό και τον αέρα είναι 60μ9, 2.0μ9, και 0,3μ9 αντιστοίχως.</p> <p align="justify">Από την ελληνική ειδησεογραφία του παρελθόντος έτους, τη βεβαρημένη στο επίπεδο της αντίληψης του κινδύνου με τις ανεπίσημες καταγραφές από τον ιερέα των Οινοφύτων που ανεβάζουν τον αριθμό θανάτων από καρκίνο τα τελευταία 18 χρόνια από 6% σε 32%, τις μετρήσεις των επισήμων φορέων και τις επιστημονικές δημοσιεύσεις προκύπτει ότι, εκτός της βαριάς ρύπανσης του ποταμού Ασωπού από τα βιομηχανικά απόβλητα των παρακειμένων εργοστασίων και του ποσίμου ύδατος των γειτονικών περιοχών, το Cr(VI) έχει εισχωρήσει και εξαπλωθεί στον υδροφόρο ορίζοντα που εκτείνεται σε Βοιωτία και Ανατολική Απική .<br /></p><p style="color: rgb(255, 0, 0);" align="justify">Επιπλέον δε του Cr(VI) στις ανωτέρω περιοχές και όχι μόνον, ανιχνεύθηκαν και άλλοι ρύποι όπως τα βαρέα μέταλλα -Zn, As, Pb, Ni, καθώς και νιτρικά ιόντα τα οποία υπό ορισμένες συνθήκες μπορεί να καταστούν <span style="font-weight: bold;">καρκινογόνα</span>.</p> <p style="font-weight: bold;" align="justify">Ρύπανση των υδάτων δε, σημαίνει και <span style="color: rgb(255, 0, 0);">ρύπανση των καλλιεργειών</span> και τελικά των τροφίμων που καταναλώνουμε όλοι μας. Δυστυχώς το πρόβλημα του εξασθενούς χρωμίου στον ποταμό Ασωπό, επιβεβαιώνει την προς το χειρότερο τρωθείσα σχέση του Νεοέλληνα με τη Φύση, σε αντίθεση προς τον απέραντο σεβασμό που έτρεφαν προς αυτή οι προγονοί του, θεοποιώντας μάλιστα τα περισσότερα στοιχεία της.</p> <p align="justify">Η χρόνια αναπνευστική έκθεση του ανθρώπου στο Ο(νΐ)προκαλεί σοβαρά προβλήματα στην αναπνευστική οδό με ρινίτιδες, ρινορραγίες, διάτρηση διαφράγματος, βρογχίτιδα, αναπνευστική δυσπραγία, πνευμονία, άσθμα, ρήξη τυμπάνου, οπτικές διαταραχές και καρκίνο της ρινός και του ιγμορείου.</p> <p align="justify">Επιδημιολογικές μελέτες σε εργάτες έχουν δείξει καθαρά ότι το εισπνεόμενο Cr είναι καρκινογόνο και αυξάνει τον κίνδυνο καρκίνου του πνεύμονος.</p> <p align="justify">• Μολονότι οι εκτεθέντες εργάτες υπέστησαν την επίδραση τόσο του Cr(lll) όσο και του Cr(lV), μόνο το Cr(VI) αποδείχθηκε καρκινογόνο σε μελέτες επι πειραματόζωων. Η ΕΡΑ (Environmental Protection Agency) έχει συμπεράνει ότι πρέπει να ταξινομηθεί στην ομάδα Α ως καρκινογόνο στον άνθρωπο.<br />• Λόγω ελλείψεως δεδομένων (μέχρι τώρα) για καρκινογόνο δράση του Cr(lll) η ΕΡΑ ταξινόμησε το Cr(lll) στην ομάδα D.Ωστόσο η ΕΡΑ έχει δηλώσει ότι «η ταξινόμηση του Cr(VI) ως ενός γνωστού καρκινογόνου για τον άνθρωπο εγείρει κάποια ανησυχία για το καρκινογόνο δυναμικό του Cr(lll)».</p> <p align="justify">Επειδή, όπως προαναφέρθηκε, εισπνοή Cr(VI) μπορεί να προκαλέσει καρκίνο πνεύμονος σε επαγγελματική έκθεση, εγέρθηκαν ερωτήματα κατά πόσον υπάρχει κίνδυνος μετά από έκθεση στο πόσιμο ύδωρ Cr(VI) μέσω καταπόσεως, εισπνοής και δερματικής επαφής. Σύμφωνα με τα συμπεράσματα του Pausten-bach et al 2003 (αποτελέσματα 9 μελετών) έκθεση σε Cr(VI) στο πόσιμο ύδωρ μέσω όλων των οδών προσλήψεως ή επαφής σε συγκεντρώσεις :</p> <p align="justify">1) μέχρι 10mg/L (ppm) από το Γαστρεντερικό Σύστημα (ΓΕΣ).<br /> 2) μέχρι 10mg/L εισπνοή αερολύματος,<br />3) μέχρι 22mg/L δερματική επαφή (π.χ. με κολύμβηση) δεν υπερκαλύπτουν την αναγωγική ικανότητα του ΓΕΣ, δέρματος και αίματος ώστε να προκληθεί βλάβη οξεία ή χρονία.<br /></p><p align="justify">----------------------------------</p><p align="justify">Οι συγκεντρώσεις αυτές είναι πολύ υψηλότερες από το τρέχον μέγιστο ρυπογόνο επίπεδο των (ppb) της U.S.EPA.Ta συμπεράσματα αυτά είναι σε συμφωνία με εκείνα ομάδος εμπειρογνωμόνων στην Καλιφόρνια. Μελέτες Φαρμακοκινητικής σε υγιείς εθελοντές με λήψη από το ΓΕΣ 5 και 10 mg Cr(VI) στο πόσιμο ύδωρ είτε σε μία είτε σε επανειλημμένες δόσεις και μέτρηση της συγκεντρώσεως του στα ούρα, πλάσμα και ερυθρά αιμοσφαίρια απεκάλυψε ότι: στην εφάπαξ χορήγηση η αποβολή από τη νεφρική οδό ακολούθησε το ίδιο περίπου σχήμα για όλα τα άτομα με χρόνο ημιζωής 39 ώρες, ενώ στην επανειλημμένη χορήγηση του Cr(VI), η ολική απέκκριση από τα ούρα, και η αιχμή συγκεντρώσεως στα ούρα και το αίμα των εθελοντών παρουσίασε σημαντικές διαφορές μεταξύ τους*. </p><p align="justify">'Ετσι στις ανωτέρω μελέτες Βιοδιαθεσιμότητας του Cr(VI) διαπιστώθηκε ότι σχεδόν όλο το ποσό (99.7%) του κατα ποθέντος Cr(VI) 5-10 mg/L υπέστη αναγωγή σε οργανικές ενώσεις του Cr(lll) πρίν να εισέλθει στο αίμα. Τούτο σημαίνει ότι όταν το ποσό του Cr(VI)είναι λιγότερο από 10 mg/L και αναλόγως του ατόμου και του αναγωγικού του δυναμικού και εφεδρείας στο άνω ΓΕΣ και το αίμα θα μπορεί να εμποδίζει οιαδήποτε σημαντική συστηματική πρόσληψη Cr(VI) με το πόσιμο ύδωρ.<br /></p><p align="justify">Επειδή όμως τίποτα στην Ιατρική αλλά και στον κόσμο ολόκληρο δεν είναι 100% σίγουρο, γιατί τα πάντα ρει και ουδέν μένει και ο ανθρώπινος οργανισμός συνεχώς μεταβάλλεται, χρειάζεται επαγρύπνηση ώστε να προληφθούν τα χειρότερα υιοθετώντας τις αρχές της πρόληψης και της προφύλαξης.</p> <p align="justify">Για επιβεβαίωση των τελευταίων φράσεων αναφέρω μία πρόσφατη ανασκόπηση και επανεκτίμηση μελετών που ερεύνησαν την τοξικοκινητική, γενοτοξικότητα, και μηχανισμό καρκινο-γενέσεως του Cr(VI), καθώς και τις διαθέσιμες μελέτες καρκίνου στον άνθρωπο και τα πειραματόζωα που έδειξε ότι: α) ένα ποσοστό του από του στόματος χορηγηθέντος Cr(VI) απορροφάται και περνά στα κύτταρα ποικίλων ιστών προκαλώντας βλάβη του DNA. Στην μόνη διά βίου μελέτη σε ζώα με χορήγηση από του στόματος Cr(VI) έδειξε σημαντική αύξηση των όγκων του στομάχου. Στη μόνη επίσης διαθέσιμη μελέτη επί ανθρώπων που εξετέθησαν στο Cr(VI) διά του ποσίμου ύδατος παρατηρήθηκε στατιστικά σημαντική αύξηση των όγκων του στομάχου. </p> <p align="justify">Επιπλέον μετα-ανάλυση επαγγελματικών μελετών (occupational studies) απεκάλυψε σημαντική αύξηση στον καρκίνο του στομάχου. Τα ανωτέρω δεδομένα εκτιμήθηκαν από τους Sedman et al (2006) California ERA , office of Environmental Health Hazard Assessment Oakland USA, οι οποίοι καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι η μέσω του πεπτικού συστήματος έκθεση στο Cr(VI) φαίνεται να θέτει κίνδυνο καρκινογενέσεως. Η μελέτη αυτή ξεκίνησε από τη διαπίστωση ότι το 38% των δημοτικών πηγών του ποσίμου ύδατος στην Καλιφόρνια έχουν ανιχνεύσιμα επίπεδα Cr(VI). Επιπρόσθετα μία άλλη σημαντική πληροφορία προέρχεται από δημοσίευση του 2007 στο {carcinogenesis} από τους Reynolds and Zhitkovich που δείχνει ότι η καλή μας βιταμίνη C παίζει διπό ρόλο όσον αφορά στην τοξικότητα του Cr(VI). Προκαλεί μείωση της τοξικότητας όταν βρίσκεται εκτός του κυττάρου και ενίσχυση της όταν βρίσκεται εντός ακόμη και σε ελάχιστα ποσά ενδοκυττάριου Cr(VI).</p> <p align="justify">Λαμβάνοντας υπόψιν τα προαναφερθέντα και σε σύνδεση με τα δεδομένα της ρυπάνσεως των υδάτων της περιοχής Ασωπού και των επηρεαζόμενων υδροφόρων οριζόντων <span style="font-weight: bold;">θα πρέπει να γίνουν πολλά πράγματα τόσο εκ μέρους της Πολιτείας όσο και εκ μέρους της Επιστημο-ικής κοινότητας</span>.<br /></p><p align="justify">Μερικά εξ αυτών θα ήταν:<br /> • συνεχείς μετρήσεις συγκεντρώσεως Cr(VI) στο νερό: πόσιμο και αρδευτικό<br />• μετρήσεις στο αίμα , ούρα και ερυθρά κατοίκων πασχόντων από καρκίνους ή νόσους που μπορεί να σχετίζονται με αυξημένο φορτίο- έκθεση στο Cr(VI). Οι συγκεντρώσεις του Cr(VI) στα ερυθρά χρησιμεύουν ως ειδικοί βιο-δείκτες συστηματικής προσλήψεως Cr(VI) διότι το Cr(VI) συνδέεται μη αντιστρεπτά με την αιμοσφαιρίνη.<br />• επειδή το Cr(VI) προκαλεί και δερματολογικές τοξικότητες (αλλεργική δερματίτιδα εξ επαφής και δερματικά έλκη) όπως μπορεί να συμβαίνει σε εργαζομένους με τσιμέντο (10-20 ppm) για χρόνια και της παρουσίας του εξασθενούς χρωμίου σε διάφορα καταναλωτικά προϊόντα όπως τα απορρυπαντικά, μερικοί ερευνητές συνιστούν μείωση της συγκεντρώσεως του σε λιγότερο από 5 ppm.<br />• Τέλος θα ήθελα να σημειώσω ότι η ευθύνη για το Περιβάλλον είναι συλλογική, αλλά την ί δια στιγμή και επιμερισμένη, σε κάθε κοινωνικό εταίρο και ως ατομική ευθύνη στον καθένα και την καθεμία, ανάλογα με τον ρόλο και την θέση τους. Επομένως η με αυστηρότητα, σύστημα και διάρκεια εφαρμογή της Νομοθεσίας που προστατεύει το Περιβάλλον και ταυτοχρόνως τον Άνθρωπο είναι εκ των ων ουκ άνευ. Το ανωτέρω πλαίσιο μπορεί να υποστηρίξει και να προαγάγει με τους κατάλληλους τρόπους και πόρους την αναθεώρηση προτεραιοτήτων και την αλλαγή νοοτροπίας ώστε να αντιστραφούν, εάν είναι δυνατόν, ήδη συντελεσθείσες βλάβες, και να προστατευθεί αυτός ο τόπος που Τύχη Αγαθή είναι η πατρίδα μας.</p> <p align="justify">* <em>Πρέπει να σημειωθεί ότι το Cr(VI) μπορεί να ανάγεται ταχέως σε Cr(lll) σε χαμηλό ρΗ και σε επαφή με ποικίλα οργανικά υποστρώματα όπως γλουταθειόνη, αμινοξέα, ασκορβικό οξύ και άλλες αναγωγικές ουσίες που υπάρχουν σε διάφορους ιστούς και υγρά του σώματος. Το γαστρικό υγρό έχει υψηλή αναγωγική ικανότητα [ ? 80 mg Cr(VI) ? Cr(lll) De Flora 1996] καθώς και τα ερυθρά (λυζάτες) με ου-σιαστική και αναγεννώμενη αναγωγική ικανότητα αναλόγως και του αιματοκρίτη ενός μέσου ενήλικα. Μικρότερη αναγωγική ικανότητα Cr(VI) ? Cr(lll) αποδίδεται στο σίελο, μικροβιακή χλωρίδα και πλάσμα αίματος ενώ το ήπαρ διαθέτει υψηλή και είναι εξ άλλου υπεύθυνο για «την δράση της 1ης διόδου» και τον μετασχηματισμό πλήθος ξενοβιοτικών</em>.</p> <p>----------------------------------<br /></p> <p align="justify"><strong>Βιώσιμη ανάπτυξη με σεβασμό στη φύση</strong><br /></p> <p align="justify"><strong>Ιωάννης Κ Καράκωστας</strong>,<br /> <em> Καθηγητής του Τμήματος Νομικής, Αντιπρύτανης Φοιτητικής Μέριμνας, Πολιτισμού και Διεθνών Σχέσεων</em></p> <p align="justify">Η καταστροφή του περιβάλλοντος, εκτός από τις αλλαγές που προκαλεί οτο κλίμα του πλανήτη, απειλεί και την ανθρώπινη υγεία καθημερινά. Η μόλυνση του υδροφόρου ορίζοντα από τις ανεξέλεγκτες βιομηχανικές δραστηριότητες μειώνει την ποσότητα πόσιμου νερού σε μια εποχή που η λειψυδρία είναι πλέον παγκόσμιο πρόβλημα.</p> <p align="justify">Το περιβάλλον-και η προστασία του- είναι απόλυτο αγαθό, είναι ε-νορατικός, μονοσήμαντος και απαρέγκλιτος νομοθετικός στόχος, είναι απάντηση στο υπαρξιακό μας ερώτημα και κατάφαση στην αρμονία της φύσεως, στην αισθητική, στην ποιότητα ζωής, στην αξία του ανθρώπου και υπό την έννοια αυτή διαχρονική φιλοσοφική αναζήτηση και θέση. Πρέπει συνεπώς όλοι μας, ιδίως οι νεότερες γενιές, να ενστερνισθούν τη θέση και την άποψη ότι πρώτο και μοναδικό μας μέλημα είναι η προστασία του περιβάλλοντος και ο αγώνας προς την κατάκτηση αυτή πρέπει να είναι συνεχής, αδιάκοπος και να μην φείδεται μέσων και θυσιών. </p> <p align="justify">Η προστασία της υγείας από το περιβάλλον απαιτεί σύγχρονα μέσα αλλά και νέα αντίληψη για την προστασία του περιβάλλοντος, θα μου επιτρέψετε να κάνω μια γενική παρατήρηση ορμώμενος από την παρέμβαση του Προέδρου της Δημοκρατίας κατά την κήρυξη της έναρξης του συνεδρίου «ενεργειακή ασφάλεια και κλιματική αλλαγή». Είναι επιβεβλημένο να ιδρυθεί αυτόνομο Υπουργείο Περιβάλλοντος «ώστε να αναπτυχθεί ουσιαστική δράση που θα εγγυάται βιώσιμη ανάπτυξη με σεβασμό στη διαγενεακή δικαιοσύνη, δηλαδή σεβασμό στη φύση που θα κληροδοτήσουμε σ' αυτούς που έρχονται».</p><p align="justify"><strong>Εξασθενές χρώμιο και άλλα τοξικά μέταλλα στον υδροφόρο ορίζοντα της λεκάνης του Ασωπού: </strong><br /> <strong>Δυνατοί τρόποι αντιμετώπισης</strong> </p><p><strong>Μαρία Οικονόμου - Ηλιοπούλου</strong>,<br /> <em>Τμήμα Γεωλογίας -Γεωπεριβάλλοντος, Τομέας Οικονομικής Γεωλογίας και Γεωχημείας, e</em><em>-mail</em><em>: econom</em><em>@geol</em><em>.uoa</em><em>.gr</em></p> <p align="justify"><strong>Τρισθενές (Cr</strong><strong>³⁺</strong><strong>) και εξασθενές (Cr</strong><strong>⁶⁺</strong><strong>) χρώμιο - Τοξικότητα</strong><br /> To Cr³⁺ είναι η μορφή που επικρατεί στο έδαφος, σε υπερβασικά πετρώματα όπου ο χρωμίτης [(Mg, Fe²⁺)( Cr³⁺, Al, Fe³⁺)2O4] αποτελεί ο-ρυκτολογικό συστατικό, σε μεταλλεύματα χρωμίτη, από όπου παράγεται το σιδηροχρώμιο (FeCr) και ο ανοξείδωτος χάλυβας, σε Νi-λατερίτες οι οποίοι δημιουργούνται από τη μηχανική και χημική αποσάθρωση κυρίως υπερβασι-κών πετρωμάτων, στους οποίους το χρώμιο βρίσκεται σε κόκκους χρωμίτη, σε οξείδια σιδήρου (γκαιτίτης) και σε πυριτικά ορυκτά (χλωρί-της, σερπεντίνης).</p> <p align="justify">To Cr³⁺ είναι ελάχιστα ευκίνητο και δεν είναι τοξικό. Η οξείδωση του Cr³⁺ σε Cr⁶⁺ είναι περιορισμένη σε κοιτάσματα χρωμίτη, αλλά τα υπερβασικά πετρώματα και τα κοιτάσματα Ni-λατεριτών είναι δυνατό να επηρεάσουν τη σύσταση του υδροφόρου ορίζοντα με φυσικές διεργασίες. Ως παράδειγμα αναφέρονται περιπτώσεις ρύπανσης υπόγειων νερών της κεντρικής Εύβοιας. Όμως το Cr6+ το οποίο είναι πολύ ασταθές, ευκίνητο και πολύ τοξικό συνδέεται κυρίως με τη βιομηχανική δραστηριότητα. Το εξασθενές χρώμιο δημιουργείται κατά την επεξεργασία του μεταλλεύματος χρωμίτη για την παραγωγή του σιδηροχρωμίου (FeCr) και άλλων κραμάτων, τις επιμεταλλώσεις χρωμίου, χρησιμοποιείται στα βαφεία, χρώματα, φωτογραφεία, βυρσοδεψεία όπου γίνεται κατεργασία δέρματος, τσιμεντοβιομηχανία, τα νερά ψύξης, στα αντιδιαβρωτικά και ελευθερώνεται από χωματερές.<br /> <br />Αν και έχει διατυπωθεί η άποψη ότι το εξασθενές χρώμιο στο νερό προέρχεται μόνο από την ανθρώπινη δραστηριότητα, είναι δυνατό να καθορισθεί η προέλευση του εξασθενούς χρωμίου με βάση την περιεκτικότητα και άλλων μετάλλων στο νερό και στα πετρώματα που συνθέτουν τη γεωλογία μιας περιοχής. Το Τρισθενές χρώμιο βρίσκεται κυρίως σε λαχανικά και φρούτα, κρέας, σπόρους, ζύμη και είναι απαραίτητο διατροφικό στοιχείο. Σε ορισμένες περιπτώσεις λαμβάνεται ως συμπλήρωμα από το φαρμακείο μαζί με άλλα ιχνοστοιχεία, είναι ωφέλιμο για το μεταβολισμό του ανθρώπου. Αντίθετα, το εξασθενές χρώμιο είναι ένα από τα πλέον τοξικά μέταλλα και προκαλεί καρκίνο όταν εισάγεται στον ανθρώπινο οργανισμό με την εισπνοή (πνεύμονες). Δηλαδή πρέπει να λαμβάνονται μέτρα προστασίας ώστε να μην εισπνέεται το νερό σε μορφή σπρέι με το οποίο ποτίζονται καλλιέργειες. Υπάρχει διαφωνία σχετικά με το κατώτερο επιτρεπτό όριο στο νερό που πίνουμε. Το κατώτερο όριο του εξασθενούς χρωμίου στο νερό κυμαίνεται ανάλογα με τη χώρα, το χρόνο έκθεσης των ανθρώπων και τη χρήση του (πόσιμο, πότισμα κ.λπ.) και το φαγητό, αν και το μεγαλύτερο μέρος μετατρέπεται σε τρισθενή μορφή. Οι βασικές ποιοτικές προδιαγραφές τις οποίες πρέπει να ικανοποιούν τα νερά που προορίζονται για ανθρώπινη κατανάλωση καθορίζονται από την Οδηγία 98/83/ΕΚ του Συμ-βουλίου, της 3ης Νοεμβρίου 1998 [Επίσημη Εφημερίδα L 330 της 5.12.1998], Μεταξύ των χωρών που έχουν καθιερώσει το επιτρεπτό όριο του Cr6+ στο πόσιμο νερό στο εύρος < 2 και 5 ppb είναι η Καλιφόρνια και η Ιταλία. Σε πρόσφατη τεχνική έκθεση (30-4-08) της Ένωσης Ελλήνων Χημικών (ΕΕΧ), αναφέρεται ότι με βάση τις τελευταίες τοξικολογικές έρευνες στην Καλιφόρνια μειώθηκε το επιτρεπτό όριο για το εξασθενές χρώμιο στα 0.2 μικρογραμμάρια ανά λίτρο. Στην Ευρωπαϊκή Ένωση, προς το παρόν, ισχύει μόνο το όριο των 50 ppb για το ολικό χρώμιο.<br /> <br /> <strong>Εξασθενές χρώμιο στον υδροφόρο ορίζοντα της λεκάνης του Ασωπού ποταμού</strong><br />Η ρύπανση του υδροφόρου ορίζοντα της λεκάνης του Ασωπού ποταμού από εξασθενές χρώμιο αποτελεί ένα από τα κύρια αντικείμενα έρευνας στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, σε συνεργασία με τους Δήμους της περιοχής.</p> <p align="justify"><strong>Αναλυτικές μέθοδοι και αποτελέσματα</strong><br />Η δειγματοληψία νερού και ο προσδιορισμός του εξασθενούς και ολικού χρωμίου πραγματοποιούνται ακολουθώντας τις ισχύουσες διεθνώς μεθοδολογίες οι οποίες έχουν προταθεί από την EPA-Environmental Protection Agency, U.S.A.- και εφαρμόζονται από διεθνή Αναλυτικά Εργαστήρια. Συγκεκριμένα, για τον προσδιορισμό του εξασθενούς χρωμίου χρησιμοποιείται η φασματοτο-φωτομετρική μέθοδος (σχηματισμός έγχρωμου συμπλόκου με DPC-diphenylcarbazide), η αναλυτική μέθοδος US-EPA, 7196A, 1992 ή USGS method I-1230-85, ή HACH method 8023. Το ολικό χρώμιο προσδιορίζεται με το σύστημα εξαχνωτή γραφίτη στο Φασματο-φωτόμετρο Ατομικής Απορρόφησης (Method 3113 Β), δηλαδή με μία αναλυτική μέθοδο που επιτρέπει τον προσδιορισμό μικρότερης ποσότητας χρωμίου (μικρότερο όριο ανιχνευσιμότητας). </p> <p align="justify">Με αφορμή την ανίχνευση εξασθενούς χρωμίου στο πόσιμο νερό των Δήμων της ευρύτερης περιοχής του Ασωπού, το Πανεπιστήμιο Αθηνών άρχισε (αρχές Σεπτεμβρίου 2007) τη συστηματική παρακολούθηση της ρύπανσης του υδροφόρου ορίζοντα της περιοχής και άλλων τοξικών μετάλλων (μολύβδου, καδμίου, αρσενικού, νικελίου, χαλκού κ.λπ.) στο δίκτυο των δήμων, γεωτρήσεις ύδρευσης και άρδευσης, καθώς επίσης κατά μήκος του Ασωπού ποταμού. </p> <p align="justify">Συνολικά έχουν αναλυθεί περισσότερα από 80 δείγματα. <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Τα πρώτα αποτελέσματα</span>, τα οποία ανακοινώθηκαν κατά τη διάρκεια της Επιστημονικής Ημερίδας στον Ωρωπό (Οκτώβριος 2007) και του 26ου Διεθνούς Συνεδρίου SEGH - European Conference "Health implications of environmental contamination", <span style="color: rgb(255, 0, 0);">έδειξαν συγκεντρώσεις εξασθενούς χρωμίου σε γεωτρήσεις ύδρευσης του Δήμου Ωρωπού μεγαλύτερες από το όριο της Κοινοτικής οδηγίας για το ολικό χρώμιο, δηλαδή > 50 ppb ή pg/l.</span> Μετά τον εντοπισμό υψηλών συγκεντρώσεων εξασθενούς χρωμίου σε γεωτρήσεις ύδρευσης των δήμων αυτές σφραγίσθηκαν και οι περισσότεροι Δήμοι υδρεύονται μόνο από γεωτρήσεις της Μαυροσουβάλας, τον Μόρνο ή την Ε.ΥΔ.ΑΠ.</p> <p align="justify"><strong>Εξασθενές χρώμιο στο νερό άρδευσης</strong></p> <p align="justify">Εκτός από το εξασθενές χρώμιο στο πόσιμο νερό, χρειάζεται προσεκτικός έλεγχος και στο νερό άρδευσης διότι λόγω της μεγάλης διαλυτότητας του το Cr6+ μεταφέρεται στο φυτό, και έχουν προσδιορισθεί σημαντικές περιεκτικότητες εξασθενούς χρωμίου σε φυτά που αναπτύσσονται σε εδάφη που περιέχουν μεγάλες συγκεντρώσεις χρωμίου, αν και η μεγαλύτερη περιεκτικότητα χρωμίου στα φυτά είναι στην τρισθενή του μορφή. To Cr6+ που περιέχεται στο νερό άρδευσης θεωρείται ότι μεταφέρεται στο φυτό ευκολότερα σε σχέση με αυτό του εδάφους.</p> <p align="justify"><strong>Αποτελέσματα για άλλα τοξικά μέταλλα</strong><br />Οι περιεκτικότητες των: Cu, Pb, Zn, Ni, Co, Mn, Fe, As, Cd, Sb, Al, Na, K, Hg και Se είναι μικρότερες από το επιτρεπτό όριο της κοινοτικής οδηγίας, με εξαίρεση το αρσενικό σε δείγματα νερού από το Δήλεσι στις οποίες εντοπίστηκε αρσενικό τριπλάσιο του επιτρεπτού ορίου.</p> <p align="justify"><strong>Μικρές συγκεντρώσεις Cr</strong><strong>6+</strong><strong> στον Ασωπό ποταμό</strong><br />Το εξασθενές χρώμιο σε 5 δείγματα νερού από το Ασωπό ποταμό (δειγματοληψία από τον Σε-πτέμβριο 2007 έως τον Μάρτιο 2008) βρέθηκε σε συγκεντρώσεις <4> <p align="justify"><strong>Πρόληψη - Αποκατάσταση</strong><br />Η υδροδότηση των Δήμων της ευρύτερης περιοχής του Ασωπού από τις γεωτρήσεις της Μαυροσουβάλας ή/και την ΕΥΔΑΠ πρέπει να αποτελέσει προσωρινή μόνο λύση. Το γλυκό νερό είναι πολύ λίγο και πολύτιμο στον πλανήτη μας. Αν και γίνονται εκδηλώσεις για την προστασία του νερού και γενικότερα του περιβάλλοντος σε όλες τις χώρες του κόσμου, στη λεκάνη του Ασωπού λειτουργούν περισσότερα από 500 εργοστάσια που παράγουν απόβλητα με τοξικά μέταλλα. Είναι ανάγκη να γίνει επεξεργασία αποβλήτων που περιέχουν Cr, As και άλλα τοξικά μέταλλα ανά βιομηχανία ή να γίνει ομαδοποίηση και συγκέντρωση σε κεντρικές μονάδες επεξεργασίας των βιομηχανικών αποβλήτων. Οι υδάτινοι πόροι είναι περιορισμένοι και σε συνδυασμό με την ανομβρία που συνεπάγεται ερημοποίηση στην ευρύτερη περιοχή αυξήθηκαν κατά 60% και στο μέλλον η κατανάλωση προβλέπεται να αυξηθεί δραματικά.</p> <p align="justify"><strong>Υπάρχει τρόπος να προστατευθεί το νερό</strong><br />Το εξασθενές χρώμιο είναι δυνατό να απομακρυνθεί in-situ με μία σειρά από τεχνολογίες οι οποίες βασίζονται στην αναγωγή του Cr(VI) σε τρισθενές χρώμιο, το οποίο καθιζάνει ως υδροξείδιο του χρωμίου - Cr(OH)3. Ως παράδειγμα αναφέρονται η δράση μικρο-οργανισμών, η φυτο-αποκατάσταση με επιλεγμένα φυτά και δέντρα, η επεξεργασία του νερού ή/και των αποβλήτων με ζεόλιθους ή μεταλλικό σίδηρο ή με ενεργό άνθρακα. Υπάρχει τρόπος να προστατευθεί το νερό ώστε κάθε Δήμος να είναι αυτάρκης.</p> <p align="justify"><strong>Επεξεργασία αποβλήτων με μεταλλικό σίδηρο</strong><br />Με τη μεθοδολογία αυτή επιτυγχάνεται η μετατροπή του εξασθενούς χρωμίου Cr(VI) σε τρισθενές στα απόβλητα, χρησιμοποιώντας μεταλλικό σίδηρο (Fe0). Με τον τρόπο αυτό απομακρύνεται συγχρόνως και το αρσενικό. Η αντίδραση αυτή δεν εμποδίζεται από την παρουσία νικελίου και χαλκού, και είναι χαμηλού κόστους.</p> <p align="justify"><strong>Ενεργός άνθρακας</strong><br />Ο ενεργός άνθρακας είναι χαμηλού κόστους, παρασκευάζεται από λιγνίτη, τύρφη ή κοκκο-φοίνικα και χρησιμοποιείται για την επεξεργασία υγρών αποβλήτων και τον καθαρισμό νερού ύδρευσης στην Θεσσαλονίκη. Τα φίλτρα ενεργού άνθρακα χρησιμοποιούνται όχι μόνο για τον καθαρισμό του νερού από οργανική μόλυνση, αλλά και το εξασθενές χρώμιο, αρσενικό και άλλα τοξικά μέταλλα. Άμεση λύση για την αντιμετώπιση της ρύπανσης του υδροφόρου ορίζοντα στη λεκάνη του Ασωπού είναι η χρήση φίλτρων ενεργού άνθρακα στις κατοικίες. Δοκιμές που πραγματοποιήθηκαν στο Χημείο του Τομέα Οικονομικής Γεωλογίας &amp; Γεωχημείας, χρησιμοποιώντας νερό με συγκεντρώσεις εξασθενούς χρωμίου της τάξης των 80 ppb έδειξαν μείωση των συγκεντρώσεων του εξασθενούς χρωμίου σε τιμές <4> <p align="justify"><strong>Διαχρονική παρακολούθηση και έλεγχος εξασθενούς χρωμίου</strong><br />Προτείνεται επιλογή γεωτρήσεων (δεικτών), δηλαδή θέσεις ιδιαιτέρου ενδιαφέροντος, για διαχρονική παρακολούθηση και έλεγχο. Αυτό θα μπορούσε να γίνει με την εγκατάσταση οργάνων παρακολούθησης (MONITORS) εξασθενούς χρωμίου στο νερό σε σημεία ρύπανσης.</p> <p align="justify"><strong>Προτείνεται έλεγχος εξασθενούς χρωμίου και άλλων τοξικών μετάλλων στο πόσιμο νερό</strong><br />Δεδομένου ότι σημαντικές συγκεντρώσεις εξασθενούς χρωμίου, οι οποίες υπερβαίνουν το θεσμοθετημένο όριο των 50 ppb ή μg/λίτρο για ολικό χρώμιο έχουν προσδιορισθεί στο πόσιμο νερό τόσο σε περιοχές γνωστές για έντονη βιομηχανική δραστηριότητα και γειτνίαση με Χ.Υ.Τ.Α. (χώρους υγιεινής ταφής απορριμμάτων), όσο και σε περιοχές όπου ο υδροφόρος ορίζοντας επηρεάζεται από πετρώματα που περιέχουν χρώμιο, προτείνεται έλεγχος και αναγραφή των συγκεντρώσεων για τοξικά μέταλλα, μαζί με τις αναγραφόμενες έως τώρα τιμές άλλων παραμέτρων, ιδιαίτερα στο εμφιαλωμένο νερό.</p> <br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7194671203772811190?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-34131831463552103412009-03-28T15:00:00.004+02:002009-03-28T15:20:11.928+02:00Πλανήτης που αργοπεθαίνει: <span style="color: rgb(102, 51, 51);"><span style="font-style: italic;">Γη</span>.</span><br />Παράσιτα: <span style="color: rgb(102, 51, 51);"><span style="font-style: italic;">Γήινα όντα με μεγαλύτερο τον άνθρωπο</span>.</span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Άνθρωπος</span> εκ του αναθρέω (κοιτώ προς τα πάνω) με προσοχή και λογίζομαι (<span style="font-style: italic;">υπάρχουν και άλλες ετυμολογίες</span>).<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Άνθρωπος</span>, η λέξη που νίκησε τη σφίγγα ή που ...χάλασε το τέρας, όπως είχε πει ο Σεφέρης, όταν παρέλαβε το Νόμπελ.<br /></div>Πόσα 'τέρατα' έχει καταστρέψει από τότε και θα συνεχίζει στο μέλλον;<br /><br /><div style="text-align: justify;">Και να συλογιστούμε πως από τον άνθρωπο παράγεται και ο ανθρωπισμός!<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο ανθρωπισμός που γεννάει ακαταλαβίστικες έννοιες:<br /></div><ul><li>Αειφορία</li><li> Οικολογικές Οργανώσεις</li><li> Οργανισμοί Προστασίας Περιβάλλοντος</li></ul>Μα καλά τι τα χρειάζεται αυτά ο ...άνθρωπος;<br /><br />Τελικά το ερώτημα δεν θα απαντηθεί ποτέ.<br /><br /><span style="color: rgb(0, 51, 0); font-style: italic; font-weight: bold;">Είμαστε άνθρωποι ή τέρατα σαν αυτά που πολεμάμε;</span><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3413183146355210341?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-91460875860081902642009-03-17T15:19:00.003+02:002009-03-17T15:25:33.480+02:00<div style="text-align: justify;">Το ‘<span style="font-style: italic;">Περί Λαμογίων Άνδρωσις</span>’ είναι σύγγραμμα που διδάσκεται τη σημερινή εποχή σε εκκολαπτόμενους, εκλεγμένους άρχοντες και στους παρατρεχάμενούς τους.<br />Ο επηρεασμός των σημερινών ταγών από το συγκεκριμένο σύγγραμμα προβάλλει ολοφάνερος σε όλα τα επίπεδα αυτοδιοίκησης.<br /></div><div style="text-align: justify;">Με αφορμή τη δράση των σημερινών ταγών στο υπέρτατο πρόβλημα της περιοχής μας (Ασωπός) και της επετείου ανδρείας(25η Μαρτίου) που πλησιάζει, σκέφτηκα να αντιγράψω ένα σύντομο βιογραφικό ενός ‘συντοπίτη’ μας, Θηβαίου, αλλά Έλληνα στη συνείδηση, που η ιστορία τον κατέταξε στη χορεία των λίγων μεγάλων.<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">Επαμεινώνδας</span>: Φιλόσοφος – Πολιτικός- Στρατηγός<br /><div style="text-align: justify;">Ο Επαμεινώνδας γεννήθηκε το 419 π.Χ. στη Θήβα. Γιος του Πόλυμνη. Ο Πόλυμνης την εποχή του Πελοποννησιακού Πολέμου, όπου διώχθηκαν οι Πυθαγόρειοι από την Αθήνα, φιλοξένησε στο σπίτι του τον Λύση τον Ταραντίνο, όπου δίδαξε στα παιδιά του Επαμεινώνδα και Καφίσιο τη δύναμη της φιλίας και τη σοφία του κόσμου.<br />Ταυτόχρονα δε τους μπόλιασε και την ιδέα μιας πρώιμης Ελληνικής οντότητας.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η δύναμη της φιλίας γίνεται πράξη κυρίως στο πρόσωπο του Πελοπίδα, αλλά και άλλων Θηβαίων, όπως του Ασώπιχου, Γοργίδα, Κηφισόδωρου, Μίκυθου, Παμένη.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Επαμεινώνδας διδάσκεται μουσική από τον Διονύσιο, αυλό από τον Ολυμπιόδωρο, χορό από τον Καλλίφρωνα.<br /></div><div style="text-align: justify;">Λιτός στη ζωή, ακόμη και στα ρούχα που φορούσε, από μετριοφροσύνη και αποστροφή σε κάθε τι περιττό, αλλά και ως διδαχή στους συμπολίτες του οι οποίοι κατηγορούνταν ως επιρρεπείς στη σπατάλη και την ασωτία.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ασχολήθηκε ιδιαίτερα με τη γύμναση του σώματός του και την εξάσκηση στα όπλα. Ο Σπίνθαρος ο Ταραντίνος αναφέρει πως ποτέ δεν είχε δει άνθρωπο που να γνωρίζει τόσα πολλά και να λέει τόσα λίγα.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η απόπειρα διαφθοράς του από τον Αρταξέρξη μέσω του Διομέδοντα και του φίλου του Μίκυθου απέτυχε παταγωδώς.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η δεινότητα της ρητορείας του Επαμεινώνδα ήταν άφθαστη και πολλές φορές ζηλευτή κα από αντιπάλους του, όπως ο Μενεκλείδας, όπου με τις ραδιουργίες του τον απέκλεισαν από τη βιοταρχία.<br /></div><div style="text-align: justify;">Για να εξευτελιστεί ο Επαμεινώνδας, ορίστηκε από τους αντιπάλους του υπεύθυνος καθαριότητας της πόλης. Εργάστηκε στωικά και υπεύθυνα στη θέση αυτή, ώστε μετά τη θητεία του, η θέση έγινε αξιοζήλευτη και τιμητική.<br /></div><div style="text-align: justify;">Υπερασπίστηκε ως πρέσβης επάξια τη πόλη του.<br />Στο συνέδριο των Αρκάδων ζήτησε να συμμαχήσουν με τους Αργείους και τους Θηβαίους. Στην ευγλωττία του Αθηναίου Καλλίστρατου και τις βολές του, περί γέννησης πατροκτόνου Οιδίποδα, ο Επαμεινώνδας απάντησε: <span style="font-style: italic;">Θαύμασα τη μωρία του Αθηναίου ρήτορα που δεν σκέφτηκε ότι η Θήβα και το Άργος, ενώ γέννησαν τέκνα αθώα, τα έδιωξαν όταν εκείνα εγκλημάτησαν, ενώ η πατρίδα του η Αθήνα πρόσφερε άσυλο σε τέτοιους εγκληματίες</span>.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Στη Σπάρτη, σχετικά με συνέδριο για την ειρήνη σε πανελλήνιο επίπεδο, ήταν ο μόνος που σήκωσε ανάστημα στον Αγησίλαο, οπότε και επήλθε σύγκρουση από την οποία προέκυψε η μάχη των Λεύκτρων.<br /></div><div style="text-align: justify;">Η μάχη των Λεύκτρων(371 π.Χ.) έληξε με νίκη των Θηβαίων επί των Λακεδαιμονίων, χάρη στην επινόηση της λοξής φάλαγγας του Επαμεινώνδα. Εδώ αναφώνησε και το γνωστό ομηρικό σε εμάς : <span style="font-style: italic;">εις οιωνός άριστος αμύνεσθαι περί πάτρης</span>, προκειμένου να καταπολεμήσει τη δεισιδαιμονία του λαού.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ο Επαμεινώνδας με τη Θήβα εκστράτευσε 4 φορές εναντίον της Σπάρτης – Πελοποννήσου.<br /></div><div style="text-align: justify;">370 – 369 π.Χ. Εναντίον του Αγησίλαου, όπου ίδρυσε τη Μεγαλόπολη.<br /></div><div style="text-align: justify;">369 π.Χ. Χωρίς σπουδαία αποτελέσματα για τη Θήβα, αλλά πίστωσε χρονικά τους Μεσσήνιους να υψώσουν τείχη.<br /></div><div style="text-align: justify;">367 π.Χ. Κατάληψη της Αχαΐας για εξουδετέρωση Κορίνθου.<br /></div><div style="text-align: justify;">362 π.Χ. Μάχη της Μαντίνειας, όπου τραυματίζεται ο Επαμεινώνδας και πεθαίνει μετά την αφαίρεση του δόρατος από το στήθος του σε ηλικία 57 ετών. Εδώ αξίζει να σημειωθεί πως αν και επικράτησε των αντιπάλων ζήτησε από τους στρατηγούς του να συνθηκολογήσουν, γιατί ποτέ δεν σκέφτηκε ως κατακτητής, αλλά ως απελευθερωτής.<br />----------------------------------------<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Έτσι περίπου έδρασε ο Επαμεινώνδας. Ο μέγιστος των πολιτικών, ο αρχιστράτηγος των στρατηγών, ο την γνώσιν και σοφίαν αγαπών.<br /></div><div style="text-align: justify;">Πάνω από το συμφέρον της Θήβας, το συμφέρον το Ελληνικόν, το συμφέρον του λαού. Η αυτοδιάθεση και ο σεβασμός των δικαιωμάτων κάθε λαού (τοπικής κοινωνίας) μέσα στην των Ελλήνων συμπολιτεία.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Από την εποχή του Επαμεινώνδα μέχρι σήμερα, η τύχη του κοινού των Ελλήνων πέρασε στα χέρια πολλών, ολιγαρχικών και δημοκρατικών(;), που με τις πράξεις τους, άλλες φορές προήγαγαν τα ιδεώδη που ενέπνευσαν τον Επαμεινώνδα και άλλες φορές τα απαξίωσαν με τις ποδηγεσίες του λαού.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Το παράδοξο της σημερινής εποχής είναι ότι αν και υπάρχει το προνόμιο της ανάδειξης του ηγέτη μέσω του λαού( λαοπρόβλητος τρόπον τοινά), εξακολουθούμε να αναζητάμε τον Ηγέτη που θα είναι υπερασπιστής των συμφερόντων του λαού και όχι των ολίγων.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Ίσως ένας τρόπος να είναι και η κατάργηση της διδαχής του συγγράμματος: ‘<span style="font-style: italic;">Περί Λαμογίων Άνδρωσις</span>’.<br /></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-9146087586008190264?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-51814530897278859542009-03-16T23:06:00.002+02:002009-03-16T23:10:16.292+02:00<p style="text-align: justify;">Την προκήρυξη μελέτης κτηματογράφησης 12 νέων περιοχών των Νομών Αττικής και Βοιωτίας, στις οποίες ανήκει και μέρος της καμένης έκτασης της Πάρνηθας, ανακοίνωσε το ΥΠΕΧΩΔΕ. </p><p style="text-align: justify;">Αναλυτικά, οι περιοχές που κτηματογραφούνται είναι στο νομό Αττικής: δήμος Αυλώνος και οι κοινότητες Αφιδνών, Μαλακάσας και Πολυδενδρίου.</p><p style="text-align: justify;">Στο νομό Βοιωτίας, ο Δήμος Οινοφύτων και Δερβενοχωρίων, καθώς και τα τοπικά διαμερίσματα <span style="font-weight: bold;">Αγίου Θωμά</span>, <span style="font-weight: bold;">Κλειδιού</span>, Δάφνης, Πύλης, Σκουρτών και Στεφάνης.</p><p style="text-align: justify;"><a href="http://prezatv.blogspot.com/2009/03/blog-post_353.html">Δείτε και το σχόλιο του prezatv για το θέμα</a><br /></p><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-5181453089727885954?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-31437195570395185722009-03-15T08:53:00.006+02:002009-03-15T17:18:54.478+02:00Ένα άρθρο στο ιστολόγιο(<span style="font-style: italic;">δεν γνωρίζω αν το στηρίζει ο ίδιος</span>) του βουλευτή Ν.Δ. της περιοχής μας Κου Γιαννάκη Μιχάλη με έκανε να προβληματιστώ και να καταλήξω πως κάπως στραβά έχω πάρει το θέμα της μόλυνσης του Ασωπού.<br /><br /><div style="text-align: justify;">Γράφει μεταξύ άλλων στο θέμα <a href="http://michalis-giannakis.blogspot.com/2009/03/blog-post.html">Ασφάλεια Α</a><span style="font-family:georgia;"><a href="http://michalis-giannakis.blogspot.com/2009/03/blog-post.html">γροτικών Προϊόντων στην ευρύτερη περιοχή του Ασωπού</a> σε επιστολή του προς </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Υπουργούς Αγροτικής Ανάπτυξης &amp; Τροφίμων</span><br /></div><span style="color: rgb(0, 0, 0);">και Περιβάλλοντος, Χωροταξίας &amp; Δημοσίων Έργων:</span><br /><span style="font-family:georgia;"><br />....<br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);"><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-style: italic;">Η ρητή και κατηγορηματική δήλωση της μη επικινδυνότητας των αγροτικών προϊόντων από την βιομηχανική δραστηριότητα</span><span style="font-style: italic;"> αλλά και η τακτική διαχρονική ενημέρωση για τα επίπεδα της μόλυνσης στην περιοχή αποτελούν την μόνη λύση που θα επιφέρει την αποκατάσταση της εμπιστοσύνης των καταναλωτών, θα εξομαλύνουν την αγορά των αγροτικών προϊόντων και θα εξασφαλίσουν την κοινωνική ειρήνη στην περιοχή.</span></span><br /></div><span style="color: rgb(0, 0, 153);">....<br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ερμηνεύοντας το παραπάνω: ο Κύριος Γιαννάκης με τα γραφόμενά του έχει πεισθεί και αποφανθεί περί της καθαρότητας και μη επικινδυνότητας των αγροτικών προϊόντων, αφού η πρόταση στο κείμενό του είναι συμπερασματική.<br /><br />Βέβαια στη συνέχεια του κειμένου ερωτά για το αν οι φορείς προτίθενται να κάνουν κατηγορηματικές δηλώσεις, όμως το συμπέρασμα είναι δικό του.<br /><br />Αφού λοιπόν αυτό καταθέτει ο βουλευτής της περιοχής μου, δεν έχω λόγο πλέον να αμφιβάλω.<br />Από σήμερα αρχίζει η πλήρης κατανάλωση όλων των ριζικών προιόντων που παράγονται πέριξ του Ασωπού και 'καμπάνια' υποστήριξης και προώθησης των προιόντων αυτών.<br /><br />Τρώτε άφοβα!!!!! Ρίζες Ασωπού. Μεγαλώνουν γερά παιδιά.<br /><br /><br />Για να μην παρεξηγηθώ. Εκτιμώ υπέρ του δέοντος τον Κύριο Γιαννάκη. Τόσο για τη σεμνότητά του, όσο και για τη στήριξη που παρέχει στον τόπο του και ειδικά στο χωριό μας, που η συμβολή του έχει αποδειχτεί αποτελεσματική. Προτείνω δε, όσους σκέφτονται να ψηφίσουν τη Ν.Δ. στις εκλογές να τον στηρίξουν, καθώς είναι από τους λίγους που είναι ο άνθρωπος της διπλανής πόρτας.<br />Όμως δεν μπορώ να δεχτώ ποτέ από έναν άνθρωπο και μάλιστα βιολόγο τη σπουδή(<span style="font-style: italic;">η υπογεγραμμένη στη νέα ελληνική χάθηκε</span>) να έχει τέτοια θέση.<br /><br /><a href="http://michalis-giannakis.blogspot.com/2009/03/blog-post.html">Δείτε όλο το άρθρο</a><br /><br />(Για άλλη μια φορά και προς αποφυγή παρεξηγήσεων υποστηρίζω πως τα μεγαλύτερα θύματα της υπόθεσης του Ασωπού είναι οι αγρότες.<br />Ποιος θα προστατεύσει το εισόδημά τους και πως θα εξοφλήσουν το συνεχώς αυξανόμενο χρέος τους;<br />Αυτά κανένας κρατικός φορέας δεν τα σκέφτεται, αλλά ούτε και καμία γεωργική ένωση ήρθε κοντά τους να τους δώσει δρόμους να κινηθούν.)<br /></span></span></div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3143719557039518572?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-11853209749190475142009-03-13T18:05:00.004+02:002009-03-13T18:10:42.785+02:00Ο Γ.Γ. της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας κ. Παντελής Σκλιάς επισκέπτεται τους ΟΤΑ.<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;">Πέμπτη 19 Μαρτίου 2009</span><br />09.00 Συνάντηση εργασίας στο Δήμο Αιδηψού<br />10.00 Συνάντηση εργασίας με την Κοινότητα Λιχάδος<br />12.30 Συνάντηση εργασίας στο Δήμο Ακραιφνίων<br />14.00 Συνάντηση εργασίας στο Δήμο Πλαταιών<br />15.30 Συνάντηση εργασίας στο Δήμο Τανάγρας<br />17.00 Συνάντηση εργασίας στο Δήμο Σχηματαρίου<br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">18.30 Συνάντηση εργασίας στο Δήμο Οινοφύτων</span><br />20.00 Συνάντηση εργασίας στο Δήμο Δερβενοχωρίων<br /><br />----------------------------------------------------------<br /><span style="color: rgb(51, 51, 153);">Αγρότες από τον τόπο μας, δεν συγκεντρώνεστε έξω από το Δήμο και να θέσετε τα ΣΟΒΑΡΑ προβλήματά σας, στον άμεσο περιφερειακό τοπικό ταγό;</span><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-1185320974919047514?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-34095536941115671602009-03-12T15:42:00.002+02:002009-03-12T15:45:33.130+02:00<div><div style="text-align: center;">Σας προσκαλούμε στην εκδήλωση – αφιέρωμα στη<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">“ </span><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Δ η μ ο τ ι κ ή Π ο ί η σ η </span></span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">”</span> </div> <div style="text-align: center;">με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, </div><div style="text-align: center;">το <span style="font-weight: bold;">Σάββατο 21 Μαρτίου 2009</span> στις <span style="font-weight: bold;">8 μ.μ.</span>, </div> <div style="text-align: center;">στην αίθουσα εκδηλώσεων της Εστίας Μητέρας (Λιβαδειά). </div><div style="text-align: center;">Την εκδήλωση διοργανώνουν<br /> η <span style="font-weight: bold;"><a href="http://vivl-livad.voi.sch.gr/" target="_blank">Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Λιβαδειάς</a> </span> </div> <div style="text-align: center;">και το <span style="font-weight: bold;">2ο Λύκειο Λιβαδειάς</span>, </div><div style="text-align: center;">σε συνεργασία με το <a href="http://dimotiko-odio-livadias.blogspot.com/" target="_blank"><span style="font-weight: bold;">Δημοτικό Ωδείο Λιβαδειάς</span></a>.</div> <div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Την επιμέλεια της εκδήλωσης έχει<br /> η<span style="font-weight: bold;"> 1η </span><a href="http://omada-anagnosis.blogspot.com/" target="_blank"><span style="font-weight: bold;">Ομάδα Ανάγνωσης της Βιβλιοθήκης Λιβαδειάς</span></a> .</div> <div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Σας περιμένουμε!!!! </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Δείτε και την ηλεκτρονική μας πρόσκληση: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=Y_A7P8BtjLQ" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=Y_A7P8BtjLQ</a></div> </div><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3409553694111567160?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-70014103024023834102009-03-06T15:11:00.001+02:002009-03-06T15:13:33.660+02:00<h2 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><strong>Συνάντηση κινήσεων πολιτών </strong></span></h2> <h2 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong>Αν. Αττικής, Βοιωτίας, Εύβοιας </strong></span></h2> <h2 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 128, 0);"><strong>για την αντιμετώπιση της ρύπανσης</strong></span></h2> <p style="text-align: justify;">Μετά την ανάδειξη για άλλη μια φορά του προβλήματος του Ασωπού και της εγκληματικής σιωπής των αρμοδίων καθώς και την τεκμηρίωση από πλήθος πηγών της συνεχιζόμενης ρύπανσης του Ασωπού ποταμού, των υπεδαφίων υδάτων, του αέρα και του εδάφους, από υγρούς, στερεούς και αέριους ρύπους, σε μία τεράστια περιοχή που απλώνεται σε 3 νομούς, ξεκινάει από τον Ωρωπό και καταλήγει ως την Αυλίδα και τη Θήβα, εμείς, οι κάτοικοι των περιοχών αποφασίζουμε να αντιδράσουμε.</p> <p style="text-align: center;"><strong>Καλούμε όλες τις κατά τόπους επιτροπές αγώνα, </strong></p> <p style="text-align: center;"><strong>σε συνάντηση που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 8 Μαρτίου </strong></p> <p style="text-align: center;"><strong>στο εργατικό κέντρο Θήβας, στις 12:00 το μεσημέρι.</strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><br /></strong> </p> <p style="text-align: justify;">Στην συνάντηση θα συζητηθούν τα ακόλουθα θέματα:</p> <p style="text-align: justify;"><span id="more-1159"></span></p> <p style="text-align: justify;">1. Επισκόπηση της κατάστασης της ρύπανσης της περιοχής - Ανταλλαγή πληροφοριών<br />2. Πιθανοί τρόποι δράσης</p> <ul><li> Αγωνιστικοί</li><li> Νομικοί</li><li> Πολιτικοί</li><li> Αποζημιώσεων</li></ul> <p style="text-align: justify;">3. Προβλήματα προς αντιμετώπιση</p> <ul><li> Συμμετοχής κατοίκων</li><li> Αδιαφορίας - συγκάλυψης εκ μέρους των αρμοδίων</li><li> Μεταβατικά - Υποστήριξη ομάδων που θίγονται (επαγγελματιών - αγροτών - εργατών)</li></ul> <p style="text-align: justify;">4. Τα οικονομικά του αγώνα<br />5. Λήψη αποφάσεων </p> <p style="text-align: justify;">Στο τέλος της συνάντησης θα πρέπει να έχουμε αποφασίσει για τα μελλοντικά βήματα και να έχουμε καταλήξει στις δράσεις που θα ακολουθήσουμε. Επόμενος στόχος θα πρέπει να είναι μία μεγάλη ανοικτή συγκέντρωση ενημέρωσης όλων των κατοίκων των περιοχών και υποβολής προτάσεων δράσης.</p> <p style="text-align: justify;">Έχουν δηλώσει συμμετοχή :</p> <p style="text-align: justify;">1. Δίκτυο Κινήσεων Πολιτών και Συλλόγων Περιβάλλοντος Εύβοιας<br />2. Επιτροπή Κατοίκων Ωρωπού<br />3. Ενεργοί Πολίτες Εύβοιας<br />4. ΙΤΑΠ<br />5. Θηβαίοι Πολίτες για το Περιβάλλον<br />6. Συμπαράταξη Βοιωτών για το Περιβάλλον<br /></p><p style="text-align: justify;"><strong>Σας περιμένουμε την Κυριακή με τις προτάσεις σας και την διάθεση προσφοράς σας.</strong></p><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-7001410302402383410?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-33462482328240760862009-02-26T15:49:00.000+02:002009-02-26T15:51:10.978+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/SaaeHLG3b1I/AAAAAAAAAJo/ZDVA6O0Hjnk/s1600-h/sorry3-custom.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 243px; height: 218px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_1M2uRd8pcrE/SaaeHLG3b1I/AAAAAAAAAJo/ZDVA6O0Hjnk/s400/sorry3-custom.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5307103056980569938" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer">agios thomas of Viotia Άγιος θωμάς Βοιωτίας Λιάτανη Θήβα<img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17259928-3346248232824076086?l=agiosthomas.blogspot.com' alt='' /></div>agios thomashttp://www.blogger.com/profile/07294194635107435802noreply@blogger.com36tag:blogger.com,1999:blog-17259928.post-65564085240290065362009-02-23T15:21:00.003+02:002009-02-23T15:38:01.199+02:00<div style="text-align: justify;">Δύο χρόνια στο δημαρχιακό θώκο ήταν αρκετά για να απομυθοποιηθεί ένα σύνολο ανθρώπων που ανέλαβε τη τοπική αυτοδιοίκηση με το σύνθημα: Νέα πόλη Νέα άποψη.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Η ευρεία παρακολούθηση των δημοτικών συμβουλίων του Δήμου μας και η κάλυψή τους από τηλεοπτικούς σταθμούς, έδωσε τη δυνατότητα στους δημότες να διαπιστώσουν πως αυτοί που εμπιστεύθηκαν για τη διαχείριση των τοπικών κοινών αποδείχτηκαν κατώτεροι των προσδοκιών τους.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Η δυσαρέσκεια των πολιτών φαίνεται να μην επηρεάζει ιδιαίτερα τους εκλεγμένους, καθώς μόνο λεκτικά παραδέχονται ότι με τη συμπεριφορά τους προκαλούν. Επί της ουσίας όμως, το μόνο που κάνουν, διαπιστώνοντας πως το καράβι βουλιάζει, είναι να αποποιούνται ευθυνών.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Οι σημερινοί διοικούντες κατηγορούσαν τους προηγούμενους για ανίερες συμμαχίες. Οι δικές τους συμμαχίες αφορούσαν αποκλειστικά και μόνο το καλό του τόπου.<br />Ο δημότης γιατί μέχρι σήμερα δεν γεύτηκε αυτό το καλό;<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Από αυτή τη στήλη έχουμε καυτηριάσει πολλές φορές τη συμπεριφορά του πρώτου και σίγουρα φέρει μεγάλο μερίδιο ευθύνης για την τοπική κατάντια.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Αλλά για όλη αυτή τη τοπική απραξία ευθύνη φέρουν και οι συνεργάτες του, που στη πρώτη αποστασία (περί ομάδας Γιαλούρη ομιλώ) απαιτούσαν τη παραίτησή τους, εφόσον δεν ήταν σύμφωνοι με τη ρότα που ακολουθούσε ο Δήμος. Στη δεύτερη όμως, που το πρόβλημα τους άγγιζε άμεσα, δεν εφαρμόζουν αυτά που ζητούσαν από τους άλλους, δηλαδή να παραιτηθούν, αλλά θέτουν μομφή για τον πρώτο.<br />Για τους εαυτούς τους μομφή καμία!<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Παρελαύνουν στην αγορά και αποδομούν αυτόν που μόλις πριν 2 έτη μας παρουσίασαν περίπου ως σωτήρα. Εμφανίζονται ως εξαπατηθέντες από τον πρώτο και δηλώνουν νέες συνεργασίες με ανθρώπους που διοικούσαν τη προηγούμενοι τετραετία, τους οποίους φρόντιζαν μέχρι πρότινος να απαξιώνουν.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Αυτή η διαστροφή, μόνο σε ψυχικά διαταραγμένα άτομα απαντάται υποστηρίζουν οι ψυχίατροι.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Αν θεωρείς αξιοσέβαστε δημοτικέ σύμβουλε ότι η ομάδα δεν εκπληρώνει τους στόχους για τους οποίους εντάχθηκες, τότε μία είναι η οδός: Η παραίτηση. Η παραμονή στον θώκο σε καθιστά συνυπεύθυνο και δεν σε απαλλάσσει των κατηγοριών με τη μετάθεσή τους σε μοναδιαίο πρόσωπο, δηλαδή τον Δήμαρχο.<br />Το θράσος σου δε, φθάνει μέχρι του σημείου να διεκδικήσεις ξανά μερίδιο στα κοινά, τη στιγμή που ο ίδιος ομολογείς την απραξία.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Η μη τοποθέτηση εξωτερικών κουφωμάτων στο Δημοτικό Σχολείο Αγίου Θωμά είναι ένα παράδειγμα χρονίζουσας απραξίας και μετακύλησης ευθυνών. Εγώ εκτιμώ πως φταίνε τα παιδιά που δεν έχουν τοποθετηθεί ακόμη τα κουφώματα. Εσείς τι λέτε κύριοι σύμβουλοι;<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Δυστυχώς οι τοπικοί ταγοί(συμπολιτευόμενοι και αντιπολιτευόμενοι) δεν ‘έχουν πάρει χαμπάρι’ τι εννόησε η πολιτεία με τη θέσπιση Καποδιστριακής διοικητικής συνένωσης οικισμών.<br />Συναθροίζονται στην εκκλησία του Δήμου και ανάλογα με τα ερείσματα του καθενός επιδιώκουν, ως εργολάβοι, τη διάθεση κονδυλίων και το αναλογούν μέρισμα.<br />Το παράδειγμα συμβούλου της αντιπολίτευσης, όπου σε πρόταση του Γραμματέα του Δημοτικού Συμβουλίου να συνεδριάσει η Δημαρχιακή Επιτροπή στο Δημοτικό Διαμέρισμα του Αγίου Θωμά, αντιδρά λέγοντας να πάμε στο χωριό του, προφανώς εκτός ορίων του Δήμου μας, δείχνει την αντίληψη που έχουν οι άνθρωποι αυτοί περί αυτοδιοίκησης. Βέβαια όσο μπορεί να αλλάξει το μυαλό των γονιών μας, άλλο τόσο μπορεί να αντιληφθούν και οι όμοιοι ηλικιακά με τον κύριο αυτόν τι ακριβώς συντελέστηκε το 1997 με τη συνένωση Δήμων και Κοινοτήτων.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Στον δρόμο αυτό κινείται η πλειοψηφία των δημοτικών συμβούλων και ένα χαρακτηριστικό δείγμα της αντίληψης αυτής φαίνεται στη πινακίδα που έχει αναρτήσει ο δήμος στο �